四年級(jí)數(shù)學(xué)小數(shù)的加減法-資料下載頁(yè)
2025-08-16 01:12本頁(yè)面
【正文】 此，為了保持我們的生存，我們必須看自己，愛(ài)自己要?jiǎng)龠^(guò)看其他一切東西”（盧梭）?？梢?jiàn)自私的本性已經(jīng)深植人性之中，所謂欲望實(shí)為生存之道，不應(yīng)有善惡之分。然 而，愛(ài)自己須有一個(gè)限度，超過(guò)此限，就可能變成惡，甚至罪。而人的欲望恰恰是永無(wú)止境的。因此，為了共同的利益，愛(ài)自己還應(yīng)該愛(ài)我們生存的環(huán)境，注意到別人也需要愛(ài)。不能推及他人與環(huán)境的愛(ài)，叫做冷酷，這就是惡的生成。 一個(gè)人把愛(ài)兼及他人與環(huán)境，包括植物、動(dòng)物，佛法稱(chēng)之為“慈”。如果目睹苦寒之中的貧兒老婦，心中深出一點(diǎn)點(diǎn)同情心，則是另一種大善。這種情懷，即所謂“悲”。慈悲兩字，聽(tīng)起來(lái)有些蒼老，有人甚至?xí)X(jué)得它陳腐，實(shí)際它穿越時(shí)代，是凝注蒼生的大境界。今天流行的“關(guān)懷”以及“溫馨”，不過(guò)是它的現(xiàn)代版，內(nèi)涵如一。 善念其實(shí)是小小的火苗，倘若不精心護(hù)佑，它在心中也就旋生旋滅了。并非說(shuō)，只有造福萬(wàn)代才叫善。譬如有人建議削平喜馬拉雅山，讓印度洋的暖流涌入，使干旱的西北大地變成熱帶雨林。此善大則大矣，卻要我們等待太久。古人有詩(shī)：“為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”雖然瑣細(xì)，讀后感 覺(jué)心中暖暖的，大過(guò)印度洋的暖流。 潘公杰大師在黑白石子中辨別善惡二念，到晚上檢點(diǎn)，開(kāi)始時(shí)黑石子多。他摑自己的耳光，甚至痛苦、自責(zé)：你在苦海里輪回，還不知悔過(guò)嗎？三十多年之后，他手下全變成白石子了，大師修成菩提道。 我們達(dá)不到高僧那種至純之境。愛(ài)自己原本也沒(méi)有錯(cuò)，我們是凡人，然而無(wú)論“利己心”走得多遠(yuǎn)，有善念相伴，你都會(huì)是一個(gè)好人。 跟窮人一起上路 那一次，我從油麻地去香港島看維多利亞灣的夜景，途中步行經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道。隧道的名字已忘記了，印象是寬亮如晝。走著，目光被左壁招貼畫(huà)吸引。 ——— 一個(gè)風(fēng)塵仆仆的漢子迎面而來(lái)，他剛毅精悍，左腿是機(jī)械假肢，肩膀有些前斜，吃力地、渴盼 用簡(jiǎn)便方法計(jì)算下面各題： ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ ＋ 下面各題怎樣計(jì)算簡(jiǎn)便就怎樣計(jì)算： – – – + + + +
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