朱熹的茶詩述評-資料下載頁
2025-08-05 07:23本頁面
【正文】 ，開軒俯清流。多岐諒匪安，一壑真良謀。解組云未遂，驅(qū)車且來游。嘉賓頗蟬聯(lián)，野蔌更獻酬。飲罷不知晚，欲去還淹留。躋攀已別峰，窺臨忽滄洲。下集西澗底，沉吟樹相穋。玉淵茗飲余，三峽空尊愁。懷賢既伊郁，感事增綢繆。前旌向城郭，回首千峰秋。［1］（P468）詩中描寫了朱熹在前往臥龍崗?fù)局械囊娐?，詩的最后以飲玉淵所泡茗茶的感受感懷先賢抒發(fā)內(nèi)心的無限憂愁結(jié)尾。時為淳熙七年（1180），朱熹仍在南康軍任職，這一年旱災(zāi)再次降臨南康軍，在連年的災(zāi)荒中，老百姓的情緒也越發(fā)躁動，他此時卻一籌莫展，只好來此緬懷諸葛亮，想像他一樣足智多謀，想出辦法來解決災(zāi)荒問題?？v使游山玩水是朱熹一大人生樂趣，但他在享受山水之樂中仍不忘茶的清香，如《積芳圃》所述：樂事從咨不易涯，朱門還似野人家。行看靚艷須攜酒，座對清蔭只煮茶。小起蒼涼承墜露，晚來光景亂蒸霞。平生結(jié)習(xí)今余幾，試數(shù)毗廓襟上花。［1］（P326）這首詩在描繪積芳圃的景象之際，還以恬淡而又悠然的意境寫出了作者熱衷悠閑、與自然和諧相處的生活。朱熹深知茶是純潔、中和、清明的象征，只有茶才能與此種意境映襯，這正體現(xiàn)了朱熹向往的粗茶淡飯生活。朱熹好游山水與樂于平淡、閑適的生活，還體現(xiàn)在他的《雨涼問游山日請劉平父做主人》一詩中：廬阜歸來只短筇，解包茶茗粗能供。若須載酒邀賓客，付與屏山七老翁。［1］（P499）詩人從廬山游歷回來，縱然有些疲憊，只須一包茗茶便可解乏。這又說明朱熹十分嗜茶，飲茶便可令其身心舒暢，若在此時與人分享途中樂趣，也定與屏山中的隱者們共享。這首詩體現(xiàn)了朱熹悠然自得、樂于隱居、愿將自己融入自然的生活態(tài)度。朱熹一生潛心理學(xué)，廣結(jié)茶緣，不僅以茶論道傳理。他留給世人的茶詩不多，但他的茶詩把茶之韻味和理之至和水乳交融地糅合在一起，表明他對茶道的獨到而深刻的理解，因此，朱熹的茶詩中，理學(xué)觀念重于文學(xué)色彩。綜觀朱熹的茶詩，除去兩、三首具有抒情意味之外，其余的均只是表達(dá)飲茶后的感受，形成這種詩風(fēng)的原因，是因為朱熹所秉持的重道輕文的觀念。盡管他不排斥文學(xué)，但理學(xué)已融入他的骨血，縱使在無意識的情況下，也會將文學(xué)延伸至理學(xué)，他的詩作意趣閑適，但這種閑適卻隱含著“天人合一”的思想。［參考文獻］［1］朱杰人,嚴(yán)佐之,第二十冊［M］.上海:上海古籍出版社；合肥:安徽教育出版社,2002.［2］朱杰人,嚴(yán)佐之,第二十六冊［M］.上海:上海古籍出版社；合肥:安徽教育出版社,2002.［3］,卷七十五,寺觀［M］.福州:福建人民出版社,1990.責(zé)任編輯：王建平中圖分類號：K203文獻標(biāo)識碼：A文章編號：10062335（2015）05009004
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