【正文】 職而去 ” 將對(duì)象搞錯(cuò)。 原文是說(shuō)刺史、太守到全椒縣巡視時(shí)，看到那里政治清明 而無(wú)所問(wèn)，便只好頒布詔書(shū)后就離開(kāi)了，并非劉平離職而 去。 答案 C 。 （ 1）用“ /” 給文中畫(huà)波浪線的文段斷句。 平 朝 出 求 食 逢 餓 賊 將 享 之 平 叩 頭 曰 今 旦 為 老 母 求 菜 老 母 待 曠 為 命 愿 得 先 歸 食 母 畢 還 就 死。 （ 2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①力不能兩活，仲不可以絕類(lèi)。 ②賊見(jiàn)其至誠(chéng)，哀而遣之。 答案 （ 1）平朝出求食 /逢餓賊將享之 /平叩頭曰 /今旦 為老母求菜 /老母待曠為命 /愿得先歸 /食母畢 /還就死。 （ 2）①憑著我們現(xiàn)有的力量不能同時(shí)使兩個(gè)孩子活下 來(lái)，劉仲不能因?yàn)檫@樣而沒(méi)有后代。 ②賊人見(jiàn)他極為真誠(chéng)，就同情他放走了他。 參考譯文 劉平字公子，是楚郡彭城人。王莽時(shí)擔(dān)任郡吏，政 績(jī)顯著。從那以后，每當(dāng)下屬的縣里有強(qiáng)盜進(jìn)犯，就讓 劉平去守衛(wèi)，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都 稱(chēng)贊他的能力。 更始年間，天下大亂，劉平的弟弟劉仲被賊人殺害。 后來(lái)賊人又突然到來(lái)，劉平攙扶侍候著母親，奔走逃難。 劉仲的遺腹女兒才一歲，劉平抱著劉仲的女兒而放棄了 自己的兒子。劉平的母親想回去抱劉平的孩子，劉平不 同意，說(shuō)： “ 憑我們現(xiàn)有的力量不能同時(shí)使兩個(gè)孩子活 下來(lái)，劉仲不能因?yàn)檫@樣而沒(méi)有后代。 ” 于是離開(kāi)而不 再顧惜自己的孩子，和母親一塊躲藏在野地中。劉平早 晨出去尋找食物，遇到了饑餓的賊人，賊人將要烹殺他。 劉平叩頭說(shuō)： “ 今天早晨替老母親找點(diǎn)野菜充饑，老母親 還在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去，等到讓 母親吃完飯，回來(lái)再受死。 ” 于是流淚哭泣。賊人見(jiàn)他極 為真誠(chéng)，同情他就放走了他。劉平回去，等到讓母親吃完 飯后，就告訴母親說(shuō)： “ 我剛才已經(jīng)跟賊人約定好了，根 據(jù)道義不能欺騙他們。 ” 于是就回去找到賊人。賊人都大 驚，對(duì)他說(shuō)： “ 經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)忠勇正直之人，今天才見(jiàn)到，你 走吧，我們不忍心吃掉你。 ” 于是，劉平得以保全性命。 建武初年，平狄將軍龐萌在彭城造反，打敗了郡守孫 萌。劉平當(dāng)時(shí)又在擔(dān)任郡吏，頂著刀劍趴在孫萌身上（為 他遮擋），身上遭受七處刀傷，身陷困境不知道如何是 好，就大聲哭泣著請(qǐng)求說(shuō)： “ 我愿意用自身代替郡守。 ” 賊兵于是收起兵器停止作惡，說(shuō)： “ 這個(gè)人是義士，不要 殺害他。 ” 就散去了。孫萌傷勢(shì)太重一時(shí)斷了氣，過(guò)了一 會(huì)兒蘇醒過(guò)來(lái)，渴了要水喝。劉平就傾盡自己的傷口的血 讓他喝。幾天后，孫萌最終還是死了，劉平才包扎好自己 的傷口，為孫萌發(fā)喪，并護(hù)送孫萌的遺體回到他的家鄉(xiāng)。 后來(lái)劉平被舉薦為孝廉，被授予濟(jì)陰郡丞的官職， 太守劉育非?？粗厮Ｕs上劉平遭父喪而棄官，守喪 完畢，被授予全椒縣長(zhǎng)官的職務(wù)。政績(jī)有恩惠，百姓對(duì) 他心懷感激。刺史、太守下來(lái)巡視，見(jiàn)監(jiān)獄里沒(méi)有關(guān)押 的囚犯，人們都認(rèn)為自己各得其所。刺史、太守不知道 問(wèn)什么好，只好頒布詔書(shū)后就離去了。后來(lái)劉平因?yàn)橛? 病被免官。 顯宗初年，尚書(shū)仆射鐘離意上書(shū)推薦劉平及瑯邪王 望，東萊王扶。他們到朝廷后都被授予議郎的官職，并 多次被皇帝召見(jiàn)。劉平兩次升遷，升為侍中。他在位八 年，因年老多病而上書(shū)告老還鄉(xiāng)，死在家里。 課本素材活用 ，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可 勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（ 《 寡 人之于國(guó)也 》 ） 適用話題： 遵循自然規(guī)律 保護(hù)生態(tài)平衡 堅(jiān)持可持 續(xù)性發(fā)展的道路 人與自然的和諧 精彩運(yùn)用： 當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè)，當(dāng)電能、核能代 替了煤炭、石油時(shí)，人們逐漸破壞了自然的和諧。不知 道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空，不知多少農(nóng)藥、 灰塵在大地肆意飛舞。而一次性餐具、不可降解的塑料 袋、電池等產(chǎn)品也正在不斷地破壞著生態(tài)的和諧，破壞 著整個(gè)人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的和諧?；蛟S幾十年、幾百 年后我們將沒(méi)有了賴(lài)以生存的淡水，也許石油等一次性 能源也將很快被用盡，屆時(shí)我們又該何去何從？生態(tài)的 和諧是多么的重要啊！聽(tīng)聽(tīng)孟子的呼聲吧！ ，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（ 《 勸學(xué) 》 ） 適用話題： 學(xué)習(xí) 超越 進(jìn)步 精彩運(yùn)用： 學(xué)習(xí)者不是簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的知識(shí)，每個(gè) 人都要善于在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步。人 只有不斷學(xué)習(xí)、改造自己，才能不斷地超越自我。 ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 （ 《 勸學(xué) 》 ） 適用話題： 學(xué)習(xí)與思考 反思與進(jìn)步 精彩運(yùn)用： 我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)染上一些灰 塵 —— 諸如懶惰、自卑等等。而這些灰塵雖然用肉眼 不能看清，卻會(huì)讓我們的大腦運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，直接影響我 們的前程。這個(gè)時(shí)候，我們就需要時(shí)時(shí)反省，就像曾 子那樣每日多次反省： “ 為人家辦事情是不是盡心盡 力了呢？和朋友交往是不是真誠(chéng)呢？老師傳授給我的 知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？ ” ，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 （ 《 勸學(xué) 》 ） 適用話題： 堅(jiān)持積累 量變與質(zhì)變 精彩運(yùn)用： “ 泰山不擇細(xì)壤故成其高，江海不擇細(xì)流 故成其深 ” ，無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，我們都不能忽視積 累的重要性。法國(guó)作家大仲馬說(shuō)： “ 生活是由無(wú)數(shù)個(gè) 煩惱組成的念珠，你必須微笑著數(shù)完它。 ” 生活本身 就是一個(gè)積累的過(guò)程，我們只有在積累中走完人生這 個(gè)過(guò)程，才能體會(huì)生活的真諦。 ，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（ 《 勸 學(xué) 》 ） 適用話題： 持之以恒 執(zhí)著 精彩運(yùn)用： 執(zhí)著是 “ 咬定青山不放松，任爾東南西北 風(fēng) ” ，執(zhí)著是堅(jiān)守在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨碇般 堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼、游離不定的心思。 ，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用 心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用 心躁也。（ 《 勸學(xué) 》 ） 適用話題： 恒心 浮躁 毅力 精彩運(yùn)用： 蚯蚓的體內(nèi)是沒(méi)有骨頭的，可偏偏是這么 一種無(wú)骨的動(dòng)物，身上卻具有比那些有骨者更多的堅(jiān) 強(qiáng)與韌性。一輩子鍥而不舍地躬行，用柔弱的軀體， 在漆黑的無(wú)路的地下，開(kāi)辟出一條生之路來(lái)。 返回