死亡現(xiàn)象解讀-資料下載頁
2025-08-04 17:25本頁面
【正文】 ，積極糾正體液內(nèi)環(huán)境的紊亂，使組織細(xì)胞有穩(wěn)定的代謝環(huán)境，也是十分必要的。通過復(fù)蘇搶救，重建體內(nèi)同化、異化這一對矛盾的動(dòng)態(tài)平衡，才能復(fù)轉(zhuǎn)機(jī)體的生命活動(dòng)，逐步恢復(fù)健康。死亡作為疾病的一種轉(zhuǎn)歸，也是生命的必然規(guī)律，但由于生命自然終止而“老死”（據(jù)比較生物學(xué)的研究，人類自然壽命大約是140－160歲左右）的只是極少數(shù)，人類絕大部分都死于疾病。也有部分死于意外，如戰(zhàn)爭、地震等。朱宣咸1946年創(chuàng)作的《戰(zhàn)火》，就是一件意義深刻的，反映戰(zhàn)爭帶給人們對死亡恐懼的作品。在法醫(yī)學(xué)上，老死和病死并無十分嚴(yán)格的區(qū)別。因?yàn)樗鼈兺ǔ６疾粫?huì)涉及到法律責(zé)任問題，所以一般也不對其進(jìn)行法醫(yī)檢驗(yàn)。但是，某些發(fā)病突然，死亡迅速，或者生前似乎健康，發(fā)病無人知曉，而死后才被發(fā)現(xiàn)的死者，即法醫(yī)學(xué)上稱的急死者，常常被人們懷疑為暴力性死亡。這就需要法醫(yī)檢驗(yàn)，以查明死因，澄將疑點(diǎn)。同樣，某些死者看來好象是病死。而實(shí)際上卻是暴力性死亡，甚至是他殺致死。這樣的案例，在實(shí)際生活中并不罕見，且這種表象也是犯罪分子所追求的。這就要求法醫(yī)工作者一定要認(rèn)真仔細(xì)地進(jìn)行法醫(yī)學(xué)檢查和案情調(diào)查，謹(jǐn)慎分析判定死因。只有在能夠排除暴力性死亡的前提下，才能認(rèn)定死者是病死或衰老死亡。暴力性死亡又叫非自然性死亡，是由于來自外界的物理、化學(xué)因素或者其他能量大或作用強(qiáng)的機(jī)械的、生物學(xué)的等外界因素作用于人體引起的非正常死亡。例如，機(jī)械性窒息、機(jī)械性損傷、物理性損傷(高溫、低溫、電流、放射性物質(zhì)等)、化學(xué)性損傷(各種毒物引起的中毒)等因素作用于人體引起的死亡。這類死亡是他殺、自殺或?yàn)?zāi)害、不幸事故的結(jié)果，一般都要涉及法律責(zé)任或法律糾紛的解決，所以，要經(jīng)過法醫(yī)檢驗(yàn)，查明死因，分清性質(zhì)。這既是法醫(yī)尸體檢驗(yàn)和鑒定的重點(diǎn)，又是法醫(yī)學(xué)研究的重要內(nèi)容。綜合各種文獻(xiàn)的介紹和有些國家法律的規(guī)定，其大意是：當(dāng)一個(gè)面臨死亡并掙扎在難以忍受的肉體痛苦中的人要求“安樂地死去”時(shí)，他人出于道義考慮，用致死的手段傷害其生命，被認(rèn)為是合法的行為。根據(jù)日本法律規(guī)定，具備下列條件者構(gòu)成安樂死：第一，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)看，病人患不治之癥，且逼近死亡。第二，病人痛苦之劇烈達(dá)到令人目不忍睹的程度。第三，安樂死行為必須專為減輕病人的死亡痛苦才得執(zhí)行。第四，需要本人意識神志清楚的真誠委托或同意。第五，原則上必須由醫(yī)師執(zhí)行。第六，執(zhí)行方法必須在倫理上是正當(dāng)?shù)摹? 總而言之，死亡與文化是緊密相關(guān)的，其中的奧秘、其中的道理，需要我們?nèi)祟惵拿?，繼續(xù)挖掘?！ ?
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