孟子人和ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-08-15 21:22本頁(yè)面
【正文】 都愿到大王的道路上行走，天下痛恨自己的君主的人都想到大王這里來(lái)控訴。要是如此的話，什么力量能遏止呢？” 曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為己。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁在位， 罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡，然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。 沒(méi)有穩(wěn)定的資產(chǎn)而有穩(wěn)定的心（即能堅(jiān)持道德準(zhǔn)則），只有士人才能做到。像一般的民眾，沒(méi)有穩(wěn)定的資產(chǎn)，于是就沒(méi)有穩(wěn)定的心。如果他們沒(méi)有穩(wěn)定的心，那么便會(huì)放縱、邪僻、無(wú)所不為了。等到他們因自己的行為獲罪，便對(duì)他們施以刑罰，這是欺騙人民。哪有仁人做了君主可以用做出欺騙陷害百姓的事呢？因此英明的君主規(guī)定民眾的產(chǎn)業(yè)，必然使他們對(duì)上可以贍養(yǎng)父母，對(duì)下可以養(yǎng)活妻子兒女；豐收的年份終年豐衣足食，災(zāi)荒的年份免于死亡。然后使他們向善，這樣民眾可以很輕松的跟從。 今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍， 奚暇治禮義哉 ！王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)。八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也！ 現(xiàn)在的君王規(guī)定民眾的產(chǎn)業(yè)，使他們向上不足以贍養(yǎng)父母，向下不足以撫養(yǎng)妻子兒女；豐收的年份終年艱苦，災(zāi)荒之年避免不了死亡。這樣僅僅保全性命都恐怕來(lái)不及，怎么有功夫講究、學(xué)習(xí)禮義呢！大王如果想施行仁政，為什么不回到根本上來(lái)呢？
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