20xx人教版高中語文必修二檢測：10游褒禪山記版含答案-資料下載頁
2024-11-15 02:48本頁面
【導讀】思路解析A項,“褒”應讀“bāo”;B項,“華”應讀“huá”;D項,“父”應讀“fǔ”。,其文漫．滅漫:全都。悲．夫古書之不存悲:感嘆。思路解析A項,“漫”是“模糊”的意思。、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號就是謚號。永叔,號六一居士,謚文忠。的,如韓愈字退之,“退之”就和“愈”相反。、號、齋名、謚號表示禮貌、尊敬。還有稱官爵名的,如王安石又稱“王荊公”。幾項同時稱的,一般是先官名,次籍貫,再次姓名,后字。如“廬陵(籍貫)蕭(姓)君圭(名)君玉。,字介甫,號半山,謚文,封荊國公,南宋臨川人,“唐宋八大家”之一。褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍．于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。夫環(huán)顧其身無可憂,而憂者
【正文】 概是因為它只是一座好山吧 ?大概是因為它適于觀賞游覽放眼眺望吧 ?大概也是在這里能體察問詢民間的病疾憂患吧 ?大概也是可以獨自一人在這里休閑放松吧 ?大概是憐惜那些刻有字跡的山石沒有防護保障 ,遭暴曬 ,字跡剝離 ,或者倒伏 ,甚至消損泯滅吧 ?人們對外物的喜好厭惡必定按照類別區(qū)分。廣博高大 ,草木茂美 ,自然萬物依附著它來生存 ,卻不把這些當作自己莫大功勞的 ,就是山。愛好山 ,是仁的體現(xiàn)。離開城郊來到田野 ,攀上高處向遠處眺望 ,從中一定會生發(fā)感慨的?！渡袝分胁皇怯杏涊d :“ 我家老成之人逃遁于荒野。 ” 《詩經(jīng)》里不是有寫道 :“ 駕著車輛出行遠游 ,來排遣我的憂患。 ” 遍察自身而沒有什么值得憂患的 ,值得憂患的一定在整個天下 ,為天下憂患就是仁的表現(xiàn)。人不順還敢自我舒適安逸嗎 ?到了這里見到接近的都是深山幽谷的草民 ,與他們接觸交談 ,來訪求他們的疾苦憂患 ,難道還會有阻塞而下情不明的情況嗎 ?訪求民眾的疾苦憂患 ,也是仁的體現(xiàn)。政事不分大小 ,不以德治民 ,民眾不會服從教化。民眾服從教化 ,這樣以后才可以沒有訴訟。民眾做不到?jīng)]有訴訟 ,你能讓他們休養(yǎng)生息、不惹是生 非 ,優(yōu)哉游哉嬉戲歡樂嗎 ?自古至今的留名于人世的人 ,那些刻石幸而存在 ,那些刻文確實很好 ,這樣一來 ,那些人的大名同刻石一道都會傳揚下去并且永遠不會朽沒 ,成就了仁的名分卻沒有改變自己的意愿 ,也是仁的體現(xiàn)。建造亭子的用意 ,大概是這樣吧 ?大概不是這樣吧 ? 三、表達交流 15 學校成立若干學習興趣小組 ,請你從下列選項中選出四副內(nèi)容適合的對聯(lián) ,分別送給戲劇社、文學社、攝影小組和中藥興趣小組 ,以示祝賀。 (在橫線上填寫相應的序號 ) ① 現(xiàn)出廬山真面目 留住秋水田豐神 ② 藏古今學術 聚天地精華 ③ 常向秋山尋妙句 又驅春色入毫端 ④ 天涯雁寄回文錦 水國魚傳尺素書 ⑤ 看我非我 ,我看我 ,我也非我 裝誰像誰 ,誰裝誰 ,誰就像誰 ⑥ 獨有癡兒漸遠志 更無慈母望當歸 戲劇社 文學社 攝影小組 中藥興趣小組 思路解析 ① 表現(xiàn)了攝影的特點 。② 寫的是學術研究 。③ 表明的是創(chuàng)作 。④ 表示的是書信 。⑤ 表現(xiàn)的是演員的特點 。⑥ “ 遠志 ”“ 當歸 ” 為中藥名。 參考答案 ⑤ ③ ① ⑥ 16 下面是某市地下老舊管線管理的構思框架 ,請把這個構思寫成一段話。要求 :內(nèi)容完整 ,表述準確 ,語言連貫 ,不超過 75字。 (導學號 56560017) 思路解析 本題考查語言表達準確、連貫的能力。一要審清題目要求 ,即根據(jù)初步構思框架構思一段話 。二是充分利用材料 ,將其體現(xiàn)在語段中 。三是表達要準確、連貫。 參考答案 地下老舊管線管理分為兩個階段 :先對供排水、燃氣、電力管線進行普查 。再通過制訂建設計劃、統(tǒng)籌安排建設、預留接口完成改造。
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