【導(dǎo)讀】1．（2分）陳立在（白虎通疏證?卿以別子為大夫，其世。于國為大宗，對天子而言則為小宗。該材料主要反映出（）。2．（2分）秦漢開始，縣有等第之分，當(dāng)時以該縣戶口多寡來劃分?？h的分等標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定為地位、戶口與地理?xiàng)l件的綜合。明代以繳納錢糧的數(shù)額。清代則將“沖繁疲難”作為政區(qū)分等的正式依據(jù)（交通頻繁曰沖，行政業(yè)。石，自五錢至九錢七分；草每束，自三厘至九厘二毫不等。價值，折給官兵，自行采買。之后，用銀兩支付俸給的范圍擴(kuò)大了。因此，為駁回原訴，被告有權(quán)提出基于脅迫或欺詐的抗辯，或基于事實(shí)之抗。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。埃文斯認(rèn)為，愛迪生的出類拔萃在。乙提髙政府的權(quán)力，獎勵科學(xué)研究，發(fā)展民族工業(yè)，采取保護(hù)關(guān)稅政策。丙廢除私有財(cái)產(chǎn)制度，將主要財(cái)產(chǎn)都改為社會共同所有，由社會集體控制。這是廣泛的反對腐敗政治的起義。并非無齒男女亦有彼此結(jié)嵌二三粒”。這種現(xiàn)象表明了當(dāng)時社會（）

　　

【正文】 ．中德關(guān)系趨勢 B．中美關(guān)系趨勢 C．中蘇關(guān)系趨勢 D．中日關(guān)系趨勢 【考點(diǎn)】 中美關(guān)系正?；? 【分析】 本題考查的中美關(guān)系在近現(xiàn)代的演變歷程．根 據(jù)題意結(jié)合近現(xiàn)代史上的相關(guān)知識可知示意圖反映的是中美關(guān)系的演變． 【解答】 從圖中的年代可看出，這個國家在鴉片戰(zhàn)爭前后與中國有聯(lián)系，新中國成立前后與中國關(guān)系惡化，聯(lián)系較少．根據(jù)所學(xué)，美國參加過侵略中國的兩次鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，因此中美關(guān)系不斷惡化；抗日戰(zhàn)爭期間，美國援助中國抗戰(zhàn)，兩國關(guān)系友好；新中國成立后，美國敵視中國，特別是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后兩國關(guān)系不斷惡化， 1972 年尼克松訪華后關(guān)系緩和，兩極格局結(jié)束后，中美關(guān)系起伏不斷．根據(jù)以上分析，圖中應(yīng)該是中美關(guān)系的發(fā)展變化．故 B 正確；而鴉片戰(zhàn)爭時期，德國還未統(tǒng) 一，蘇聯(lián)還未出現(xiàn)，中日也未有聯(lián)系，故 ACD 排除． 故選 B． 【點(diǎn)評】 中美之間是關(guān)系是隨著國際環(huán)境和中美國家實(shí)力的變化不斷改變的． 近代史上美國一直以對中國的侵略為主，只有二戰(zhàn)間建立了同盟關(guān)系，建國后到70 年代初一直敵視新中國， 1972 年，美國希望通過中國牽制前蘇聯(lián)，中美關(guān)系 緩和． 蘇聯(lián)解體后，美國妄圖建立單極世界，對華政策轉(zhuǎn)變?yōu)榻佑|加遏制，導(dǎo)致中美關(guān)系 “時好時壞 ”，因雙方在多領(lǐng)域存在 “你中有我，我中有你 ”的局面，相互依存度日益加深，中美關(guān)系的主流仍將是積極的． 二、解答題（共 2 小題，滿分 37 分） 25． （ 25 分）（ 2017?平山區(qū)校級模擬）材料一 東漢河南鄭興家族簡況（據(jù)《后漢書》整理） （ 1） “鄭興家族現(xiàn)象 ”在東漢豪族中具有普遍性。據(jù)材料一，從政治、文化兩方面概括鄭興家族的特征。并結(jié)合所學(xué)知識指出這類現(xiàn)象的影響。 材料二 兩宋時期社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變遷，使 “今驟得富貴者，止能為三四十年之計(jì) ”， “千年土地八百主 ”，高官大族也可能 “家世零替 ”。如何整合族人、延續(xù)世系、復(fù)興宗法成為宋代士大夫面臨的共同難題。于是，以建宗祠、置族田、修宗譜、定族規(guī)、立族長為主要特征的宗法家族制度得以全面復(fù)興。 按照宗法制度， 在祠堂祭祀中應(yīng)當(dāng)按輩分排列祖先的地位。但清代早期，江蘇宜興任氏祠堂家祭的對象，除一族祖先之外，其次即是官員和有錢財(cái)?shù)娜耍俅蝿t是所謂有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此類現(xiàn)象并非個例，所以引起了當(dāng)時衛(wèi)道之士的批評。 ﹣﹣據(jù)袁行霈《中華文明史》等 （ 2）結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代宗法家族制度全面復(fù)興的原因，據(jù)材料二指出清朝宗法家族制度發(fā)生的變化。 材料三 如圖所示是某學(xué)習(xí)小組研究 “1927﹣ 1929 年中共武裝起義與宗族組織 ”時 提出的論證思路： （ 3）歷史研究應(yīng)堅(jiān)持 “有一份材料說一分話 ”。材料三中的哪 些結(jié)論違背了這一原則？應(yīng)怎樣修改，才能使結(jié)論與材料相符？ 材料四 1984 年 11 月，國家檔案局、教育部和文化部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于編好 ＜ 中國家譜綜合目錄 ＞ 的通知》，指出 “家譜是我國寶貴文化遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分 ”，修譜、續(xù)譜之風(fēng)在各地悄悄興起。近二十年尤其是 2020 年后的近十年中，民間新修族譜大量出版。新修族譜中，婦女也可填名入譜，入繼、入贅、改嫁、非婚生子嗣等入譜基本全部放棄了傳統(tǒng) “義例 ”中的嚴(yán)厲規(guī)定，基本不再有各宗之間因大小宗、因外娃子嗣的 “名分 ”、因族產(chǎn)祀田歸屬爭得你死我活的現(xiàn)象。地方政府也公開編寫某些姓氏 譜牒，比如，編《太原王氏》，起因是為了緬、泰華僑的熱烈需求，編汾陽郭氏資料是為了郭臺銘和富士康。上月河南新鄭在中央某大報(bào)上登整版 “黃帝公祭大典 ”消息，下面排的是 29 個本地招商項(xiàng)目。 ﹣﹣據(jù)《民間修家譜熱調(diào)查》 （ 4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放后修撰家譜反映出的特點(diǎn)。指出撰修家譜的社會價值。 【考點(diǎn)】 西周的宗法制． 【分析】 （ 1）本題考查從政治、文化兩方面概括鄭興家族的特征，政治上累世高官；文化上通曉儒學(xué)． （ 2）本題考查宋代宗法家族制度全面復(fù)興的原因，宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貧富轉(zhuǎn) 化迅速． （ 3）本題 考查對歷史研究 “歷史結(jié)論與史實(shí)的銜接 ”的認(rèn)識，家族宗族勢力在武裝起義中既有積極作用，又有消極作用． （ 4）本題考查改革開放后修撰家譜反映出的特點(diǎn)，新修族普遍體現(xiàn)出時代進(jìn)步的新觀念，基本擺脫了傳統(tǒng)宗法觀念的糟粕． 【解答】 （ 1）根據(jù)材料一關(guān)鍵信息 “后任太史中大夫 ”、 “官至大司農(nóng) ”、 “任郎官 ”、“《公羊春秋》 ”、 “《左氏春秋》 ”等結(jié)合所學(xué)知識，不難歸納、概括出鄭興家族在政治、文化方面的特征，主要體現(xiàn)在： A．政治上，家族子弟世代為官，而且擔(dān)任朝廷重要官職； B．文化上，家族子弟通曉儒學(xué)，以經(jīng)學(xué)傳家．結(jié)合古代中國政治 制度相關(guān)內(nèi)容，可以這樣來認(rèn)識，鄭興家族這種家族特征所帶來的影響：A．積極方面： ① 東漢豪族將權(quán)力與儒家文化不斷結(jié)合，從而有利于弘揚(yáng)儒學(xué)，并使豪族不斷儒化． ② 通過對儒家綱常倫理、等級尊卑等秩序的推從，一定程度上有利于維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治． B．消極方面：家族勢力的壯大，促使門閥士族制度的形成，不又不利于維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治，為東漢末年的豪強(qiáng)割據(jù)埋下了隱患等． （ 2）根據(jù)材料二關(guān)鍵信息 “兩宋時期社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變遷 ”、 “如何整合族人、延續(xù)世系、復(fù)興宗法成為宋代士大夫面臨的共同難題 ”、 “清代早期，興任氏祠堂家祭的對象， 除一族祖先之外，其次即是官員和有錢財(cái)?shù)娜?，最后才是本宗族的一般平民祖?”等，結(jié)合所學(xué)知識，這樣來認(rèn)識宋代、清朝宗法家族制度的變化：A．宋代宗法家族制度全面復(fù)興的原因： ① 經(jīng)濟(jì)上： a．隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代土地買賣頻繁，貧富轉(zhuǎn)化迅速； b．士族沒落、庶族不斷崛起． ② 文化上： a．科舉制進(jìn)一步發(fā)展； b．程朱理學(xué)興起． B．清朝宗法家族制度的變化：祭祀中祖先地位的排列發(fā)生了變化，即從僅按輩分變?yōu)橐嘀匾暽矸莺徒?jīng)濟(jì)實(shí)力，從中可以看出，這是清朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果． （ 3）仔細(xì)閱讀材料三相關(guān)信息，在歷史研究中，應(yīng)該秉承 “一份材 料一份結(jié)論 ”理念，可知： A．結(jié)論 1 違背了此理念，結(jié)論 1 所在的材料，無從體現(xiàn) “階級斗爭 ”．結(jié)論 1 可以這樣修改： “起義領(lǐng)導(dǎo)人的家族優(yōu)勢有利于武裝起義的發(fā)動 ”． B．總結(jié)論違背了此理念．縱觀材料信息，比較全面認(rèn)識三個結(jié)論，可知，家族宗族勢力在武裝起義中既有積極作用，又有消極作用．總結(jié)論可以這樣修改： “在中共武裝起義過程中，宗族組織是一柄雙刃劍 ”等． （ 4）根據(jù)材料四關(guān)鍵信息 “國家檔案局、教育部和文化部聯(lián)合發(fā)出 ”、 “基本全部放棄了傳統(tǒng) ?義例 ?中的嚴(yán)厲規(guī)定 ”、 “地方政府也公開編寫某些姓氏譜牒，招商項(xiàng)目 ”等，不難直接歸納 、概括得出，中國改革開放后修撰家譜所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在： A．政府主動引導(dǎo)，民間積極響應(yīng)； B．新修族譜基本上擯棄了傳統(tǒng)宗法觀念的一些糟粕； C．新修族譜普遍體現(xiàn)出了時代進(jìn)步的新觀念； D．公開編寫某些姓氏族譜趨于功利化，成為了招商引資、開辦旅游項(xiàng)目的附庸等．家譜的撰修，客觀上帶來了系列社會意義，可以這樣來認(rèn)識： A．族譜作為歷史研究的史料，族譜的及時修撰，從有利于保存重要史料； B．有利于傳承家族的歷史記憶，弘揚(yáng)家族文化，敬祖敬宗； C．有利于文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)； D．弘揚(yáng)家族文化，有利于社會的和諧發(fā)展等． 故答 案為： （ 1）特征：政治上累世高官；文化上通曉儒學(xué)． 影響：東漢豪族將權(quán)力與文化不斷結(jié)合，既有利于弘揚(yáng)儒學(xué)和推動豪族的儒化；又促使門閥士族制度形成． （ 2）宋代復(fù)興的原因：宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貧富轉(zhuǎn)化迅速；族沒落、庶族崛起；科舉制進(jìn)一步發(fā)展；程朱理學(xué)興起． 清朝的變化：祭祀中祖先地位的排列，從僅按輩分變?yōu)橐嘀匾暽矸莺徒?jīng)濟(jì)實(shí)力． （ 3）有違材料的結(jié)論：結(jié)論 總結(jié)論．分別這樣修改，結(jié)論 1： “起義領(lǐng)導(dǎo)人的家族優(yōu)勢有利于武裝起義的發(fā) ”、總結(jié)論： “在中共武裝起義過程中，宗族組織是一柄雙刃劍 ”． （ 4）特點(diǎn)：政府引導(dǎo)， 民間積極響應(yīng)；新修族普遍體現(xiàn)出時代進(jìn)步的新觀念，基本擺脫了傳統(tǒng)宗法觀念的糟粕；某些姓氏族譜趨于功利化． 社會價值：有利于保存歷史研究的重要史料；有利于傳承家族的歷史記憶；有利于文化遺產(chǎn)的傳承；有利于社會和諧發(fā)展． 【點(diǎn)評】 人類社會是以血緣關(guān)系結(jié)合的家庭、家族和以地緣關(guān)系聯(lián)系的社區(qū)為經(jīng)緯組織而成的．雖然人類生存必定以一定的血緣組織和地緣組織為前提，但二者在社會結(jié)構(gòu)中的作用，各個民族是不同的．中國古代，血緣組織的家庭、家族非常發(fā)達(dá)，而地緣組織的社區(qū)相對微弱．因此，社會生活與政治生活中血緣氣氛濃 厚，血緣組織對國家 制度與政治思想影響之深世所罕見． 26．（ 12 分）（ 2017?平山區(qū)校級模擬）閱讀材料，完成下列要求。 在人類歷史中，生產(chǎn)力由低及高，人類干預(yù)自然的廣度和深度也是不斷增長的。相應(yīng)，自然對人類社會的影響和反作用也是不斷變化的。右面圖示從不同角度揭示了上述關(guān)系。根據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識對上述問題進(jìn)行探討。（說明：可以就圖示中的一個線索進(jìn)行探討，也可以對圖示進(jìn)行修改、補(bǔ)充，并加以論述。要求主題明確、線索清析、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。） 【考點(diǎn)】 中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具． 【分析】 本題以圖示和材料的形式考查環(huán)境 保護(hù)的相關(guān)知識． 【解答】 本題是一道開放型題，根據(jù)題干和圖示，答題角度可從兩個方面進(jìn)行回答：一是人類對自然的開發(fā)利用的發(fā)展過程和認(rèn)識過程；二是自然對人類的影響的多面性和變化性．每個角度論述時包括三個方面：一是闡明觀點(diǎn)；二是證明觀點(diǎn)，結(jié)合圖示按時間順序或者生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志性時間依次表述，如遠(yuǎn)古、古代、近代、現(xiàn)代或者從圖騰崇拜、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息時代；三是總結(jié)觀點(diǎn)，貫穿始終的是生產(chǎn)力發(fā)展水平． 故答案為： 示例 1： 觀點(diǎn)：人類對自然的開發(fā)和利用能力是不斷增長的． 遠(yuǎn)古社會：這一時期人類只是被動地依賴于自然 ，被動地從自然中獲取生存需要的物質(zhì)和能量．人類處于狩獵和采集為主的階段． 古代社會：人類在與自然的斗爭中，開始在生產(chǎn)中使用畜力，并能在有限范圍內(nèi)利用水力和風(fēng)力，以及開采礦山冶煉金屬，從而推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，滿足了日益增長的人口的生活需要．人類進(jìn)入精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明時期． 近代社會：工業(yè)革命后，通過煤、石油等資源的開采和利用，使人類社會相繼進(jìn)入蒸汽時代和電氣化時代．人類活動不再局限于地球表層和大氣的對流層，已拓展到地球深部及外層空間． 現(xiàn)代社會：第三次科技革命后，人類逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀唤缰性偕茉匆约靶履茉吹拈_ 發(fā)和利用，使人類社會進(jìn)入信息化時代． 總結(jié)：隨著生產(chǎn)力水平的進(jìn)步，人類對自然的開發(fā)和利用的廣度和深度也是不斷擴(kuò)大的． 示例 2：觀點(diǎn)：人類對自然的認(rèn)識是不斷深入的，由開發(fā)利用到保護(hù)． 遠(yuǎn)古社會：人類處于狩獵采集文明時期，對自然還處于恐懼和崇拜的階段，氏族和部落的圖騰崇拜往往是自然界中的植物或動物形象． 古代社會：人類處于農(nóng)耕文明時期，在與自然抗?fàn)幍倪^程中，認(rèn)識到自然是可以被利用，甚至是可以通過人的主觀能動性改造自然的． 近代社會：人類進(jìn)入工業(yè)文明時期，人類對自然的認(rèn)識逐漸走向科學(xué)化，開始探尋人類社會發(fā)展與自 然界的關(guān)系． 現(xiàn)代社會：人類進(jìn)入信息化時代，人類在開發(fā)和利用自然的同時，意識到由于人類的過度開發(fā)，自然環(huán)境也在日益惡化，所以人類逐漸產(chǎn)生對環(huán)境的保護(hù)意識． 總結(jié)：伴隨生產(chǎn)力水平的進(jìn)步，人類對自然的認(rèn)識逐漸走向科學(xué)化和理性化． 示例 3： 觀點(diǎn)：自然對人類的反作用和影響是多方面的，也是不斷變化的． 遠(yuǎn)古社會：在狩獵采集文明時期，自然主要為人類的生存提供物質(zhì)和能量，成為人類文明起源的基礎(chǔ)． 古代社會：在農(nóng)耕文明時期，自然界為人類提供了更多的物質(zhì)資源，滿足了日益增長的人口的需求，但由于人類的過度開墾和砍伐等現(xiàn)象， 導(dǎo)致環(huán)境惡化，水土流失加劇和土地退化． 近代社會：在工業(yè)文明時期，自然界為工業(yè)社會的發(fā)展提供了煤油等自然資源，但由于自然資源的急劇消耗和生態(tài)環(huán)境的日益惡化，人與自然的關(guān)系在近代突然變得不和諧． 現(xiàn)代社會：在信息化時代，隨著全球化趨勢的增強(qiáng)，環(huán)境問題、人口問題、能源危機(jī)等已經(jīng)成為人類面臨的共同性問題． 總結(jié)：自然在為人類提供自然資源，推動人類社會進(jìn)步的同時，也需要人類對自然的保護(hù)和合理的開發(fā)和利用． 【點(diǎn)評】 環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本前提．環(huán)境為我們生存和發(fā)展提供了必需的資源和條件．隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問 題已經(jīng)作為一個不可回避的重要問題提上了各國政府的議事日程．保護(hù)環(huán)境，減輕環(huán)境污染，遏制生態(tài)惡化趨勢，成為政府社會管理的重要任務(wù)．對于我們國家，保護(hù)環(huán)境是我國的一項(xiàng)基本國策，解決全國突出的環(huán)境問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是政府面臨的重要而又艱巨的任務(wù)． 三、選做題【歷史上重大改革回眸】（共 1 小題，滿分 15 分） 27．（ 15 分）（ 2017?平山區(qū)校級模擬）材料 美國獨(dú)立后，各大城市的市議會開始選舉市長，但市長無權(quán)否決市議會的決定，許多行政部門的首長不對市長而是對議會負(fù)責(zé)；同時， 城市權(quán)力還受到州議會的掣肘，造成城市管理的極大混亂。隨著城市化進(jìn)程的擴(kuò)大，越來越多的城市事務(wù)如教育、警察、垃圾和污水處理等，由原來私人公司承擔(dān)的這些責(zé)任轉(zhuǎn)移到市政府肩上，帶來了城市功能和財(cái)政支出的擴(kuò)張。然而，隨之而來的是城市老板（城市中的職業(yè)政治家）乘機(jī)弄權(quán)，效率低下；有人指出： “即使不是所有的老板都生財(cái)