大面中學校訓解讀-資料下載頁
2025-08-04 15:29本頁面
【正文】 懷、協(xié)助，帶著一個微笑，一個理解會意，一個同情、支持的眼神就是善心，維護公共環(huán)境，遵守社會秩序，輔助老幼，盡職盡責，忠于職守就是善行。對我們學生而言，善行體現(xiàn)在以下幾個方面：在生活習慣上，克勤克儉、早睡早起，講究個人衛(wèi)生，學會自我控制，自我管理，學習，鍛練，娛樂合理安排，張馳有度，在個人氣質上：從服裝、發(fā)型、語言，到神情舉止，動作態(tài)度，待人接物等都體現(xiàn)出青少年朝氣蓬勃，充滿活力的陽光形象在人際關系上，嚴于律己，寬于侍人，懂得尊重和關心他人，善于聽取別人意見，不把自己的意志強加于人，更不會在語言和行為上傷害他人，是謙謙君子而非無知小人。當別人出現(xiàn)困難或危難時，能挺身而出，盡最大能力幫助他人，在集體場合，遵守社會道德，維護公共秩序，珍惜集體榮譽，愛護公共財物，董得少數(shù)服從多數(shù)，個人服從集體，所謂“克己服禮”，就是克制自我欲望，服從社會公共道德。毛主席在評價國際共產主義戰(zhàn)士白求恩時說他“是一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人”，這就是真正意義上的“善行”。第三、四個詞“好知、求真”“好知”的目的是為了求真，好知主要體現(xiàn)在：興趣、博學上面，毛主席在青少年讀書時代曾說過“學習從興趣始，至快樂終”學習一定要經過自己的思考來消化，這就是好知和樂思的關系，孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”德國哲學家康德也說過“感性無知性則盲，知性無感性則空”都在強調學和思之間的關系，學習前人和他人已有的知識經驗是基礎和前提，而思維、辯別是關鍵，所謂“實踐—認識—再實踐—再認識，循環(huán)往復以至無窮”，人類的思維活動正是遵循這樣的認知規(guī)律，才一步一步把人類社會從必然王國推陳向自由王國，我們的校訓“樂思、善行，好知、求真”正是體現(xiàn)了這樣的精髓。校訓是我們成長的方向，校訓是我們奮斗的目標，校訓是我們前進路上的指路明燈，校訓是為我們的座右銘。同學們讓我們認真理解校訓，努力踐行校訓，深刻感悟校訓。 胡衛(wèi)紅 2011378
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