【正文】 次休止。同意終局（4）兩棄終局雙方連續(xù)放棄并以語言或手勢明確地作出愿就此終局的表示時，棋局為同意終局。終局后盤內(nèi)的棋子都是活子，按“子空皆地，空屬鄰子，公空均分”來計算勝負。請注意：棋局休止與同意終局都在連續(xù)兩棄后發(fā)生，但它們是完全不同的兩回事。雙方在放棄時以語言或手勢作出的表示是決定性的重要信息。強制終局（5）四虛終局在同一盤內(nèi)棋形下雙方累計下出四手虛著后，棋局終止。四虛終局后盤內(nèi)的棋子都是活子，按“子空皆地，空屬鄰子，公空均分”來計算勝負。四虛終局包括雙方連續(xù)四虛手終局與同一盤內(nèi)棋形下非連續(xù)的累計四虛手終局，非連續(xù)的累計四虛手包括雙方虛手的累計與單方虛手的累計（在搖櫓劫情形下）。第六條、勝負子空皆地，點多為勝“子空皆地，點多為勝”是計點法原理，將子與空合并計算的計點法是計算勝負的基本方法?，F(xiàn)今，圍棋之目的為雙方用棋子爭奪棋盤上的361個交叉點。終局后，某方奪得的交叉點包括該方棋子占據(jù)的子點（子點簡稱為子），獨立活棋與雙活棋中該方棋子單獨圍住的空點，雙活棋中該方單獨有權(quán)著子占據(jù)的空點（即人們通常所說的單方權(quán)利官子。該方在主張對這些空點的占有權(quán)時應指出它們的位置與公氣的位置），雙活棋中該方單獨擁有的氣點（即該方棋子與公氣圍住的空點，也可視為該方棋子單獨圍住的空點）；此外，各方還分得公共空點的半數(shù)（空點簡稱為空）。（公共空點，指未被任何一方圍住且雙方皆能著子占據(jù)或雙方皆不能著子占據(jù)的空點。通常，公共空點包括雙活棋的公氣與黑方下出A類負著后所產(chǎn)生的空點。）地的單位名稱是點，1個子點與1個空點都是1點。以點為單位將各方的子與空合并計算，再加上公空之半，得點多的一方為勝方——這便是子空皆地，點多為勝。說明圖例：雙活棋中一方單獨擁有的氣點７〇〇●●〇〇┐６〇●ａｂ●〇┤５〇●┼┼●〇┤４〇●〇〇●〇┤３〇●●●●〇┤２〇〇〇〇〇〇┤１└┴┴┴┴┴┘﹢ａｂｃｄｅｆｇ 圖中，a、b兩點非公氣，是黑方單方擁有的氣點，是黑方的“目”。a、b下面的兩個空點是公氣，為公空，由兩方均分。等空比子，局子多勝“等空比子，局子多勝”是比子法的原理，在兩方空點相等的局面上，比較兩方局子（存在于棋盤上的子）的數(shù)量來判定勝負的比子法是一種計算勝負的簡便方法。棋局休止后，先要清理完死子，然后通過在空較多一方的空中填入該方的若干個棋子或從空較少的一方地盤中取走該方的若干個棋子來將棋做成兩方空點相等的局面。在兩方空點相等的局面上，比較兩方局子（存在于棋盤上的子）的數(shù)量，局子較多的一方為勝方。（請注意，各方分得的公空數(shù)量總是相等的。）（在雙活棋中存在單方權(quán)利官子或單方擁有的氣點等空點時，做棋時應先在這些空點上填入該方的棋子。）等子比空，目多為贏“等子比空，目多為贏”是比目法的原理，在兩方局子相等的局面上，比較兩方空點的數(shù)量來判定勝負的比目法是一種計算勝負的簡便方法。（1）路與眼位棋局休止后，按雙方的共識清理完死子，棋盤上的空點應分為如下a、b兩類：a、基本眼位基本眼位是活棋的充分必要條件。每塊獨立活棋的圍空中，要保留兩個空點作為基本眼位；雙活棋中有眼一方的圍空中，要保留一個空點作為基本眼位；雙活棋中一方單獨擁有的氣點（例如該方棋子與公氣圍住的空點）也是該方的基本眼位。雙活棋中的公氣是雙方共有的基本眼位。說明：這些基本眼位（含公氣）是不會被消滅的氣，它們確保了棋子的存活。b、路點“路點”，簡稱為“路”，是在保留基本眼位條件下能有棋子生存于其上的空點。具體說，一方的空中基本眼位除外的空點就是該方的路點。筆者要特別指出，雙活棋中單方有權(quán)著子的空點（如單方的假眼與單方有權(quán)的單官）是該方的路點；一方在劫材有利時不粘單劫而持有的打劫處的空點是該方的路點。此外，未收的單官是雙方共有的路點，由雙方均分。各方的路點上可以填入己方的棋子，也可省略填子的手續(xù)而將路點與子點等同看待。（2）目的定義棋局休止后，經(jīng)平衡手數(shù)與回填死子與虛著之子將棋做成為等子局面。在所做成的等子局面下，盤面上各方的路點與基本眼位是各方的目。具體說就是，一方的獨立活棋與雙活棋中，該方的棋子單獨圍住的空點是該方的目；一方棋子的假眼是該方的目，一方在劫材有利時不粘而持有的劫空是該方的目（假眼與劫空也是該方棋子單獨圍住的空點，在這里筆者是重復地說話了）；雙活棋中一方單獨有權(quán)用子占據(jù)的點（即人們通常所說的單方權(quán)利官子。該方在主張對這些空點的占有權(quán)時應指出它們的位置與公氣的位置）是該方圍空之外的路點，是該方的目；雙活棋中單方擁有的氣點是該方棋子與公氣圍住的的基本眼位，是該方的目。說明：在認定單方有權(quán)的單官時要由權(quán)利方指定留作公氣的空點，公氣不是單方權(quán)利的單官。（3）等子比空，目多為贏在等子局面上，分別數(shù)出各方的目數(shù)，目數(shù)較多的一方為勝方。（請注意，各方分得的公空數(shù)量總是相等的）黑方貼點（1）黑方因先下而貼6點半為平衡黑方先下子握有主動權(quán)之利，使對局公平，通常要求先行的黑方作出補償，稱為貼先。貼先數(shù)由比賽組織者確定。本規(guī)則為與日韓兩國計目法取得一致，采用黑先貼6點半（6目半）。（2）黑方因白方先放棄（或先下出虛著）而貼1點本規(guī)則將棋局（爭棋）分為兩個階段，從空枰開局至第一手放棄或虛著為棋局的第一階段；此后棋局的繼續(xù)進行直至休止為棋局的第二階段。棋局的第一階段是雙方一方一手以實著相爭的階段。白方先放棄或先下出虛著時，在雙方以實著相爭的棋局第一階段，黑方多下了一手實著（黑方的最后那一手實著通常是收了一個單官）。為此，要求黑方貼出1點（1目）。黑貼1點的手續(xù)見A類負著款。一方認輸任何一方均可隨時自行認輸，則棋局就此立即結(jié)束。第七條、計算勝負計目法（等子比空法）做棋與計算的手續(xù)依次如下：（1）收后與手數(shù)棋局最后那次休止前（請注意與實戰(zhàn)解決相關的問題——在棋局休止后因雙方發(fā)生分歧而恢復對局的情形）最后的那一手實著為收后之著，收后之著的著子方為收后方，收后之著的手數(shù)為棋局的手數(shù)。黑方收后時棋局的手數(shù)為奇數(shù)，白方收后時棋局的手數(shù)為偶數(shù)。（2）關于黑貼1點與平衡手數(shù)當白方先放棄或先下出虛著時，在協(xié)商休止后，應要求黑方下出一手A類負著來貼出1點。同時，又要平衡雙方的手數(shù)——若黑收后，應將黑方下A類負著所取下的那顆黑子放回黑方的棋罐內(nèi)；若白收后，應將黑方下A類負著所取下的那顆黑子填入到黑方的圍空內(nèi)（這等價于由黑方下出一手負著后，再下出一手虛著，虛著之子要回填）。當黑方先放棄或先下出虛著時，黑方不貼那一點，故不下A類負著。若白收后，則手數(shù)已然平衡；若黑收后，則應由黑方下出一手B類負著或由白方下出一手虛著來平衡手數(shù)。以計目法來計算勝負時，若采用回填死子與虛著之子的方式來將棋做成等子局面，就必須平衡手數(shù)。平衡手數(shù)實質(zhì)上就是平衡回填做棋后黑白兩方存在于盤面上的棋子數(shù)量，從而得到等子局面。說明：按本規(guī)則，先下出虛著一方的對方，不一定是收后方。而2008世界智力運動會圍棋規(guī)則，是判先下出虛著一方的對方為收后方的。（3）回填死子與虛著之子平衡了手數(shù)后，將各方在棋局過程中被提出的死子、虛著之子與休止時盤內(nèi)的死子回填到各自的圍空中（若一方的死子太多，填滿了其圍空時，可平衡雙方留在盤外的應填而未填棋子的數(shù)量），就將棋做成為等子局面。（4）在“子空皆地，點多為勝”與“等子比空，目多為贏”的規(guī)則下，將棋做成等子局面后為終局。（5）等子比空，目多為贏在等子局面上，分別數(shù)出各方的目數(shù)，目數(shù)較多的一方為勝方（請注意，各方分得的公空數(shù)量總是相等的）。，再同白方的目數(shù)作比較。（6）從“等子比空，目多為贏”返回到“子空合計，點多為勝”顯然，在等子條件下，兩方目數(shù)之差等于兩方點數(shù)之差。有了點數(shù)之差，再利用兩方點數(shù)之和為361，便可得出黑白各方爭得的交叉點的總數(shù)。于是，我們便從計目法的結(jié)果得到了數(shù)子法的結(jié)果，“等子比空，目多為贏”便可返回到“子空皆地，點多為勝”?；蛘?，數(shù)出黑白兩方的目數(shù)各為b與w后，只要記錄下棋局的手數(shù)為2n（平衡手數(shù)后的手數(shù)為偶數(shù)），數(shù)出公共空點的數(shù)量為q，則黑白兩方地的總量的點數(shù)各為（b+n+q/2）與（w+n+q/2）。 （7）以應氏填滿計點法對上述勝負計算的結(jié)果進行檢驗可以只填一方。根據(jù)該方有180顆棋子及填后的情況，可得知該方地的總量的點數(shù)。再由雙方共有361點，便可得知另一方地的總量的點數(shù)。計點法（子空合計法）“子空合計，稱地為點”的計點法是計算勝負的基本方法。其中，“稱地為點”系應昌期先生所創(chuàng)。中國大陸的數(shù)子法也是子空合計法，但其對地的稱謂應由子改為點。子空合計法做棋與計算的手續(xù)依次如下：（1）關于黑貼1點白方先放棄或先下出虛著時，黑方應下出一手A類負著來貼出1點。黑方先下出虛著時，黑方不貼那一點，不下A類負著。（2）清理死子棋局休止，雙方就棋子的死活達成共識后，將盤內(nèi)死子提走。（3）終局在“子空皆地，點多為勝”的規(guī)則下，處理完黑貼1點、清理完死子并確認了空點的歸屬后為終局。（4）子空皆地，點多為勝以點為地的單位，將各方棋子所占據(jù)的點（即子點，可用子來表示）、各方棋子所圍之空點（包括各方獨立活棋所圍的空點、雙活棋中各方棋子圍住的空點、各方棋子的假眼、因劫材有利未粘的打劫處的空點）、雙活棋中各方不占而控而得之空點（酒寶居士語，指可以不必收的單方權(quán)利單官）及雙活棋中各方單獨擁有的氣點合并計算，再加上公空之半，便得到各方地的總量。比較兩方地的總量的點數(shù)，點多的一方獲勝。，再同白方的點數(shù)作比較。（5）可以只數(shù)一方，黑方的歸本數(shù)為183又3/4，白方的歸本數(shù)為177又1/4。填滿計點法填滿計點法系應昌期大師所創(chuàng)。填滿計點法之做棋與計算的手續(xù)依次如下：（1）關于黑貼1點（2）清理死子（3）終局（4）子空皆地，點多為勝以上各款與子空合計的計點法相同。（5）填滿計點使用應氏棋具，采用應氏填滿計點法，可以“不破壞棋形”（保持黑白棋子的邊界線不變），又可使勝負一目了然。等空比子法在棋盤內(nèi)雙方空的數(shù)量相等的條件下，比較雙方局子（棋盤內(nèi)的子）的數(shù)量來計算勝負，便是等空比子法。等空比子的數(shù)子法與等子比空的計目法是一對雙胞胎姐妹。棋局休止后，其做棋與勝負計算的手續(xù)依次如下：（1）黑方的A類負著白先放棄或虛著時，于棋局休止后，黑方應下出一手A類負著來貼出1點——從黑白棋子交界處取下一顆黑子，將所得的一個空點視為公空由雙方平分。（2）清理死子做棋時，先從盤內(nèi)提走死子，將死子與提子一并放入棋盒。（3）將棋做成為等空局面清理完死子后，按照子空皆地之定理，在各方的地盤上通過子空互換（取下該方的一枚棋子，便將這枚棋子換成了該方的一個空點；填入該方的一枚棋子，便將該方的一個空點換成了該方的一枚棋子；將該方的一枚棋子移至該方圍地中的某個空點，便將該方的一枚棋子與該方的一個空點互換了位置）來致使兩方空的數(shù)量相等，就在盤面上做成了“等空之棋”。做棋時，通常是在各方的地盤中做出形如矩形的空來，以便于計數(shù)。請注意：雙活棋中一方單獨有權(quán)的單官與一方單獨擁有的氣點是該方的目，應計入該方的圍空之中。做棋時，在這些位于黑白子之間卻又只屬于一方的空點上填入該方的棋子是適宜的舉措。還有一方因劫材有利不粘劫而持有的打劫處的空點，做棋時，也應在其上填入該方的棋子。（4）在“等空比子，局子多勝”的規(guī)則下，將棋做成為等空局面后為終局。（5）等空比子，局子多勝在等空之棋上分別數(shù)出黑白兩方局子的數(shù)量，比較兩方局子的數(shù)量來計算勝負，局子數(shù)量較多的一方為勝方。（請注意，兩方所分得的公空數(shù)量總是相等的），再同白方的局子數(shù)量作比較。（6）從“等空比子，局子多勝”返回到“子空皆地，點多為勝”顯然，在等空條件下，兩方局子數(shù)量之差等于兩方點數(shù)之差。有了點數(shù)之差，再利用兩方點數(shù)之和為361，便可得出黑白各方爭得的交叉點的總數(shù)。于是，“等空比子，局子多勝”便可返回到“子空皆地，點多為勝”。筆者推薦采用計目法來計算勝負，并從計目法的結(jié)果得到數(shù)子法的結(jié)果，最后再用填滿計點法來加以檢驗。在日韓兩國及歐美多國普遍使用的計目法快捷簡便，又不破壞棋形，其計算程序來源于我國唐代圍棋的數(shù)路法，是中華民族祖先的智慧結(jié)晶，我們怎能不用它？怎能拒絕它？有必要在這里指出并強調(diào)地說，本規(guī)則的計目法與日本計目法是完全不同的。前者“子空皆地”，后者“惟目是地”，其差別是根本性的?！暗茸颖瓤?，目多為贏”——這子空皆地的科學計目法系筆者原創(chuàng)，世界首創(chuàng)。本規(guī)則共七條，其順序與格式仿中國棋院2008世界智力運動會圍棋規(guī)則而編排。