寧夏(寧夏的風(fēng)俗習(xí)慣和人文歷史)-資料下載頁(yè)
2025-08-15 23:25本頁(yè)面
【正文】 類動(dòng)物相比 三、性惡無(wú)常。俗話說(shuō)：“虎毒不食子”，但豬一旦餓極連所聲豬崽也照食不誤。一般動(dòng)物，即便小鳥(niǎo)也會(huì)與飼養(yǎng)它的人建立某種感情，義犬救主等動(dòng)物助人的故事廣為人知，但豬卻有時(shí)連飼養(yǎng)它的人的嬰孩也有拱死吃掉的現(xiàn)象，其性較之虎狼有過(guò)之而不及。 四、****交配。幼豬一旦到發(fā)情期，有的會(huì)同生養(yǎng)他的母（公）豬交配，繁衍后代無(wú)上下、尊幼之分，在一般動(dòng)物中也鮮有此事。 還有，豬的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回頭，穆斯林們是講究回心轉(zhuǎn)意的，而豬的這一特性和穆斯林們的這一生活習(xí)慣背道而馳，這也是穆斯林們不吃豬肉的一個(gè)原因。 豬肉，本身就不是什么好東西。中醫(yī)就知道，一個(gè)病人病重的時(shí)候，醫(yī)生說(shuō)：“回去燉點(diǎn)牛肉，羊肉補(bǔ)一補(bǔ)。”你見(jiàn)過(guò)醫(yī)生讓吃豬肉的嗎？豬肉是敗肉類，身體不好的吃了能把人吃死的。 還有，中國(guó)的職業(yè)球員，外國(guó)教練對(duì)他們第一條要求就是不吃豬肉，第二條是不抽煙。 五、獨(dú)具特色癿地?cái)谖幕? 寧夏花兒 “花兒”又稱 “少年”， 是流傳在甘肅、寧夏、青海、新疆回族地區(qū)的 一種民歌 ，實(shí)際上是一種 高腔山歌 。在“花兒”對(duì)唱中， 男方稱女方為“花兒”，女方稱男方為“少年”， 這種對(duì)人的昵稱逐漸成為回族山歌的名稱，亦統(tǒng)稱為“花兒”。 西夏文字 西夏文字的創(chuàng)制借鑒了漢字的形制，在構(gòu)成上可分為單純字和合體字兩大類。其筆畫多在十畫左右，撇、捺等斜筆較多，結(jié)構(gòu)均勻，格局 周正 ，有比較完整的構(gòu)成體系和規(guī)律，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn) 西夏文字創(chuàng)制后被作為“國(guó)字”推行，因此在西夏國(guó)的應(yīng)用范圍十分廣范。如官署文書(shū) 、法律條令、審案記錄等等。西夏文字是 西夏文化 的精華所在，它的使用在整個(gè) 西夏 時(shí)期從未間斷過(guò)。西夏滅亡后，仍由其后人在一定范圍內(nèi)延續(xù)使用至明朝中期，成為我們探尋西夏后裔蹤跡的有力佐證。 賀兮山巖畫 寧夏歡迎您 寧夏歡迎你
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