【導(dǎo)讀】①大約在唐代,茶傳入藏族地區(qū),很快成為藏族地區(qū)人民每天飲食結(jié)構(gòu)中必不可少的一部分,《宋史》卷二十六說“夷人不可一日無茶以生”。習(xí)俗,但都沒有形成對茶的全民依賴。不同于絲綢之路上存在的主流商品絲綢,茶是古道上。的維系商品,在以滇藏川為核心的早期局域古道獲得了獨立的性質(zhì)。②茶馬古道是以主干道為主的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。主干道上有很多重鎮(zhèn),這是茶馬古道的主要流通線。每個重鎮(zhèn)是一個節(jié)點,從節(jié)點上又會引出茶馬古道支線,這些支線上又有很多馬店。個馬店是一個節(jié)點,茶葉順著支線延伸到崇山峻嶺和牧場草原,以滿足恃茶民族對茶的需求。中一個基本原因是生活在世界屋脊帶的民族自唐宋以來都形成了恃茶性。根據(jù)古文獻記載,吐蕃是較早出現(xiàn)飲茶習(xí)俗的民族之一,隨著回鶻恃茶行為的形成,茶的需求劇增。宋、明以來文獻中記錄的西部茶馬。也成為恃茶民族,他們的飲茶形式主要是奶茶。把這條道路歸入絲綢之路,稱為草原絲綢之路。