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★儒家思想與企業(yè)管理-資料下載頁

2025-08-04 23:02本頁面
  

【正文】 同 ? :上級認為對的,如果其中還有不對的地方,下級就應(yīng)該指出不對的地方,來完善對的部分;上級認為不對的,如果其中還包含著對的部分,下級就應(yīng)該指出對的部分,來去掉不對的部分。 ? 君為臣綱 ? 不是先秦儒家的主張 ? 孔子說 : ? 君君、臣臣、父父、子子 ?( 《 論語 顏淵 》 ) ——君主要象君主的樣子,臣子要象臣子的樣子;父親要象父親的樣子,兒子要象兒子的樣子。 ? 孔子還說: ? 君使臣以禮,臣對君以忠 ?( 《 論語 八佾 》 ) ——君主應(yīng)該按照禮制來使用臣子,臣子應(yīng)該忠心的服侍君主。 ? 君為臣綱 ? 不是先秦儒家的主張 ? 孟子說: ? 君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。 ? ( 《 孟子 離婁下 》 ) ——君主把臣下看作是自己的手足,則臣下就會把君主看作是自己的腹心;君主把臣下看作是牛馬,則臣下就會把君主看作是一般人;君主把臣下看作是泥土草芥,則臣下就會把君主看作是仇敵。 ? 君為臣綱 ? 不是先秦儒家的主張 ? 《 荀子 子道 》 記載孔子說: ? 故子從父,奚子孝?臣從君,奚臣貞?審其所以從之之謂孝、之謂貞也。 ? ——兒子總是聽父親的,怎么能說是孝呢?臣下總是聽君主的,怎么能說是忠呢?要看在什么樣的情況下聽從,才能算得上是孝是忠。 誰對三峽工程貢獻最大? ? 有記者問三峽工程總指揮陸佑楣:?誰對三峽工程貢獻最大?? ? 陸佑楣回答:?對三峽工程貢獻最大的,是那些反對三峽工程上馬的人。? ?一把手?的?四不?原則 ? 統(tǒng)攬不包攬 ? 善斷不武斷 ? 信任不放任 ? 大度不失度 副職的 ? 四不 ? 原則 到位不越位 服從不盲從 補臺不拆臺 分工不分家 專題十 仇必和解,雙贏之道 經(jīng)典名言 有象斯有對,對必反其為;有反斯有仇,仇必和而解。 (張子正蒙 太和篇 》 ) 如何處理組織內(nèi)外的矛盾沖突? ? 一種方式是通過斗爭,矛盾雙方不是你吃掉我,就是我吃掉你,最終結(jié)果是? 勝者為王,敗者為寇 ? ,也可能是? 兩敗俱傷 ? 。 ? 另一種方式是通過協(xié)調(diào),尊重雙方的不同價值,謀求雙方共同的利益,最終實現(xiàn) ? 雙贏 ? 。 ?六尺巷?的故事 一紙來書只為墻, 讓他三尺又何妨? 長城萬里今猶在, 不見當(dāng)年秦始皇。 太極圖 中國人的太和思維方式 整體和諧,陰陽互攝: 陰中有陽,陽中有陰。 運動變化,生生不息; 共生共存,天地人和。 和平年代需要和諧哲學(xué) ?與天和,其樂無窮; ?與地和,其樂無窮; ?與人和,其樂無窮! 21 世紀 : ? 和諧文化的世紀 ? ? 如果說過去的二十世紀以 ? 對抗 ?為主流,那么倡導(dǎo)和平的二十一世紀將是一個 ? 和諧文化的世紀 ? 。而中國將在這個世紀中逐步再現(xiàn)? 歷史的輝煌 ? 。 (法國前總理拉法蘭 2022年 11月 16日在中國外交學(xué)院的演講) 儒家與二十一世紀 ? 儒家的和諧哲學(xué)、儒家的管理智慧在二十一世紀大有用武之地,必將對國家和民族、世界和人類,做出偉大的貢獻!
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