徽州民居建筑形式特點(diǎn)-資料下載頁
2025-08-05 06:41本頁面
【正文】 古典，要么是建造西方帝國勞民傷財(cái)?shù)乃^的“標(biāo)志性建筑”，中華名族的身份與文化面臨危機(jī)。要想解決這種危機(jī)，一方面，我們應(yīng)該認(rèn)真研究我們祖先給我們留下的建筑遺產(chǎn)，沿襲優(yōu)良的一面，傳承文化，加強(qiáng)內(nèi)涵。另一方面，根據(jù)現(xiàn)代人的文化習(xí)俗以及科學(xué)技術(shù)，可做出適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)和改良。 建筑與自然通過對徽州居民建筑形式的分析，我們了解到建筑與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。環(huán)境影響建筑的地理分布、構(gòu)造、建筑風(fēng)格、使用功能，建筑材料等等，同樣正是徽州的環(huán)境，無論是自然環(huán)境還是人文環(huán)境孕育了無與倫比的徽派建筑，同時(shí)，徽派建筑也無不時(shí)刻輝映著自然，每處都體現(xiàn)著“復(fù)歸于樸”“道法自然”的思想。對于生活在現(xiàn)代的我們，同樣也不能與自然脫離，盲目地學(xué)習(xí)模仿現(xiàn)代西方建筑，迷失自我。在我看來，大自然孕育了一切，縱使人類科學(xué)技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人類都不可能脫離自然獨(dú)立生存，人是環(huán)境和建筑相聯(lián)系的媒介，建筑作為人類社會的產(chǎn)物，與環(huán)境的聯(lián)系也就是人的需求與環(huán)境的聯(lián)系。所以，我們做建筑，也應(yīng)該傳承和徽派建筑也是整個(gè)中國古建的中心思想：順應(yīng)自然，融于自然。
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