【正文】 都不敢顧惜，更何況圣明時(shí)代肯定不會(huì)死人呢？”朝廷因此減省了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的費(fèi)用。（韋湊）出任陜、汝、岐三州刺史。開(kāi)元初年，皇帝要在靖陵建碑，韋湊認(rèn)為古代園陵不立碑，又正值大旱不可興工，（因）諫阻停止（立碑）。（韋湊）升任將作大匠。下詔恢復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)為義宗，韋湊上諫說(shuō)：“經(jīng)傳說(shuō)：‘必須辨正名分?！鶕?jù)禮：祖有功，宗有德，宗廟百世不毀。歷代稱宗的，無(wú)不是統(tǒng)治天下，德化恩澤值得尊崇的人，這樣的人列于宗廟的昭穆之中，因此說(shuō)宗廟不毀。孝敬皇帝不曾即位，況且別立寢廟，沒(méi)有稱宗之義?！庇谑峭Ｖ?。（韋湊）升任右衛(wèi)大將軍，玄宗對(duì)他說(shuō)：“依照舊制，每個(gè)衛(wèi)大將軍與尚書(shū)交替任職，近期職權(quán)較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧！”不久調(diào)任河南尹，封彭城郡公。正逢洛陽(yáng)主簿王鈞因賄賂被判處死罪，皇帝下詔說(shuō)：“兩臺(tái)御史、河南尹放縱屬吏侵吞牟利，《春秋》之義重在責(zé)罰主帥，應(yīng)貶韋湊為曹州刺史，侍御史張洽為通州司馬?！焙芫靡院螅f湊）升任太原尹兼北都軍器監(jiān)，邊防恢復(fù)，皇帝下詔賜予時(shí)服慰勞勉勵(lì)他。等到他患病，皇帝派遣御醫(yī)登門(mén)為他治療。去世時(shí)，終年六十五歲。14. B。B項(xiàng)，錯(cuò)在“擬人的手法”。頸聯(lián)，詩(shī)人運(yùn)用的是夸張手法。笛聲嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同時(shí)水中飄來(lái)了紅藕的幽香，與笛聲交織往還，好像笛聲也具有了香氣。故選B。 15. ①視聽(tīng)結(jié)合，幽涼的月色。令人沉醉的笛音。有如臨其境之感；②煉字精妙。用一“涼”字，既寫(xiě)出了月光清寒，也流露出詩(shī)人內(nèi)心的傷感，極富表現(xiàn)力；③情景交融，笛聲在清冷的月色中更添凄怨，吹笛人的不遇之傷盡融于景中?！?5題詳解】本題考查賞析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法的能力。讀懂全詩(shī)，精讀頷聯(lián)，抓住該聯(lián)眾的主要意象，從手法和情感角度分析其妙處?；卮鹉骋宦?lián)的妙處，一般分三步走：第一步，指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧；第二步，結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容分析詩(shī)人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的；第三步，指出詩(shī)人在詩(shī)句中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感，或者有什么表達(dá)效果。頷聯(lián)中，“月色”是視覺(jué)描寫(xiě)，“涼”是觸覺(jué)描寫(xiě)，“一笛”指笛聲，是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，詩(shī)人把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)相結(jié)合，給人臨其境之感。“笛聲”是幽怨、悲哀的意象。“一笛酒人心”抒發(fā)的乃是“秋士”不遇的哀愁之情。一個(gè)“涼”字用得妙，既寫(xiě)出了月光清寒，也寫(xiě)出笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩，仿佛笛聲也浸透了清冷的月色，更增添了笛聲凄怨的情韻，流露出詩(shī)人內(nèi)心的傷感。綜上，本題從視聽(tīng)結(jié)合，煉字，情景交融等角度分析即可。16. ⑴呼爾而與之 蹴爾而與之 ⑵蒹葭蒼蒼，白露為霜 ⑶感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心 17. C18. D19. A20．（1）“幸運(yùn)”改為“優(yōu)秀”（2）“獲悉”改為“聽(tīng)到”（或“得知”）（3）“感念”改為“記住”（或“銘記”）（4）“敬祝”改為“祝愿”（或“?！保?）“蒸蒸日上”改為“進(jìn)步”（或“更上一層樓”）21．（示例一）不同的文化各有特點(diǎn)，各有所長(zhǎng)。中國(guó)人用筷子，西方人用刀叉，吃起來(lái)飯都很順手。在全球化浪潮洶涌澎湃的今天，各種文化理應(yīng)互相借鑒，互相融合，結(jié)成造福人類的文化共同體。（示例二）協(xié)作才能成事，生活中處處有協(xié)作。兩根筷子動(dòng)作協(xié)調(diào)，才能順利夾起美食；11個(gè)足球隊(duì)員齊心協(xié)力，才能完成精彩的進(jìn)球；快遞公司各環(huán)節(jié)通力合作，才能將物品及時(shí)送達(dá)客戶手中。（示例三）從古到今，人類社會(huì)以加速度的特點(diǎn)向前發(fā)展。落后的馬車時(shí)代早已遠(yuǎn)去，高鐵時(shí)代正呼嘯而來(lái)，云計(jì)算等高科技手段將逐漸走進(jìn)日常生活。我們必須及時(shí)自我更新，努力跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。（6分。能根據(jù)確立的話題恰當(dāng)?shù)剡x擇事物，符合邏輯，觀點(diǎn)鮮明，表述嚴(yán)謹(jǐn)。觀點(diǎn)2分，論述4分，少一個(gè)詞扣1分，不計(jì)負(fù)分）：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料是三個(gè)古今發(fā)生巨大變化的中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略標(biāo)志，可以從不同角度解讀出自己的理解，可寫(xiě)范圍很寬泛。導(dǎo)語(yǔ)告訴我們可以寫(xiě)中國(guó)發(fā)展，可以寫(xiě)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承前人的事業(yè)，也可以寫(xiě)開(kāi)拓創(chuàng)新等等?？梢詫?xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文，審題難度不大。作文立意應(yīng)該有這幾個(gè)方面：⑴寫(xiě)繼承方面的內(nèi)容；⑵寫(xiě)開(kāi)拓創(chuàng)新；⑶寫(xiě)繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。以上立意均可以成為最佳立意。參考作文：繼往開(kāi)來(lái)，復(fù)興中華中國(guó)，這個(gè)古老而暫新的過(guò)度，我身處其中。如果有人問(wèn)我：中國(guó)怎樣才能走向民族偉大的復(fù)興？我定會(huì)毫不猶豫的回答：繼往開(kāi)來(lái)，復(fù)興中華。中國(guó)，有五千年的文明積淀，他有著老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河中，他站立著，將往昔記憶溫柔撫摸；中國(guó)，他有著古老沉默的智慧，經(jīng)年走過(guò)，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬(wàn)水，腳踏實(shí)地。看長(zhǎng)城，多少個(gè)風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破，冰冷的子彈不能將它擊倒。那是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘成，斗轉(zhuǎn)星移，青山不變。它沉默著佇立在高山之上，只為守護(hù)，撫平兒女們心底的浮躁與不安；只為凝視，東方的旭日升起。面對(duì)新的征程，人們起步出發(fā)。看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動(dòng)。張騫的駿馬迎著朔風(fēng)嘶鳴而過(guò)，班超的筆下記錄著旅途的艱辛。長(zhǎng)安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過(guò)身，唯有腳步才可安撫內(nèi)心，唯有腳步才可通向遠(yuǎn)方?？脆l(xiāng)村，日出而作，日落而息。古代的人們依賴于自然，腳下的土地浸透著豐獲的希望，屋頂?shù)脑鹿饧姆胖巫拥臍w心。然而這樣的夜晚只適合酣眠。當(dāng)我們繼承古老民族的精髓，吸收消化西方先進(jìn)的理念和技術(shù)的時(shí)候；當(dāng)我們創(chuàng)新各項(xiàng)領(lǐng)域，走出新天地的時(shí)候，就如老者轉(zhuǎn)身。中國(guó)，他有著少年的熱情，時(shí)代正好，變數(shù)諸多，唯有不斷地探索、創(chuàng)新、突破，才能保持旺盛生長(zhǎng)的活力。由于理念創(chuàng)新，古老的長(zhǎng)城新生了。長(zhǎng)城的烽火狼煙已隨風(fēng)雨散去，如今，只有白鴿飛過(guò)山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因?yàn)樽哌^(guò)坎坷之途我們更加明白和平之可貴，于是用來(lái)防御的長(zhǎng)城成了民族開(kāi)放的前沿，成了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大象征，我們也更加驕傲地說(shuō)：我是中國(guó)人。由于理念創(chuàng)新，古老的絲綢之路新生了。世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機(jī)。前途依舊未知，但煥發(fā)了生機(jī)的中國(guó)的品質(zhì)就在于探索，以及坦誠(chéng)。列車取代了駿馬，互聯(lián)網(wǎng)取代了文字，但無(wú)論以何種姿態(tài)，世界的東方與西方都在呼喚一個(gè)合作共贏的時(shí)代。由于理念創(chuàng)新，古老的農(nóng)耕文明新生了。鄉(xiāng)愁情思，在工業(yè)文明時(shí)代似乎總是脆弱的。當(dāng)高樓大廈升起，月光不再浸著瓦當(dāng)上的青苔，濕潤(rùn)的土地變成堅(jiān)硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相融嗎？當(dāng)然可以。古老的時(shí)節(jié)依然存在，人們數(shù)著一個(gè)一個(gè)的節(jié)氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個(gè)世界。中國(guó)，這個(gè)古老而暫新的國(guó)家，我們要繼承他的智慧，他們以五千年的智慧為世界寫(xiě)下中國(guó)特色的注腳；我們要?jiǎng)?chuàng)新，以創(chuàng)新探索的精神推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。繼往開(kāi)來(lái)，復(fù)興中華。12