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正文內(nèi)容

大面中學(xué)校訓(xùn)解讀-資料下載頁

2025-08-04 15:29本頁面
  

【正文】 懷、協(xié)助,帶著一個微笑,一個理解會意,一個同情、支持的眼神就是善心,維護公共環(huán)境,遵守社會秩序,輔助老幼,盡職盡責(zé),忠于職守就是善行。對我們學(xué)生而言,善行體現(xiàn)在以下幾個方面:在生活習(xí)慣上,克勤克儉、早睡早起,講究個人衛(wèi)生,學(xué)會自我控制,自我管理,學(xué)習(xí),鍛練,娛樂合理安排,張馳有度,在個人氣質(zhì)上:從服裝、發(fā)型、語言,到神情舉止,動作態(tài)度,待人接物等都體現(xiàn)出青少年朝氣蓬勃,充滿活力的陽光形象在人際關(guān)系上,嚴于律己,寬于侍人,懂得尊重和關(guān)心他人,善于聽取別人意見,不把自己的意志強加于人,更不會在語言和行為上傷害他人,是謙謙君子而非無知小人。當(dāng)別人出現(xiàn)困難或危難時,能挺身而出,盡最大能力幫助他人,在集體場合,遵守社會道德,維護公共秩序,珍惜集體榮譽,愛護公共財物,董得少數(shù)服從多數(shù),個人服從集體,所謂“克己服禮”,就是克制自我欲望,服從社會公共道德。毛主席在評價國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩時說他“是一個純粹的人,一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人”,這就是真正意義上的“善行”。第三、四個詞“好知、求真”“好知”的目的是為了求真,好知主要體現(xiàn)在:興趣、博學(xué)上面,毛主席在青少年讀書時代曾說過“學(xué)習(xí)從興趣始,至快樂終”學(xué)習(xí)一定要經(jīng)過自己的思考來消化,這就是好知和樂思的關(guān)系,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”德國哲學(xué)家康德也說過“感性無知性則盲,知性無感性則空”都在強調(diào)學(xué)和思之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)前人和他人已有的知識經(jīng)驗是基礎(chǔ)和前提,而思維、辯別是關(guān)鍵,所謂“實踐—認識—再實踐—再認識,循環(huán)往復(fù)以至無窮”,人類的思維活動正是遵循這樣的認知規(guī)律,才一步一步把人類社會從必然王國推陳向自由王國,我們的校訓(xùn)“樂思、善行,好知、求真”正是體現(xiàn)了這樣的精髓。校訓(xùn)是我們成長的方向,校訓(xùn)是我們奮斗的目標,校訓(xùn)是我們前進路上的指路明燈,校訓(xùn)是為我們的座右銘。同學(xué)們讓我們認真理解校訓(xùn),努力踐行校訓(xùn),深刻感悟校訓(xùn)。 胡衛(wèi)紅 2011378
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