【正文】 了。兄弟四人家里的禮尚往來都要請示我的母親。小時候，我們的從上到下的穿戴都是出自我的母親之手。母親善良、勤勞、能干。我的《外婆的絕唱》一文發(fā)表在《新民晚報》的夜光杯欄目中。文中描述了外婆的身世，文章最后一小節(jié)，外婆在人生的最后一個時刻完成了一個神奇的動作——調(diào)轉(zhuǎn)了睡的方向。大概是借助回光返照的作用吧，是外婆的偉大使命感在做支撐吧。也許我在學(xué)校的做法對孩子在高考中沒有多大作用。學(xué)會穿衣。注重儀表輻射。我們制定《教師儀表輻射要求》，《制定學(xué)生儀表輻射要求》，我們倡導(dǎo)男教師在校期間穿正裝。女教師不能穿響底鞋。女教師不能染彩發(fā)。我送大家兩句話：不是所有的時尚都能進(jìn)入校園的。教師的儀表服飾也是學(xué)生閱讀的一本大書。一個人做不了大的善事，那就懷著偉大的愛心做些小事吧！——特麗莎修女第六講：口才演講教師的第一才能是口才，談吐是一個人的第二外貌。語言有時候又很神奇的力量一言可以九鼎，一言可以溫暖人心，一言可以傷害人心。我們教師要知道口頭表達(dá)能力，是需要鍛煉培養(yǎng)和提高。在美國，國家有培養(yǎng)公民的演說的能力。在美國的校園中，最受大家歡迎、最熱鬧的地方就是演講廳和報告廳。大學(xué)里無論是學(xué)理科還是學(xué)文科的，演講都是必修課。這和西方的政體有關(guān)系，因為無論是總統(tǒng)還是州長都是靠演說來獲得選票。在古希臘古羅馬時代，民族政體誕生一定會培養(yǎng)出很多的演說家。我們不是要培養(yǎng)演說家，是因為在生活中一個人不具備一定的演說能力和溝通能力是不能生存的。在張家港高級中學(xué)，每次例會一定會有教師演講。教師的演講稿，一定要講故事。教師的最好的資源就是有生活，有素材。世界就是由故事組成的，優(yōu)秀教師一定是會講故事的。我們讓老師寫小故事，大教育。在故事記述的基礎(chǔ)上發(fā)表一點議論。我們學(xué)校的導(dǎo)師制有三種類型：親情生（家庭缺失愛）、邊緣生（學(xué)科幫助）、研究生（品行有問題的）。教師的演講既影響學(xué)生，又影響教師自己。每天十分鐘，班級有自主的演講。在張家港高級中學(xué)每個月都有這樣的集會。在第一年的教學(xué)五項基本功比賽第一項就是演講。我們規(guī)定一定要講故事一定是發(fā)生在身邊的一些生活化的敘事性的。口才的培養(yǎng)有一個重要的境界就是鼓勵大家講真話。早幾年，社會開展三講活動，我們最需要的是一講——講真話！特別是讓我們的學(xué)生講真話。心里怎么想就怎么說。現(xiàn)在讓孩子虛偽的講話，就會養(yǎng)成虛偽的人格。把那些磨光了的空洞的愛國之語，只是蜂蜜。老師在教學(xué)過程中，我們要有意識培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，培養(yǎng)學(xué)生說真話的人格?？v觀中國學(xué)生狀態(tài)，小學(xué)生的發(fā)言比初中生好，初中生發(fā)言比高中生好。人常說，無知無畏。我們千萬不要只希望學(xué)生只說出正確的話。我們需要聽到正確的話，但是我們要鼓勵學(xué)生講真實的話。這是一種人格的培養(yǎng)。為什么我們中國的學(xué)生到國外學(xué)習(xí)都不夠理想？主要的原因因為語言的障礙，因為文化的隔閡。更重要的是，我們中國的學(xué)生沒有自信，不敢大膽表達(dá)。總是怕自己講錯。能說會道，大膽的背后是自信的人格。因此我們幫助學(xué)生大膽表達(dá)，大膽的展現(xiàn)，這是一種自信的培養(yǎng)，是一種人格的培養(yǎng)。讓每一個學(xué)生學(xué)會講話，讓每一個教師學(xué)會講話，是素質(zhì)教育很重要的一個內(nèi)容。第七講：積極寫作——我寫故我在一個優(yōu)秀教師和一個平庸教師最大的差別就在于他是否能寫作。寫作能幫助我們走的更遠(yuǎn)，能幫我們實現(xiàn)另一種行走方式，生存方式。多年來，我圍繞學(xué)生的教育，學(xué)校的管理發(fā)表了200多篇文章。也出了很多專著。寫作給自己帶來了無窮的快樂，自己做的事情，自己思考的事情，通過文字變成了固定的存在。更重要的是寫作是閱讀實踐思考的結(jié)晶。寫作是閱讀實踐思考下的“蛋”。一線教師或者校長的寫作是三塊。日記、隨筆。諸如，蘇霍姆林斯基的著作都是來自于每天的日記和隨筆。他每天都在聽課，否則就像是蒙著眼睛在上班。他每天都要寫兩三個小時。當(dāng)代著名的圖書作家魏書生，出的第一本書《愛心與教育》—素質(zhì)教育手記。表明他每天都寫的。每天寫筆記寫日記。是實踐思考成就了李鎮(zhèn)西。新教育實驗倡導(dǎo)六大行動里就有師生同寫隨筆。學(xué)生的個案報告。蘇霍姆林斯基一共寫了一萬多個學(xué)生的個案報告。老師可以寫學(xué)生的個案報告，我給老師寫個案報告。校長寫教師的個案報告。學(xué)術(shù)和文學(xué)的寫作。張家港高級中學(xué)語文教學(xué)團(tuán)隊，有8到9個教師常年寫文章。教師通過自己的言傳身教，讓孩子們切身體會到如何把生活中的事情轉(zhuǎn)化為文字的。老師的實際行動深深感染學(xué)生，具有語言難以比擬的感染力。第八講：家校溝通——家庭教育永遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要家長學(xué)校。蘇霍姆林斯基在家校合作的理念和實踐是我們望其項背，高山仰止的。開學(xué)的兩年，他總是先培訓(xùn)家長。英國的伊頓公學(xué)的開學(xué)的報名是在母親懷孕的時候，在學(xué)校登記后，學(xué)校就開始登記培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)驕傲地說，我們的家長的教育學(xué)心理學(xué)比專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生還要多。他說，在我看來，教育學(xué)和心理學(xué)是所有公民都必須掌握的一種理論。好家長是教師的教師。江西峽江中學(xué)胡金根老校長出版了一本新書《父親的天空》。我為他的新書寫了一篇書評《父親是一份事業(yè)》。胡老師的書是活的教育學(xué)。幫助家長。當(dāng)下，我直言對中國的初中教育是有點失望的。我把關(guān)注的重點放在小學(xué)語文教育。希望在幼兒身上，在小學(xué)教育身上。中國教育的失敗最重要的是家庭教育的失敗。臺灣地區(qū)都為家庭教育立法，而我們大陸的家庭教育嚴(yán)重缺失。所以我們最重要的是要幫助家長。第九講：享受幸福的教育人生學(xué)校的人文關(guān)懷應(yīng)該是關(guān)心教師的心態(tài)，關(guān)心教師的情感生活。這才是“以人為本”。人的快樂與否是跟自己的心態(tài)有關(guān)系的。08年新高考之后，校園流傳這樣的話：一等教師校長領(lǐng)導(dǎo)，面帶微笑到處跑。二等教師音體美，辦公室里喝茶水，三等教師政史地，一天到晚發(fā)脾氣；四等教師理化生，學(xué)好高考卻不算；五等教師語數(shù)外，事臨高考死的快。校長頭上三把刀：讀書吃飯不出事。幫助老師學(xué)會感恩，臺灣著名作家林海音說，我們是吃飯長大的，我們是讀書長大的，我們也是在愛中長大的。幫助老師學(xué)會珍藏美好?？梢园咽謾C中美好的信息留下來，不好的信息就刪除。人有兩種思維方向，有的人是正向思維多，有的是逆向思維多。有的人喜歡記住不高興的人或者事。有正向思維的人他的心理是健康的，行為是美好的。要學(xué)會難得糊涂。該忘記的事情就忘記。要幫助老師學(xué)會職業(yè)認(rèn)同。簡單地說不要自己瞧不起自己，自己要尊重自己的職業(yè)，對自己的工作要充滿熱情。一個人能不能做成大事，是由一個人的熱情決定的。要學(xué)會守住自己。我堅信自己做的事情就是最偉大的。堅持下去就一定成功。堅持走下去就一定會成功和鮮花?！咀髡吆喗椤扛呷f祥，1954年生，蘇州大學(xué)中文系畢業(yè)，語文特級教師，曾獲全國優(yōu)秀教師、蘇州市首屆名校長稱號,當(dāng)代著名教育家。高萬祥是《中國教育報》評出的首屆全國十大推動讀書人物之一。2001年舉辦蘇霍姆林斯基教育思想研修班，在教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。主要著作有《語文的詩意》、《在日記中成長》、《相約星期一》、《我的教育苦旅》、《高萬祥與人文教育》、《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。