寧夏銀川一中20xx屆高三第一次模擬考試-語文-word版含答案-資料下載頁
2025-08-05 04:43本頁面
【正文】 （1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2）鷙鳥之不群兮，自前世而固然。（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。三、文學類文本閱讀（25分）11．（1）答案：A 2分，E 3分，B 1分,。 解析：B項，沒有心理描寫；C項，并不是他認為自己無能，而是在乞求百姓不要搶饅頭，讓前線戰(zhàn)士吃飽打鬼子；D項，并不是在欺騙她。（2）答案：①交代了故事發(fā)生的時間，一個黃昏；②.同時也交待了故事發(fā)生的背景：兩軍交戰(zhàn)，形勢危急；③.為下文搶饅頭事件的發(fā)生做了鋪墊。（每點2分，意思正確即可）（3）答案：①這位國軍起義將軍臨死前還保存著這個饅頭，說明他認為這個饅頭的價值非常大，值得留存；② 他讓人把這個故事講給小青年聽，目的是想讓人們在關鍵時刻能夠舍小我利益甚至生命去保全國家、民族的利益；③這個結(jié)尾深化了主題，這種精神需要傳承下去,。（每點2分，意思正確即可）（4）答案：觀點一：“生命”最合適。①生命是小說的主要內(nèi)容：小翠用自己平凡的生命，換來國軍的生命，國軍用自己的生命換來更多人的生命。②生命體現(xiàn)了文章的主旨：小翠用自己的生命換來更多人的生命，這體現(xiàn)了她生命的偉大，也是對生命的謳歌。③用“生命”做標題，更用深意，更耐人尋味。 觀點二：“小翠”更合適。①小翠是主要人物，文章后半部分的主要內(nèi)容是圍繞小翠展開的。②文章前面雖然篇幅很長，但都是為了后面主要人物小翠的出場做鋪墊的。③文章的主旨也主要是通過小翠體現(xiàn)出來的，這樣一個弱小的生命卻有著如此偉大的精神，這是值得謳歌的。（觀點2分，分析6分）四、實用類文本閱讀（25分）12．（1）答A給2分，答E給3分，答B(yǎng)給1分；答C、D不給分。（B項，張賢亮是中學肄業(yè)三年之后才來到甘肅的，并非離開學校就直接來到甘肅。C項，原文說張賢亮“精神也無從找尋歸屬感”，他自己介紹說閱讀《資本論》讓他活了下來，而非找到歸屬感。D項，根據(jù)原文和鏈接材料，未提及他獲得自由后創(chuàng)造了大量詩歌；“成為中國當代最重要的作家”這一說法也不合文意。）（2）參考答案：①年輕時代，通過詩歌《大風歌》抒寫并期盼新時代的到來；②“文革”之后，創(chuàng)造了大量給人帶來心靈震撼的反思小說，走在文學先鋒的行列；③在文學創(chuàng)作如日中天的時候，放棄了寧夏文聯(lián)主席職位，經(jīng)營起了文化產(chǎn)業(yè)，潛心經(jīng)營自己的“另類作品”（共3點，每點2分） （3）參考答案：①曾經(jīng)有過顯赫的家世，得到過良好的教育和有深厚的文化根基；②家庭破敗，學業(yè)未成，父親死于獄中，因詩作被打成“右派”，使他具有了豐富的人生閱歷和濃厚的思想基礎；③閱讀了馬克思的《資本論》，懂得了“有為哲學”和經(jīng)營方略。（共3點，每點2分）（4）參考答案：①對社會深層的反思，使他創(chuàng)作了大量令人喜愛的系列讀物；②在與別人的交談中，會不自覺地發(fā)出“有為哲學”的感嘆；③反思之余，更有具體的行動，將文化附著于物品之上產(chǎn)生價值；④力求通過具體工作改變周圍的生存環(huán)境。（共4點，每點2分）解析：本題考查概括內(nèi)容要點、探究思想意蘊的能力。解題時注意探究點的選擇；一是“唯物論”要從物質(zhì)世界進行探究，也就是要把握住人物的具體行動；二是人物的這種行為對我們的“啟示”。探究時，可以結(jié)合材料從人物的行動、思想、做法及目的等方面著手，根據(jù)材料對人物的交代綜合概括。五、語言文字運用(20分) 13． 答案 B 解析（春蘭秋菊：比喻各有所長，各有值得稱贊的地方； 平分秋色：比喻雙方各得一半，不分上下； 各有千秋：各有各的存在的價值。比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色） (A有歧義，是“近200個字”最易讀錯，還是“近200個中國人”最易讀錯，不明確。B．重復贅余，刪掉“進食”或“吃”。D， 莫言的作品被歸類為‘尋根文學’作家”搭配不當。)15. 答案A：本次暑期綜合實踐活動為期5天(2分)，需備好行裝、日用品，了解掌握必要的自我保護方法(2分)。其間有軍訓、攀巖、感言交流、會操表演等活動，全部結(jié)束后，返校(2分)。17． 參考答案： ①干旱則因成災緩慢常常受到忽視 ②但人類活動（人為因素）的影響也不可小視 ③ 一旦這種修復能力被破壞(答對1處1分，2處3分，3處5分)六、寫作(60分) 立意提示：平視不只是角度，更是高度。它是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是拋卻雜念的單純。平視社會，人與人平等看待，才能創(chuàng)造和諧幸福的環(huán)境。面對權貴、富賈、名流，不諂媚、不依附，保持自己獨立的人格。面對平凡、卑微、愚鈍，不頤指氣使，恃“強”壓弱。身居高位、名噪一時，不居高臨下。也不因自己平凡、卑賤而妄自菲薄。做到不自卑，不自鄙，不自傲，不自亢。18. 參考譯文 高儉，字士廉，是渤海人。高儉年輕時有才識器度，廣泛涉獵文史書籍。隋軍征討遼，當時兵部尚書逃奔高麗，高儉因為和他有交往被牽連治罪，貶為朱鳶主簿。他侍奉母親以孝順聞名，嶺南有瘴癘毒氣，母親不能同行，于是留下妻子侍養(yǎng)，家中供給不足。又掛念妹妹無所依靠，于是賣掉大宅，買小宅讓她居住，分掉余下的資財，輕裝而去。不久適逢天下大亂，朝廷政令斷絕。高儉長期在南方，不知道母親的音信，北還的心情更加迫切。交趾太守丘和任他為司法書佐，當時欽州寧長真率眾攻打丘和，丘和要出門迎降，高儉勸說道：“寧長真兵力雖多，孤軍深入遠道而來，內(nèi)部不和外面窘迫，不能長久堅持。況且城中強兵足以抵擋他們，為何要受別人牽制？”丘和聽從了他的建議，就命高儉任行軍司馬，水陸并進，迎擊攻破敵軍。等到蕭銑失敗，高祖派高儉帶兵巡行奪取嶺南。武德五年，高儉和丘和上表歸附朝廷，多次升遷后任雍州治中。當時太宗任雍州牧，因高儉是文德皇后的舅舅，向來又有才能聲望，非常親近并敬重他。高儉聰明善辯舉止優(yōu)雅，凡是進獻的供給采納的建議，官員們沒有不注目的。當時黃門侍郎王珪有密表交付高儉讓他上報，高儉扣壓下來沒有上報，由此獲罪出任安州都督，又轉(zhuǎn)任益州大都督府長史。蜀地風俗輕浮，害怕鬼怪厭惡疾病，父母生病有危險的，兒女大多不親自侍奉，在杖頭掛上食物，遠遠地喂食。高儉根據(jù)情況加以訓導，風俗頓時改觀。秦朝時李冰治理蜀地，導引汶江，開創(chuàng)了灌溉的便利，使現(xiàn)在位于水畔的土地，一頃價值千金，富強的人家，經(jīng)常侵占奪取。高儉又在原來水渠外進行疏決，蜀中大獲灌溉的便利。高儉還趁著閑暇之日薦舉文人，舉行文會，同時命儒生講經(jīng)論史，勸勉激勵后輩學生。蜀中的學校大為復興。貞觀五年，高儉被召入朝廷任吏部尚書，進封許國公。高儉善于識別任用人才，精通熟悉姓氏。高祖駕崩，高儉代理司空，經(jīng)管山陵事務。當時，朝廷輿論認為崤山以東人士喜歡自我夸耀，盡管家世已經(jīng)衰落，但仍依仗他們的舊門第，女兒嫁給其他姓氏人士，一定要索取豐厚的聘禮。太宗厭惡這事，認為對教化很有損害，就下詔高儉和御史大夫韋挺等修正姓氏。于是廣泛收集天下各姓的譜牒，并依據(jù)史書考證其中的真?zhèn)?，褒揚舉薦忠賢之人，貶黜邪惡之人，撰成《氏族志》。貞觀二十年，高儉有病，太宗親往他的住宅問候。貞觀二十一年正月高儉去世，時年七十二歲。 15
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