【正文】 不聽，畫不用，故倍楚而歸漢；陳平效力于項王，累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武。此二人均有經國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王故人王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了四面楚歌的惡果?？梢哉f，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。 “力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！表椨鸬谋瘣頍o疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽……那么，意氣風發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風歌》：“大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。 （10）英雄 殘陽如血，如血的卻不僅僅是殘陽。 天邊最后一抹斜輝掠過陰霾流連在垓下早已因戰(zhàn)火而焦黑的土地上。斷箭和長戈零落遍地，死亡的氣息彌漫，讓每一個生還的楚軍將士戰(zhàn)栗。 除了他——西楚霸王，江東項籍。 手撫烏騅略顯失色，目光在江東的山水迷霧中游移，他堅信，即使山下是淮陰侯的十萬鐵騎，他也能夠殺出重圍，再開一片天地，他堅信?；叵氘斈晟倌暌鈿?，一句“彼可取而代之也”，石破天驚！巨鹿之戰(zhàn)怒斬宋義，破釜沉舟，身先士卒，大破秦軍，二十余萬，各路諸侯，轅門低首，叩關入秦，自號西楚霸王，封賞天下，何其壯哉！ 起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄！他更承受不了的是虞姬如此沉重的話語：“霸王，你可知兵敗勢孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬，稱霸咸陽，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子嬰、黔布，亞父極力反對，你卻執(zhí)迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失盡民心！” 是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計，可憐虞姬，香魂一縷，隨風而息— 他相信自己，相信自己可以不去聽從那些文臣武士們的妙計。 可是他錯了，橫亙在面前的是浩浩蕩蕩橫無際涯的烏江，而步步緊逼的是勢如壓城的千萬鐵騎。遠方的冠蓋是漢王，一陣得意的歡笑震蕩四野，“項王，你可知你為何敗于我手？你自命天縱英才，可憑一己之力畢六國，平四海，可你錯了！我求賢若渴，用人不疑，夜追韓信；你一不知人，二不善任，氣走范增。如此，你眾叛親離，我漸豐羽翼，不納人言，你不見幽王烽火戲諸侯，代價是戎狄胡馬摧雕樓，始皇奢掠黔首，代價是誅秦族萬年遺臭，你一意孤行，我則充分聽取臣子意見。函谷關前，范增勸你強攻，你按兵不動；鴻門宴上，張良讓我謝罪，我以身脫險。項王啊項王，由此看來，只該我大漢并吞八荒，橫掃六合，包舉宇內，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充滿著苦澀與無奈，不知此刻，是對過分自信的悵惘，對未能聽取意見的悔悟，還是那無奈的“此天亡我也，非戰(zhàn)之罪。”朝陽如火，如火的不僅僅是朝陽，噴薄而出的，還有霸王頸中的一腔熱血。 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？ 他倒下了?？諢o一人的，是他背后的茫茫大地…… 【亮點透視】作者借項羽兵敗垓下的歷史典故演繹話題，抒寫善于聽取別人意見的重要意義，切合題意。語言富于文采，極具藝術表現力：開頭用殘陽、斜輝、焦黑等詞語描寫戰(zhàn)場的慘烈，渲染悲劇氣氛；主體部分采用大量排比句，將項王劉幫進行對比，有力地表現了主題；結尾的描寫富有悲劇意蘊而又意味深長。 （11）永遠的項羽 在中國歷史上，有一個以其偉大的失敗而被稱之為英雄的異類，從他去世之后，他的名字就定位了人類生存的某種狀態(tài)，或許可以說，因為有了他才彌補了人性卑鄙自私的先天缺陷。 后人出了許多書來談論他，有記實的、有杜撰的、有褒義的、有貶義的，但無論何種版本，都不約而同地在表現一種精神－－大氣蓬勃。 他就是項羽，一個作為歷史人物，因人性制約理性而失敗，作為男人，因不屑理性而突出人性魅力的英雄。他深刻。 史書記：籍(項羽)少時學書，不成，去，學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：書，足已記名性而已，劍，一人敵，不足學。學萬人敵。于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。 根據這段記載，項羽該是個不學無術的人，但在他的一生中，卻證明他勇力世無披敵，若此為學劍不成，何為有成呢，又在秦末一大段的歷史中，率領千軍萬馬，攻城略地，戰(zhàn)無不勝。這又怎么是略知其意呢，難道在那個英雄輩出的亂世，身為鼠輩，也能橫行？這不得不讓人想起另一位偉大人物諸葛亮對自己學習方式的評價:不拘一格。 他無畏。 在令秦國徹底喪失元氣的一戰(zhàn)中，史書記：項羽引兵渡河，皆沈(沉)船，破釜，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心，九戰(zhàn)，大破之。 這一章，把項羽作為男人的大無畏精神表現的淋漓盡致，從此，破釜沉舟作為兵法誕生于世，被后來的軍事家屢屢運用，但那只是不摻雜感情色彩的謀略，而不再是男性陽剛魅力的升華。 隨后而來的一戰(zhàn)，把項羽的無畏與霸氣揮灑到極點：楚擊秦，諸候將皆作壁上觀，楚戰(zhàn)士無不以一當十，呼聲動天地，諸候軍無不人人揣恐，破秦軍，項羽見諸候，諸侯將進轅門，無不漆行向前，莫敢仰視……。 試想，在荊旗招展的營盤之中，閃閃發(fā)光的刀光戈影之下，一個巨大的身型屹立在一群與他一樣的男人面前，那些人綣縮在地上，低著頭。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，這一刻的項羽在想什么呢，是意氣紛發(fā)嗎?恐怕未必，也許他感到的是悲哀和孤獨，他以自己為鏡，映射出人性的懦弱。他以他人為鏡，映射出自己的卓越。 他痛苦了，因為他知道天地間唯我英雄，于是他屠城，屠咸陽，殺秦降王子嬰，他燒宮，燒秦宮室，火三月不滅。面對廢墟，他的心波瀾不驚，萬物在他眼中早為荒蕪。 最后他發(fā)現自己沒有了激情，他找了個理由:富貴不歸故鄉(xiāng)，如錦衣夜行。他舉兵歸楚，這個多情的舉動，令一雙始終惡狠狠盯著他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是劉邦。 項羽的高傲，使他背離天時，在劉邦臣服于他的時候，他有無數次機會下手殺掉這個人，但他沒有。他不屑。 項羽的孤獨，使他喪失地利，有人告訴他:關中阻山背河，四塞之地，地肥饒，都可以霸，但他沒有，沒有依托的心迷失在自我崇拜的幻境，他需要在一個熟悉的環(huán)境，去一種從前的心態(tài)復蘇自己。 而劉邦呢，在項羽的光環(huán)中越來越是自卑的劉邦，已嫉恨的無以附加，他流氓出身的小人心性使他善于偽裝，既然不能如項羽般傲岸絕世，做千古英雄第一人，那就打敗他吧。他想。 陰謀詭計永遠是摧殘誠實勇敢的致命武器，它能令仁者束手，勇者無策。然后再堂而皇之的冠以“勝者王候敗者寇”，那就變的理所當然。但任何一個肯在第三者角度看待歷史的人，都不會容忍蹂躪真實。 隨之而來的戰(zhàn)爭是不公平的，在劉邦一次次的戰(zhàn)敗中，劉邦一次次的求和乃至于求降，項羽一次次的應允。 是他大度嗎? 可能不是，可能是他不相信世上有為了追求成功而拋棄人格、背離人性的人。也可能是他在做人的顛峰上“高處不勝寒”期翼一個可與之匹敵的對手。總而言之，在那一幕歷史劇里，他始終是主角。 但無論任何人，都要為自己的錯誤付出代價，不管出發(fā)點是什么，錯，就是錯。 他就錯了。 在劉邦多年苦心經營下，兵精糧足，與項羽對持許久，最后雙方共約，平分天下，以西為漢，以東為楚，各自回兵。項羽再度高估了劉邦的人格，他以為能和他楚河漢界的人也和他般在人格上大義凜然。 漢紀元五年十月，在項羽退兵行進到固陵的時候，劉邦的追兵鋪天蓋地的殺來，項羽驚訝了，他想象不到作為一個人，怎么可以如此隨意的褻瀆自己的誓言，且在“互不侵犯”的余音尚且繞粱的時候。他憤怒了，如一團烈火撲向敵人，他的部下也憤怒了，面對如此卑鄙的背叛，拼力撕殺，劉邦大敗。堅壁自守。項羽決定消滅劉邦，在不到一個月的時間里，屢次進攻。劉邦損兵折將，但劉邦的小人心性再度令他扭轉戰(zhàn)機，他以根本不打算兌現的承諾令諸候增兵。韓信來了，彭越來了。面對重兵。糧已將盡的項羽敗到亥下，被重重包圍。 這一刻，項羽的人格魅力被末路英雄的情結襯托的異常偉大，從此，不同版本的故事被不同時代的人演繹著。 但事實是，重重包圍中，項羽安坐于大帳豪飲，他興奮，因為這失敗對他來的太不易了。他又不甘，因為打敗他的這個人并不是一個英雄。他失望了，因為他知道世上沒有人的血液能沸騰到他的溫度。他決定戰(zhàn)死，因為他感到孤絕于世的寂寞，他渴望毀滅，毀滅也是升華。于是，他提刀而起，跨出帳外，招集八百健兒，殺出重圍，劉邦的數千騎兵緊緊追趕。項羽面對強敵且戰(zhàn)且退，待戰(zhàn)至東城時，已僅剩二十八人，面對他們，項羽感動了，他覺的不該讓這些勇敢的人因戰(zhàn)敗而羞愧，他說：“自我起兵以來，在戰(zhàn)場上征戰(zhàn)八年了，身經八十余戰(zhàn)，未有一敗，今天我們戰(zhàn)敗了，不是因為我們怯懦，而是因為這個世界不容許真正的勇氣存在。我來證明給你們看，你們跟在我后面突圍?！闭f罷，項羽一馬當先殺入敵陣，以一人之力斬對方將領三人，士卒百余，一氣殺到了烏江。從這里過去，便是江東。能令項羽東山再起的地方。 烏江廳長駕船等候許久了，一見項羽便請他上船，但他拒絕了，因為他渴望死亡，渴望在一個輝煌的時刻將自己的個性張揚到極至。他笑了，笑的慷慨，笑的豪邁。他說：“天亡我也，渡之何為?！闭f罷，令手下戰(zhàn)士下馬，步行殺入敵陣，面對如此敢死之士，一時間，風起云涌，天地變色。 一場大戰(zhàn),除項羽外，所有的楚國戰(zhàn)士全都戰(zhàn)死，面對尸骸遍地，他在又一次的戰(zhàn)火洗禮中，證明了自己的英勇。 “好了，該結束了，”他驕傲的想，重重兵馬包圍了他，卻無人再敢向前，他指向敵陣一似曾相識的將領，說：“故人，我的大好頭顱就便宜你了”，含笑揮刀自刎。時年32歲。 隨著項羽的死，一個英雄時代結束了，在此后的中國歷史里，光明磊落者被嘲笑，無恥陰險者被稱頌，“兵者，詭道也”被著之眾多書本，懦弱的時代開始了，影響了歷史進程，影響了每個時代的人性，而在時空中永遠高懸著一個不被人仰視的真正勇者，項羽，但他也永遠不會被人遺忘。 （12）我眼中的項羽 翻開歷史，其中最扣人心弦的一段莫過于項羽與劉邦所連手上演的楚漢之爭了。關于項羽和劉邦，自古人們見仁見智，觀點各不相同。 說到我的觀點，小時候，我對項羽真是傾慕之至。他的神武，可謂氣吞山河；他的愛情，可謂繾綣動人。從多數贊美的文人筆下，我體味著一個英雄的氣概和情懷。但是，結局究竟是悲涼的。幾番番入我夢來的“重瞳子”項英雄最終自刎烏江，美麗的虞姬亦是隨風而逝……帶給人的，是無盡的惆悵和悲涼。 項羽，自然是一位英雄。天生神力，“吳中子弟皆憚之”。其志向博大高遠。一日，始皇游會稽，項羽脫口而出：“這個人可以取而代之呀！”其叔項梁因此奇之。其后，舉事而起，從者云集。破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”。及自封西楚霸王，眾王反叛，更見其驍勇：討伐乎東西，征戰(zhàn)乎南北，往來翕乎，未知疲倦。他很講信義，只因允諾了項伯“善遇”劉邦的進言，他不顧亞父“示之者三”，于鴻門宴上放走了羅網中的劉邦。當兵敗烏江時，他拒絕登上烏江亭長的救生船，面對身后的叢林干戈，他笑對死亡，氣概何其豪邁。真正的勇士，是無法被震懾的。 英雄項羽最終自刎死掉了……耳畔愴然響起悲歌一曲：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽至死將失敗的原因歸之為時運不濟。然而，真的只是時運不濟使然嗎？ 有人說：項羽最大的失誤，就是在鴻門宴上未聽從謀士范增之言，以至放“虎”歸山，招致最后的失敗。此語本人實不敢茍同。 細讀史書，透過一幕幕細節(jié)，就會清楚的發(fā)現，項羽性格中存在著極為嚴重的缺陷：他空有高志卻目光短淺；他愛慕虛榮，不乏自滿自得的小農意識；凡事勇在先，智在后，殘忍有余，仁善不足；缺乏從諫如流、寬宏大量的領袖氣質。這就決定了他的一生，只宜做一名叱咤風云的將軍，卻不具備一種帝王的氣度。他真正的失誤不在于殺沒殺劉邦，而是誤在自身不能克服的性格弱點上，就算他于鴻門宴上殺了劉邦，以后也一樣會敗于張邦、王邦、李邦…… 項羽是兩千多年前的一介武夫，他當然不可能認識到導致自己失敗的真正原因。到他最后只帶著二十八個騎兵敗退到和縣境內時，他不認為是命運在作弄他，幾次說：39。此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！39。為了證明并不是他不善于打仗，他還三次戰(zhàn)勝追趕他的漢軍，斬殺漢將，砍倒敵旗，好證他的部下突圍。既然認為是人力所不能挽回的天意要亡他，項羽因此拒絕了烏江亭長請他東渡的建義議，飲恨而亡。 項羽的性格弱點貫穿了一生的始終，他似乎并無意加以改變，這對一個有著遠大抱負和理想的英雄來說，是不可思議的。他的成長過程，只是一部勇猛成長史，卻忽略了對更高層次人格的追求和塑造。他的失敗是必然的失敗。盡管司馬遷憐惜地將之列入本紀記載，他也終不過是一名威猛的勇士而已。 11