王磊的開題報(bào)告---愛問知識(shí)人-資料下載頁
2025-08-04 18:28本頁面
【正文】 ．1999.張應(yīng)杭，蔡海榕. 中國傳統(tǒng)文化概論. 上海：上海人民出版社．2000.鄭曉江．生死兩安. 南寧：廣西人民出版社, 1998. 畢業(yè)論文開題報(bào)告２．本課題研究的主要內(nèi)容和擬解決的問題：主要內(nèi)容: 喪葬儀式的歷史其實(shí)是一部人類的歷史,喪葬習(xí)俗就如同人類文明一樣古老。中西文化是當(dāng)今世界影響最大的兩個(gè)文化體系,它們對死亡有著各自不同的理解和詮釋。東、西方之間在死亡文化上之所以存在巨大差異，是由地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人口狀況、政治制度和意識(shí)形態(tài)等多種原因造成的。本文旨在從儒家思想和基督教的角度解析中西各具特色的喪葬習(xí)俗形成的文化內(nèi)因。首先，通過介紹中西方各具特色的葬禮儀式以及喪葬習(xí)俗來比較分析中西方在對待死亡上不同的態(tài)度。其次，根據(jù)中西方對待死亡不同的態(tài)度，進(jìn)而引入分析宗教在中西文化中的地位。然后，分別分析基督教和儒家思想對死亡的理解和認(rèn)識(shí)以及對待死亡的態(tài)度，接著根據(jù)對這兩種宗教思想的研究分析來論述中西方之所以會(huì)產(chǎn)生不同的“生死觀”的根本原因就是影響中西方的宗教思想是截然不同的，進(jìn)而進(jìn)一步論述雖然中西方文化經(jīng)過了百年的交融，但無論中方還是西方文化的主導(dǎo)地位還是自身文化脈系的傳承，還是具有明顯的文化差異。本文擬通過對中西方喪葬習(xí)俗的對比研究和分析，揭示出東西方在文化方面雖然已經(jīng)有很多融合之處，但是在其根本上還是存在很大差異的。最后通過對基督教和儒家的對比研究，最后得出中華文化一直沒有擺脫人對自然的依附關(guān)系，西方文化則是徹底擺脫了人對自然的依屬。 畢業(yè)論文開題報(bào)告指導(dǎo)教師意見：1．對“文獻(xiàn)綜述”的評語：2．對本課題的深度、廣度及工作量的意見和對論文結(jié)果的預(yù)測： 指導(dǎo)教師： 年 月 日系（教研室）審核意見： 負(fù)責(zé)人： 年 月 日
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