敬畏自然——對(duì)自然環(huán)境保護(hù)的人生意義-資料下載頁(yè)
2025-08-05 07:33本頁(yè)面
【正文】 發(fā)使用的自然資源是有限度的，更是因?yàn)殚_發(fā)使用資源對(duì)環(huán)境的影響有承受限度。因此，在大自然中，人類可使用的資源應(yīng)該是有定數(shù)的。只有珍惜節(jié)約自然資源，科學(xué)合理利用自然資源，人類才可能更持久地延續(xù)發(fā)展。對(duì)每個(gè)人來說，也是同樣的道理。每個(gè)人命運(yùn)定數(shù)里的資源，實(shí)際是其生命資源。對(duì)資源的珍惜和節(jié)約，就是對(duì)生命資源的珍惜和節(jié)約；對(duì)資源的揮霍浪費(fèi)，就是對(duì)生命資源的揮霍浪費(fèi)。金錢買不到生命資源，金錢也不能衡量生命資源。例如，生活節(jié)儉，節(jié)約了資源使用，既保持優(yōu)良品德，又節(jié)約生命資源。例如，奢侈浪費(fèi)，雖然是花自己的錢，卻是浪費(fèi)生命資源。例如，用公款大吃大喝，雖然沒有花自己的錢，卻是消耗浪費(fèi)生命資源。例如，生產(chǎn)有害食品，即使賺了點(diǎn)黑心錢，卻是浪費(fèi)資源，傷害他人，是加倍浪費(fèi)生命資源。再如，商品過度包裝，對(duì)商家來說，自己沒有掏腰包，但卻是浪費(fèi)資源，這樣做對(duì)人對(duì)己都不利。對(duì)于商品，必要的包裝是善，過度包裝則另當(dāng)別論，有關(guān)商家應(yīng)有所認(rèn)識(shí)。三是注重維護(hù)自然本色。自然本色，就是自然而然的自然狀態(tài)。例如，山川河流的自然狀態(tài)；動(dòng)物植物的自然形態(tài)等。大自然鬼斧神工，精巧神機(jī)，自然狀態(tài)雖然自然拙樸，自然形態(tài)雖然形狀各異，但實(shí)際都精妙絕倫。我們能夠做到多少？我們能夠認(rèn)識(shí)理解多少呢？除了人類必要的生存占用和建設(shè)需要，我們應(yīng)盡量維護(hù)自然河流山川的自然原始原貌，維護(hù)自然狀態(tài)，維護(hù)自然之美。避免在自然原貌環(huán)境中，添加一些不協(xié)調(diào)的人為東西。自然景觀的旅游開發(fā)應(yīng)謹(jǐn)慎規(guī)劃，從緊控制。在一些地方，為了眼前一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益，大搞自然景觀的旅游開發(fā)，破壞了自然環(huán)境，揮霍幾千年積累的自然財(cái)富老本。應(yīng)該明白，千萬年形成的自然風(fēng)貌，是大自然對(duì)人類的饋贈(zèng)，不是屬于哪個(gè)地方或哪些人的，也不是金錢可以衡量的。我們的責(zé)任和義務(wù)是保護(hù)。因此，應(yīng)控制自然景觀的旅游開發(fā)，即使開發(fā)，也應(yīng)精心規(guī)劃，謹(jǐn)慎動(dòng)工，盡量減少對(duì)大自然的損害，留些原始給后人，留些資源給子孫。敬畏自然，既是一種理性認(rèn)知，也是一種行為要求，更是一種生存告戒。大自然對(duì)人類已經(jīng)夠?qū)捜莸牧?，人類真的是智慧生物嗎？那為什么在不斷地做著傷害自己的事情呢？人類真的是在生存發(fā)展嗎？那為什么在不斷地?fù)p害生存發(fā)展的基礎(chǔ)和條件呢？大自然對(duì)人類的蒙昧幼稚會(huì)失望嗎？會(huì)考慮重啟一下地球模式嗎？留給我們?nèi)祟惖臋C(jī)會(huì)可能不多了。[參考文獻(xiàn)]劉光蓉：《老子淺說》，黃山書社 2003年版太古真人：《黃帝內(nèi)經(jīng)》，時(shí)代文藝出版社 2001年版任恢忠：《物質(zhì)意識(shí)場(chǎng)》，學(xué)林出版社 1999年版武覲文：《生命過程》，中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社 2002年版南懷瑾：《道家、密宗與東方神秘學(xué)》，復(fù)旦大學(xué)出版社 2005年版宋健主編：《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)》，科學(xué)出版社 1994年版8
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