【正文】 （2）為現(xiàn)代化建設(shè)的需要，全會決定在黨的生活和國家政治生活中加強(qiáng)民主，明確黨的思想路線，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和成立中央紀(jì)律檢查委員會；（3）把黨的立法工作擺在全國人民代表大會的重要議程上來。意義：第一，中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。第二，全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。第三，以這次全會為起點，中國進(jìn)入改革開放和社會主義建設(shè)的歷史新時期。，中共十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1）《決議》科學(xué)地評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位：毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。（2）《決議》對毛澤東思想的科學(xué)體系和活的靈魂作了概括。毛澤東思想的科學(xué)體系：是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和 經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主。（3）《決議》根本否定了“文化大革命”的理論和實踐，對新中國成立以來的重大歷史事件作出了基本結(jié)論。第二個歷史決議的通過，標(biāo)志著指導(dǎo)思想上的撥亂反正的勝利完成。，對國民經(jīng)濟(jì)實行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字方針，是在中共十一屆三中全會的正確路線指引下我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想的重要轉(zhuǎn)變，也是改革開放的前奏。，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革又是從建立農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包生產(chǎn)責(zé)任制開始的。，中央決定深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1988年，將海南增為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。，中共中央又決定把長江三角洲、珠江三角洲、閩南廈門泉州漳州三角地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。逐步形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地”這樣一個多層次，有重點，點面結(jié)合的對外開放格局。，鄧小平在《目前的形勢和任務(wù)》中，明確提出中國人民長期奮斗的三件大事：維護(hù)世界和平；實現(xiàn)祖國統(tǒng)一；加緊現(xiàn)代化建設(shè)。，中共十二屆六中全會作出《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù):培養(yǎng)“四有公民”，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民；提高“兩個素質(zhì)”，即整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（1987年10月）：（1）提出社會主義初級階段理論第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。（性質(zhì)）第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。（階段）（2）概括了黨在社會主義初級階段的基本路線：“一個中心，兩個基本點”。（3）制定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略?！皟蓚€飛躍”的思想：第一個飛躍是，廢除人民公社，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制；第二個飛躍是，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。（1）革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力（2）三個“有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”。（3）社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化,，最終達(dá)到共同富裕。（4）發(fā)展才是硬道理，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。（5）堅持兩手抓，兩手都要硬。一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動。（1992年10月）：明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系（1）穩(wěn)定是前提，改革是動力，發(fā)展是目標(biāo)。（2）要把改革的力度、發(fā)展的速度、社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，做到在政治和社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定。（1997年9月）：確定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，寫入修改后的《中國共產(chǎn)黨黨章》20.“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容：在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分離的部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。，我國恢復(fù)了對香港行使主權(quán)；1999年12月20日我國又恢復(fù)了對澳門行使主權(quán)。22.“三講”學(xué)習(xí)：“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”。，江澤民在廣東考察工作時提出“三個代表”重要思想，基本內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨要始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。（2002年11月）：把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為中國共產(chǎn)黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。25..三次歷史性巨變第一次：辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。孫中山第二次：中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立。毛澤東第三次：改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。（2003年10月），胡錦濤正式提出了科學(xué)發(fā)展觀。：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（2004年9月），首次提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略任務(wù)。：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。第二篇：中國近現(xiàn)代史綱復(fù)習(xí)資料中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料一，近代中國社會的基本特征。答：第一，資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。二，如何理解鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點。答：鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國人民遭受外國資本主義奴役的起點，給中國社會帶來極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會性質(zhì)開始發(fā)生根本變化，即由一個獨立的封建社會一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上是個獨立自主的國家。在經(jīng)濟(jì)上是一個自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國資本主義的沖擊而開始解體。中國社會的主要矛盾變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域 也發(fā)生了巨大的震動。三，近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)。答：矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會的兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。歷史任務(wù)：第一，爭取民族獨立，人民解放；第二，實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。四，資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么。答：，入侵使得中國封建社會的性質(zhì)逐步淪為半殖民地半封建社會：，商品經(jīng)濟(jì)、民營企業(yè)、洋務(wù)運動等，入侵給中國帶來了對外貿(mào)易、加入世界市場的機(jī)會（好的方面）。，大量賠款，文物和古跡遭破壞，西方列強(qiáng)掌握了中國經(jīng)濟(jì)命脈（壞方面）：，給中國提供了明治維新等西方改革的借鑒，剝奪中國眾多特權(quán)，侵占中國領(lǐng)土。：入侵引進(jìn)了西方先進(jìn)思想文化和習(xí)慣，沖擊儒家學(xué)說的主導(dǎo)地位，解放國人思想，為資產(chǎn)階級革命提供理論指導(dǎo)，封建習(xí)俗逐漸被廢除，中西合璧：入侵給中國人民帶來了嚴(yán)重災(zāi)難，使人民處于水深火熱中，人民受到更嚴(yán)厲的壓迫五，1840——1919年反侵越戰(zhàn)爭失敗的原因。答：一是社會制度的腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。六，如何全面正確認(rèn)識《天朝田畝制度》。答：從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。不過，它并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者得狹隘眼界。任然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時又是一個沒有商品的和絕對平均的社會。這種想象具有不切實際的空想性質(zhì)。而且，《天朝田畝制度》中的平均土地方案即使在太平軍占領(lǐng)地區(qū)也未付諸實行。七，太平天國失敗的原因和教訓(xùn)。答：主觀原因：一是農(nóng)民階級的局限性，提不出切合實際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確，定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，特權(quán)思想膨脹。3二是戰(zhàn)略上的失誤。偏師北伐，犯兵家大忌。客觀原因：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。教訓(xùn)：太平天國起義的發(fā)生和失敗表明，在半殖民地半封建社會，農(nóng)民具有偉大的革命力量，但它不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取名族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。八，洋務(wù)運動失敗的原因是什么。答：原因：首先，洋務(wù)運動具有封建性；其次，洋務(wù)運動對外來國具有依賴性；最后，洋務(wù)企業(yè)管理具有腐朽性。九，戊戌維新運動時期，維新派與守舊派爭論的內(nèi)容有哪些。戊戌維新的意義是什么。答：內(nèi)容：一，要不要變法，二，要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實行君主立憲。三，要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。意義：第一，戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。第二，戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。第三，戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。十，簡要說明以康有為為代表的維新派的局限性。答：首先，不敢否定封建主義。其次，對帝國主義抱有幻想。最后，懼怕人民群眾。十一，革命派和維新派爭論的內(nèi)容是什么。答：一，要不要一革命手段推翻清王朝。二，要不要推翻帝制，實行共和。三，要不要社會革命。十二，辛亥革命的歷史意義是什么。答：。十三，辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。答：原因：（1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動上不愿也不敢正面反對帝國主義和徹底推翻封建勢力。在思想上識別不清真正的朋友和真正的敵人。（2）資產(chǎn)階級革命派不能充分發(fā)動和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。（3）不能建立堅強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn)：（1）.民族資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。（2）.中國只能走社會主義道路，走資本主義道路行不通。（3）.中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來革命，革命才會勝利。（4）.推翻任何制度或者都要先充份準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量。十四，1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立時期，中國存在的三種政治力量和三種建國方案。答：（1）以蔣介石國民黨為代表的地主買辦資產(chǎn)階級，要建立一個大地主大資產(chǎn)階級專政的半殖民地半封建的國家；（2）以一些民主黨派和無黨派民主人土中主張“第三條道路”的人士為代表的民族資產(chǎn)階級，要建立一個資產(chǎn)階級專政的資本主義國家；（3）以中國共產(chǎn)黨為代表的工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級，要建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義的國家，并且經(jīng)過這個人民共和國，到達(dá)社會主義和共產(chǎn)主義社會。十五，五四運動爆發(fā)的原因。答：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1月，英、法、美、日、意等帝國主義國家在法國巴黎召開所謂“和平會議”。中國政府代表要求歸還大戰(zhàn)期間被日本搶去的德國在山東侵占的各種權(quán)利遭到無理拒絕?！鞍屠韬蜁痹趯Φ潞图s上規(guī)定把原來德國在中國山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)給日本，這激起了中國人民的強(qiáng)烈憤怒。十六，五四運動的歷史特點。答：（一）反帝反封建的徹底性。它不同于義和團(tuán)的籠統(tǒng)排外主義，它徹底看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級以壓榨中國人民大眾的實質(zhì)。（二）真正的群眾運動。它既沒有像康梁那樣企圖依靠一個傀儡皇帝來救國，也沒有像辛亥革命那樣單純借助軍閥力量來實現(xiàn)共和。而是廣泛地動員和組織了群眾。（三）促進(jìn)馬克思主義在中國的傳播及中國工人運動的結(jié)合。十七，中國早期信仰馬克思主義的人物主要有哪些類型。答：首先，是五四運動以前的新文化運動的精神領(lǐng)袖。代表人物為李大釗、陳獨秀。其次，是五四愛國運動的左翼骨干。代表人物為毛澤東、周恩來等。再次，是一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家。代表人物為董必武等。十八，中共“十三大”提出的社會主義初級階段的理論是什么。答：社會主義初級階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它有兩層含義：第一，從社會性質(zhì)上看，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，而不再是半殖民地半封建社會，也不是資本主義社會。第二，從社會發(fā)展程度上看，我國的社會主義社會還處在初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。不僅生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而且生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑也不成熟。我們必須把社會主義和初級階段這兩個方面統(tǒng)一起來理解和把握社會主義初級階段的含義，既要堅持社會主義又不能超越初級階段的實際。十九，論述中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點和意義是什么。答：特點：一，它成立于俄國十月革命取得勝利，第二國際社會民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。二，它是在半殖民地半封建中國的工人運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。意義：（1）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進(jìn)。（2）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，把馬克思主義和中國革命具體實踐相