專題講座實習報告-資料下載頁
2025-08-05 01:27本頁面
【正文】 體和諧一致的個人發(fā)展而不是獨善其身的個人主義發(fā)展是孔子教育思想的最偉大之處。 整個講座，姚中秋教授語言詼諧，娓娓道來，在幽默輕松的氛圍中帶領大家領略儒家文化及孔子的人格魅力，講座現場不時響起熱烈的掌聲。講座結束后，姚中秋教授與現場學生進行了交流互動。我也有機會跟老師有面對面的交流。 聽完這個講座中，我覺得自己對孔子以及論語中所提到的中國文化有了更深的認識。我很贊同姚教授對“仁義禮智信”這五大德在現代社會的定義?！叭柿x禮智信”為核心內容的價值觀積淀了中華民族許多優(yōu)良道德傳統，具有重要的歷史與現實意義，如“己所不欲，勿施于人”，早已被公認為人類的道德準則。同時，“仁義禮智信”的表述，作為概括和抽象的道德范疇形式，也是中國傳統文化一份極其珍貴的遺產，可以說是中華民族傳統倫理道德的“品牌”。我認為我們提煉社會主義核心價值觀，不能忽視“仁義禮智信”這一深厚的歷史文化淵源。吸取“仁義禮智信”的合理因子，有利于在社會民眾心理上樹立起對于共同道德信念的權威感和歸屬感。同時，“仁義禮智信”僅僅五個字，表達了深刻的內涵，而且各個要素之間以及作為一個整體，都與中國傳統思想文化融為一體，成功實現了以簡潔的形式表達深刻內涵的良好效果。在提煉社會主義核心價值觀的過程中，我們仍然可以借用“仁義禮智信”的表達形式，將社會主義核心價值體系所內含的豐富內容，以清新簡潔的形式表達出來，瑯瑯上口，便于記憶并內化為廣大人民群眾的信念。對于教育要以“人格養(yǎng)成”為目的的觀點，我也很是贊同。任何教育本身就應該注重學生的人格教育，一個人只有人格是健全完善的，他可以更好的服務社會?？沼兄R，卻心懷不軌，人格不全的人，只會成為社會的禍害。而我覺得通過教育實現“人格養(yǎng)成”，一個重要的形態(tài)就是讓我們有機會認真研讀中國經典，把中國的經典教育作為基礎性教育的一部分，讓中國文化中的精華部分深深的融入到學生的知識中，這樣，才有可能逐漸形成一個健全的人格?？傊?，這次講座讓我受益匪淺。
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