論紅樓夢的悲劇精神-資料下載頁
2025-08-05 16:54本頁面
【正文】 化和社會知識，也有一流的藝術才能和封建思想道德(7)”。然而越是如此，他的人生路途越顯得可悲之至。他得到了賈寶玉的婚姻，直落得獨受空房，他以溫柔賢惠博得了眾人的好感，卻成為協(xié)助頑固勢力扼殺新思想的幫兇。她天生麗質(zhì)最后以凄苦為伴，讓人深感惋惜。在這種封建守舊的社會中，她以一位適時的人，生活在社會階級的沖突，大家思想性格的矛盾中落的悲劇下場。四、出神入化的悲劇美感。 曹雪芹先生不僅寫出了悲劇之悲，更寫出了悲劇之美。林黛玉是書中重要悲劇人物之一，而她便是被愚昧的結合體。且看她的容貌“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”她多愁，多病，多淚。“黛玉葬花”令多少人寢食難安，如癡如醉?！皞囊皇自峄ㄔ~，似夢成真自不知”委婉動人，蕩氣回腸的詞章，不僅淋漓酣暢的抒發(fā)出她無限哀傷的情懷，更是她一生不幸的寫照，其景其情，可謂將悲與美推到了極致。主人公賈寶玉藐視皇權，否定封建社會的主流意識，倡導自由平等，是一位民主主義思想的先驅(qū)。他對自己的思想深信不疑，面對強大的壓力，必然失敗的命運毫不妥協(xié)，堅持自己的陣地，勇敢的對抗著冰時刻準備為之獻身。然而在當時的年代，面對根深蒂固的封建思想，他的抗爭無異于以卵擊石，悲劇的結局是注定的。還有很多社會中下層的人，他們善良友愛，渴望自由與愛情，但由于家庭及種種社會因素被侮辱，被踐踏，被傷害，甚至被逼上絕路。如水月庵的智能兒，她勇敢的與秦鐘相愛，甚至私逃進城來找秦鐘，最后卻被無情的逐出，美與悲的結合巧妙絕倫。晴雯亦是，她的一生也是悲與美結合的典型范例。抄檢大觀園前王夫人聽信讒言召見晴雯時“病西施”的形態(tài)和她從容應對以及遭受侮辱后的悲憤情狀；臨終前寶玉探望她時她把兩根蔥管一般的指甲齊根咬下送與寶玉的情景，令人同情，令人喝彩，令人憤慨。那動人的畫面，永遠定格在人們心靈深處，永遠撥動著人們的心弦。這樣的情節(jié)在《紅樓夢》中不勝枚舉，正是這種美，成為《紅樓夢》的最大亮點，正是《紅樓夢》成功的秘訣。結 論《紅樓夢》這部小說很有研究價值同時它包含巨大的社會意義。它一方面通過寶黛愛情的悲劇故事，反映貴族判逆者反對科舉功名，反對禮教綱常，反對封建統(tǒng)治階級給他們規(guī)定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重個性。另一方面是讓人警醒的眾生浮沉之夢，深刻地反映了我國十八世紀中葉廣闊的社會現(xiàn)實，集中地表現(xiàn)了封建社會種種尖銳復雜的矛盾斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。《紅樓夢》的悲劇不僅是官僚由盛而衰的悲劇，更是封建社會的悲劇。寶黛的愛情悲劇也正是說明了這一點?！都t樓夢》這部偉大的文學名著將在人類歷史上永放光輝。參考文獻【1】 鄒玉義，《紅樓夢—悲劇中之悲劇》，《紅樓夢學刊》2006年第05期。【2】 王運熙、顧易生，《中國文學批評史》上海古籍出版社，2002年。【3】 袁行霈，《中國文學概論》，高等教育出版社，2010年?！?】 王瑤，《中古文學史論》，北京大學出版社，2008年5月?！?】 曹雪芹，《紅樓夢》，第一回“甄士隱夢幻識靈通，賈雨村風塵懷閨秀”，人民文學出版社，1982年?！?】 曹雪芹，《紅樓夢》，第三回“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”， 人民文學出版社，1982年?！?】 曹雪芹《紅樓夢》第五回“賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢，人民文學出版社，1982年?！?】 曹雪芹，《紅樓夢》第二十二回”聽曲文寶玉悟禪機，制燈迷賈政悲讖語” 人民文學出版社，1982年。
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