【正文】 你姓什么，叫什么。從哪里來，到哪里去。你讀什么學校，念什么專業(yè)，寫過什么論文。你以前做過什么，將來想做什么，平常喜歡做什么。你去過什么國家，和誰一起去的，回來以后你們兩個還聯(lián)系嗎？你愛不愛他，恨不恨他，來到以色列，你的夢想是什么？ 他事無巨細，樣樣都問。我當時覺得有點不耐煩，因為我覺得我是普通的游客。你為什么要讓我，像是恐怖分子一樣，在被盤問。我的以色列同學和我說：這就是以色列航空多年的常態(tài)。自從1948年建國以來，他們不斷受到國際上恐怖勢力的襲擊。至今阿拉伯國家也沒有承認以色列的國家地位。國家太小，襲擊太多，我們輸不起。 飛機緩緩降落在特拉維夫這座海邊城市。 這個時候機艙里想起了一陣熱烈的掌聲。 我再一次感到奇怪。因為這是一次非常平穩(wěn)正常的飛行，我不覺得有慶祝到達的必要。我的疑惑在參觀完拉賓大屠殺紀念館之后得到了解答。 二戰(zhàn)時期。納粹對猶太人展開了種族清洗屠殺。 從那個時候起，這個民族不是在逃難就是在逃難的途中遇難。我還記得我的以色列朋友跟我一樣的年紀。卻帶著和這個年紀不相稱的沉重和我說：安全回家這條路，我們的祖祖輩輩有些人走了一輩子都沒有走完。所以在這個意義上，安全回家是整個民族生生不息的愿望。而每一次安全回家都值得被慶祝。 如果說從那個時候起，我們變成了一個沒有安全感的民族，那我們現(xiàn)在所做的一切都是為了在重建安全感。她的話讓我意識到，不安全感對于一個國家和他的國民而言是一種怎樣的體驗。不安全感其實不影響你綜合國力的提升，因為不安全感催人奮進。就像我們自己俗話里說的寒門出貴子。所以你會看到今天的以色列，在國防、軍事、科技、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、金融。你能想到的任何領(lǐng)域，它都是世界強國。但是一個民族的輝煌背后，并不必然意味著個體命運的幸福。因為這種不安全感，一旦滲透進每個人的現(xiàn)實生活。一旦滲透進每個人的心里，它會讓人失去一份心安理得。這份心安理得意味著你不需要時刻向外界解釋，你國家存在的正當性。你不需要時刻提防國土安全，你更不需要擔心，因為有一天國破家亡而遠走他鄉(xiāng)。這份心安理得，今天戰(zhàn)亂國家的人們不曾擁有。而近代史上的中國人，也不曾有。而這，恰恰是一個國家應(yīng)該和可以給予國民的最根本的安全感。 生活中的安全感，就像我開頭所說，他在大多說的時候，是一場等價交換。而國家層面的安全感，卻是只要基于一個公民的身份你就可以免受漂泊、免于恐懼。 在美國的時候，我們班上有一個來自敘利亞的同學，有一次我們兩個交流畢業(yè)之后各自的打算。他說我知道你們這一代現(xiàn)在的中國留學生，你們可以選擇去紐約、洛杉磯，也可以回北京、上海、香港，其實都一樣，都是很好的選擇。我除了美國的華盛頓、波士頓，我其實還希望能有一個別的選擇叫著大馬士革。我們兩個現(xiàn)在雖然都是美國的留學生，但是我們各自還有一個身份，我的身份是敘利亞難民，而你的身份是中國公民。難民與公民最大的區(qū)別在于，你是否擁有自主選擇的權(quán)利。你是否要將自己的命運寄托在一張非常冰冷的移民法案。寄托在一個陌生國家的法規(guī)政策。甚至你背后的整個祖國都要寄托在所謂更強大的國家的保護傘下。還是說你可以輕飄飄的講：世界那么大，我想去看看。家里那么好，我隨時回得來。 安全感，所帶來自由選擇的權(quán)利。是一個國家賦予年輕人最好的禮物，因為這意味著，你不必一定要在別人的國土上成為一個非常優(yōu)秀的個體才可以被尊重。你就踏踏實實的，哪怕做一個普普通通的中國人，你也會被善待。因為你的背后，是一個穩(wěn)定的國家。他不欺凌、不依附。而正因如此，世界對你的國家充滿敬畏。 在美國的時候，我經(jīng)常在課堂上被老師邀請，向大家介紹中國的一帶一路、二孩政策、十三五規(guī)劃亦或是南海沖突。其實我的語言是有很多瑕疵的，我的觀點也很平凡。但是這樣一個我，在課堂上始終有一席話語權(quán)。那是因為他們覺得，今天的中國很重要，了解中國更重要。所以中國學生口中的中國一定要聽。一百多年前，梁啟超先生說：今日之責任不在他人，而全在我少年。少年強則國強。一百年后的今天，其實道理反過來是一樣的，國強則少年強。中國強則中國少年強。因為一個強大的國家，會賦予一個少年強大的安全感，基于安全感，他可以自由的選擇，他想生活的地點、狀態(tài)、職業(yè)乃至心情。他是輕裝上陣去看這個世界的，時而樂不思蜀，時而流連忘返，但是最終，會心滿意足的回到自己的家園。有一句話說：假如你覺得你過得很舒服，那是因為有人在默默地為你付出，如果你覺得很安全，那是因為有人在你不知道的地方為你承受風險。他們是邊疆官兵、維和戰(zhàn)士、經(jīng)濟建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、新聞媒體、科教文衛(wèi)、公共服務(wù)的各行各業(yè)。每一個個體在為了你和我更強的安全感而不懈努力。但即便是不懈努力，如他們我們的國家還是有不完美的地方，我們作為中國公民，也有自己的不安全感。這份不安全感的消減需要耐心時間和行動。所以在這個意義上，今日之中國固然強，但今日之中國少年唯有更強，因為只有這樣我們才能夠驕傲的回應(yīng)一百多年前梁啟超先生的期盼。告訴他說：少年強則國強，中國強則中國少年更強。中國強就是因為中國少年強。荊軻，一個四處為家的刺客，他的心猶如浮云，心如飄蓬，是沒有根的，然而高漸離的筑聲，卻成了他愿意停留在燕國這片土地上的原由?！　‰m是初見，卻如故人。也許所有的遇見，早已經(jīng)是前世的注定，沒有早晚，剛好在合適的時間遇見你，就是最美的相識。　　他曾經(jīng)游歷過多少地方，自己已經(jīng)數(shù)不清，但是沒有一處可以挽留他行走的腳步，唯有今日高漸離的筑聲，讓他怎么也舍不得離開。　　從此二人心性相投，在燕國集市上，載歌擊筑，把盞言歡，歡喜處。嬉笑開顏，憂傷處，潸然淚下，即便這些神經(jīng)質(zhì)的狀態(tài)，被集市上的人嘩然，可是對知己而言，又如何呢？　　人生難得一知己，悲歡喜悅與何人相干呢？我們各自歡喜就好。生為亂世，能夠遇到如此懂得自己的人，是一件多么難得的幸福事情??！　　然而，這快意的知己日子，總歸逃不過那個時代的殘酷，千不該，萬不該，荊軻不該是一位刺客，若不如此，又如何會被愚蠢的太子丹派去刺殺秦王，一去不復返。　　倘若荊軻不是刺客，也就更不可能身如飄蓬，居無定所，也許不可能遇見高漸離，所有一切都是冥冥之中的注定吧！　　“風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。”知己的離去，讓高漸離心如刀割，整日獨自擊筑高歌，在痛苦中渾噩度日，這樣疏懶的生活，無人懂他，對他來說已經(jīng)倦怠了，他厭倦了這種孤獨和茍且的日子。　　他本可以大隱于野，疏遠于喧囂處，可是他同樣選擇了一條不歸路。去咸陽宮為上賓演奏，最終被人認出，他并不害怕，倒是坦然自若。因為他心里清楚這里就是染過他知己——荊軻的鮮血的宮殿，若能在這里死去，也算是一種緣分?！　∪欢屡c愿違，秦王并沒殺了他，給他一個痛快，而是熏瞎了他的雙目，讓他生不如死。在一次次的心傷中，他在筑中灌滿了鉛，仿效荊軻，想與秦王同歸于盡，只是他心里非常清楚，他根本傷及不了秦王毫發(fā)?！　∷匀绱?，以卵擊石，無非就是想痛快死去，是一種求死的方式罷了。千百年以后，后人深記那易水的水有多寒冷，那易水的風有多刺骨。那句“風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還”里融入了多少痛苦和無奈？　　幾千年之后，易水的水，易水的風，易水的雪，一年復一年，而那個凄美的故事，也這樣經(jīng)久不衰的傳頌著?！　〔挥勺屛矣窒肫鸩澜^弦的故事來，因為知己子期的離世，伯牙絕弦謝知音?！　∪耸篱g有一種高山流水的知己，叫伯牙和子期，也有一種俠義知己，叫荊軻與高漸離。古語曰：“士為知己者死?！边@可能是世間最高的知己情意了吧！　　人生漫漫，朋友易得，知己難求?！　≈呵?，是我們需要用生命去珍惜和呵護的情意。然而這個時代，情意似乎越來越廉價，從深交到陌生。若你遇到知己情，別忘了好好珍惜。