二年級數(shù)學(xué)認(rèn)識米-資料下載頁
2025-08-05 19:52本頁面
【正文】 今廢先王之德教，獨用執(zhí)法之吏治民，而欲德化被四海，故難成也。是故古之王者，莫不以教化為大務(wù)，立大學(xué)以教於國，設(shè)庠序以化於邑。教化以明，習(xí)俗以 成，天下嘗無一人之獄矣。至周末世，大為無道，以失天下。秦繼其后，又益甚之。自古以來，未嘗以亂濟亂，大敗天下如秦者也。習(xí)俗薄惡，民人抵冒。今漢繼秦之后，雖欲治之，無可奈何。法出而奸生，令下而詐起，一歲之獄以萬千數(shù)，如以湯止沸，沸俞甚而無益。辟之琴瑟不調(diào)，甚者 必解而更張之，乃可鼓也。為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故漢得天下以來，常欲善治，而至今不能勝殘去殺者，失之當(dāng)更化而不能更化也。古人有言：臨淵羨魚，不如歸而結(jié)網(wǎng)。今臨政而愿治七十馀歲矣，不如退而更化。更化則可善治，而災(zāi)害日去，福祿日來矣”是時，上方 征討四夷，銳志武功，不暇留意禮文之事。至宣帝時，瑯邪王吉為諫大夫，又上疏言“欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其時，未有建萬世之長策，舉明主於三代之隆者也。其務(wù)在於簿書、斷獄、聽訟而已，此非太平之基也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，以意穿鑿，各取 一切。是以詐偽萌生，刑罰無極，質(zhì)樸日消，恩愛浸薄?？鬃釉话采现蚊瘢旗抖Y，非空言也。愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成、康。壽何以不若高宗”上不納其言，吉以病去。至成帝時，犍為郡於水濱得古磐十六枚，議者以為善祥。劉 向因是說上“宜興辟雍，設(shè)庠序，陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖攘之容，以風(fēng)化天下。如此而不治者，未之有也。或曰，不能具禮。禮以養(yǎng)人為本，如有過差，是過而養(yǎng)人也。刑罰之過，或至死傷。今之刑，非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，救時務(wù)也。至於禮樂，則曰不敢，是 敢於殺人不敢於養(yǎng)人也。為其俎豆筦弦之間小不備，因是絕而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。夫教化之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。且教化，所恃以為治也，刑法所以助治也。今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。自京師有誖逆不順之子孫，至於陷大辟受刑戮者 不絕，繇不習(xí)五常之道也。夫承千歲之衰周，繼暴秦之馀敝，民漸漬惡俗 操場長 20（ ） 數(shù)學(xué)書長 24（ ） 鉛筆長 20（ ） 教室長 15（ ） 米 米 厘米 厘米 5米 6米 8米 8厘米 1米 100厘米 90厘米 1米 = 量比較短的物體，常用（ ）作單位； 量比較長的物體，常用（ ）作單位。 厘米 米 教學(xué)后記： 這節(jié)課我通過讓學(xué)生“動”起來：比一比 1米有多長，下位找一找大約 1米的物體，量一量自己的身高，一些活動讓學(xué)生來認(rèn)識米。課后通過反饋，學(xué)生學(xué)習(xí)得很好，并且積極性也很高。通過這節(jié)課，我想以后要多設(shè)計一些能讓學(xué)生動起來的環(huán)節(jié)。一定要備好課。
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