高中世界近現(xiàn)代史上冊(cè)第二章復(fù)習(xí)-資料下載頁(yè)
2024-11-12 01:23本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】和變化，向著更為深廣的方向發(fā)展。沖擊，資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代到臨。思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反封建的斗爭(zhēng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)間：17世紀(jì)興起于英國(guó)，18世紀(jì)法國(guó)成為中心，到60年代達(dá)到高潮。術(shù)發(fā)展，大大解放了人們的思想為其提供了條件。批判專(zhuān)制主義、教權(quán)主義，號(hào)召消滅專(zhuān)制王權(quán)、貴族特權(quán)、和等級(jí)制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響：為即將到來(lái)的法國(guó)大革命作了充分的準(zhǔn)備；展，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。伏爾泰信仰上帝，極力抨擊天主教，1689年《權(quán)利法案》的通過(guò)確立了英國(guó)的君主立憲政體。導(dǎo)；新貴族宗教改革后在英國(guó)廣泛傳播，影響大。法蘭西第一共和國(guó)、1792年處死路易十六。有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極一面，也有侵略掠奪其他國(guó)家人民的消極一面。拿破侖帝國(guó)最終以失敗而告終。
【正文】 開(kāi)導(dǎo)國(guó)王，把他引到正確的道路上去。 …… 正像爭(zhēng)論上帝能做什 么，是無(wú)神論和瀆神一樣，作為一個(gè)臣民爭(zhēng)論國(guó)王能做什么，或者國(guó)王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。” 引自 [英 ]詹姆士 斯圖亞特 《 神權(quán) 》 (1603) 材料 2 “人們參加社會(huì)的理由 …… 是希望由此可以制定法律，樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切 社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)。 …… 當(dāng)立法者們圖謀破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于專(zhuān)斷 權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。人們因此就無(wú)須再予以服從， 而只能尋求上帝給予人們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?！? 引自 [英 ]約翰 洛克 《 政府論 》 (1688) 請(qǐng)回答： ① 用自己的話分別概括兩則材料的觀點(diǎn) ② 上述材料反映出社會(huì)轉(zhuǎn)型的本質(zhì)變化是什么？ ③ 英國(guó)完成社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志性事件是什么？ ① 材料 1認(rèn)為君權(quán)神授，國(guó)王可以凌駕于法律之上，人民無(wú)權(quán)議論國(guó)王；材料 2認(rèn)為主權(quán)在民，法律應(yīng)體現(xiàn)人民的利益，人民有權(quán)反抗違背人民利益的立法者。 ②從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)（從“人治”到“法治”）。 ③ 1689年 《 權(quán)利法案 》 頒布。 西方歷史學(xué)家認(rèn)為： “ 法國(guó)大革命是近代西方形成過(guò)程中一個(gè)極為關(guān)鍵的歷史階段，它實(shí)現(xiàn)了啟蒙哲學(xué)家的理想，摧毀了舊秩序的等級(jí)制和整個(gè)社會(huì)，強(qiáng)化了資產(chǎn)階級(jí)的利益，促進(jìn)了近代國(guó)家的成長(zhǎng)。 ” 據(jù)此概括法國(guó)大革命對(duì)西方近代歷史的影響，并結(jié)合史實(shí)評(píng)論這種觀點(diǎn)。 答案：有三個(gè)方面的影響：實(shí)現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理論，摧毀了封建統(tǒng)治和等級(jí)制度；有利于資產(chǎn)階級(jí)獲得政治權(quán)力和資本主義的發(fā)展；促進(jìn)了西歐近代民族國(guó)家的形成。 這種觀點(diǎn)是正確的。第一，啟蒙運(yùn)動(dòng)要求消滅專(zhuān)制王權(quán)和教會(huì)、貴族的特權(quán)，實(shí)現(xiàn)政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。法國(guó)大革命推翻了封建王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，取消了貴族特權(quán)，頒布了 《 人權(quán)宣言 》 和 《 1791年憲法 》 ，拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，又頒布了 《 民法典 》 等一系列法典，促進(jìn)了法國(guó)和西方向資本主義法制社會(huì)的過(guò)渡。第二，通過(guò)革命，資產(chǎn)階級(jí)擺脫了政治上無(wú)權(quán)的地位，在經(jīng)濟(jì)上擺脫了封建政府的壓制和盤(pán)剝，革命后建立的國(guó)家政權(quán)還采取各種措施鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，把大革命的精神傳播到歐洲各地，動(dòng)搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治；同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯了許多國(guó)家的獨(dú)立，促進(jìn)了各國(guó)人民的覺(jué)醒和民族主義思想的萌發(fā)。 對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)有兩種：（ 1）功過(guò)參半（ 2）功大于過(guò)。你同意哪種評(píng)價(jià)？說(shuō)說(shuō)你的理由。（只要言之有理，哪種說(shuō)法都給分） ⑴ .同意第一種說(shuō)法功過(guò)參半的答案： A．有功： ① 拿破侖稱(chēng)帝后采取了一系列發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、科技文化和教育的措施，制定了三部法典，成為資本主義的立法規(guī)范。 ② 多次打敗反法聯(lián)軍，保衛(wèi)了法國(guó)革命成果，打擊了歐洲的封建勢(shì)力，傳播了大革命的思想和精神。 B．有過(guò)： ① 1804年稱(chēng)帝，征服歐洲大陸許多國(guó)家和地區(qū)，說(shuō)明他是一個(gè)野心家。 ② 晚期所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)變成侵略性。掠奪各國(guó)人民，招來(lái)反抗、一朝履亡。所以說(shuō)他功過(guò)參半。 ⑵ 同意功大于過(guò)的答案： A功大： ① 1899年他發(fā)動(dòng)霧月政變，奪取政權(quán)，并于 1804年稱(chēng)帝，穩(wěn)定了法國(guó)大革命的局勢(shì)。 ② 采取一系列措施來(lái)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。 ③ 重視科技和文化教育。④ 頒布了 《 民法典 》 、 《 商法典 》 和 《 刑法典 》 ，確立了資本主義立法規(guī)范。 ⑤ 拿破侖早期的戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)了法國(guó)革命成果，防止了波帝王朝復(fù)辟。 ⑥ 拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)又傳播了法國(guó)大革命的思想和精神，動(dòng)搖 了歐洲的封建統(tǒng)治。 B．有過(guò) (見(jiàn)上邊的答案 )。拿破侖是世界歷史上最具影響力的資產(chǎn)階級(jí)人物之 —，他的功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過(guò)。 閱讀下列材料 材料 1：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！?…… 如果遇有任何形式的政府變成是損害這些目的的。那么，人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它，以建立新的政府。 ——1776年 7月 4日 《 獨(dú)立宣言 》 材料 2：他 (指英王 )一向拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的法令。 …… 他屢次解散各州議會(huì)，因?yàn)檫@些議會(huì)以剛強(qiáng)不屈的堅(jiān)敦精神，反對(duì)那些對(duì)于人民權(quán)利的侵犯。 …… 他割斷了我們與世界各地的貿(mào)易。 ——1776年 7月 4日 《 獨(dú)立宣言 》 材料 3：眾議員按人口比例產(chǎn)生，但黑人只能按人口的 3／ 5計(jì)算，未被課稅之印第安人不算。 ——《 1787年美國(guó)憲法 》 回答： ①材料一的核心思想是什么 ?它體現(xiàn)了哪一家的思想主張 ?有什么進(jìn)步意義 ? ② 材料 2與材料 1的關(guān)系是什么 ? ③ 用材料 3來(lái)評(píng)價(jià)材料 1。 ④簡(jiǎn)要評(píng)述美國(guó) 《 獨(dú)立宣言 》 和 《 美國(guó)憲法 》 。 .① 是天賦人權(quán)的思想，是啟蒙思想家提出來(lái)的。為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供理論武器，有利于廣泛地調(diào)動(dòng)人民進(jìn)行反英斗爭(zhēng)。 ②材料 2為材料 1廢除英國(guó)殖民統(tǒng)治的主張?zhí)峁├碛?，證明北美人民的反英斗爭(zhēng)是正義的。 ③材料 2的憲法條文明顯具有種族歧視現(xiàn)象，它實(shí)際上否定了材料 1人人平等的原則。 ④美國(guó) (獨(dú)立宣言 )既是一個(gè)民族解放的旗幟，又是一個(gè)人權(quán)宣言，具有進(jìn)步意義。 1787年憲法確立了美國(guó)的共和政體，具有一定的民主性。但對(duì)印第安人和黑人有歧視現(xiàn)象，沒(méi)有廢除奴隸制，對(duì)美國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展是不利的。
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