傅雷家書名著導(dǎo)讀-資料下載頁
2024-08-13 22:58本頁面
【正文】 有些相像了?！逼渲械摹澳恪笔侵该陡道准視分械母德?。4．(襄陽中考改編)名著之所以“著名”，不僅因文字，更因情懷?！陡道准視肥且徊繒偶?，凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。5．“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈?！薄斑@是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！币陨线@些是對(duì)名著《傅雷家書》的評(píng)價(jià)。6．閱讀下面名著選段，回答問題。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌！何況還會(huì)使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?1)傅雷在這封家信中，從哪幾方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)？日常生活，文明禮儀，習(xí)慣養(yǎng)成。(2)怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。①內(nèi)因：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要性；從日常生活小事做起；持之以恒。②外因：家長(zhǎng)老師的鼓勵(lì)督促。(二)《蘇菲的世界》6．“‘泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙？’‘積木為何是世界上最巧妙的玩具？’……這些問題引導(dǎo)她不斷思索，由此，一幅偉大的畫卷在她面前展開……”以上文段選自挪威(國(guó)籍)作家喬斯坦賈德的《蘇菲的世界》，它是一部引人入勝的小說，也是一部通俗而有趣的哲學(xué)啟蒙讀物。(三)《給青年的十二封信》 7．朱光潛的《給青年的十二封信》是專門寫給中學(xué)生的，以書信的形式，每次一個(gè)話題，營(yíng)造出一種對(duì)坐晤談的氛圍，讀來如聽長(zhǎng)者交心，語重心長(zhǎng)，情辭懇切，流淌著先生對(duì)青年人的殷切希望和赤誠關(guān)懷。一、填空題傅雷，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)（翻譯家），從30年代起致力于（法國(guó)文學(xué)）的翻譯介紹工作，主要翻譯的作品有（《貝多芬傳》）（《托爾斯泰傳》）（《高老頭》）（《幻滅》）（《老實(shí)人》）。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給（傅聰）（傅敏）的家信摘編。寫信時(shí)間為（1954）年至（1966）年六月。，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，（學(xué)問）第一（藝術(shù)）第一(真理)第一。傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為（人），次為（藝術(shù)家），再為（音樂家），終為（鋼琴家）。作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的（思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化）修養(yǎng)方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的（起居、飲食、冷暖、開支等日常生活以及婚姻家庭生活）的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。
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