【正文】 。 :讓抽象的語(yǔ)言服從于真實(shí)的揭示客觀現(xiàn)實(shí)的要求。6達(dá)達(dá)主義：1）達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生于1915年1916年，一群厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，懷疑現(xiàn)存社會(huì)價(jià)值的年青人，常在酒館聚會(huì)，他們?cè)诜ǖ略~典中偶然翻到達(dá)達(dá)（兒語(yǔ)，玩具小木馬的意思）一詞，便用它來(lái)作為社團(tuán)的名字.2）提倡否定一切:否定理性和傳統(tǒng)文明，提倡無(wú)目的，無(wú)理想的生活和文藝，提倡自動(dòng)性和偶然性。3）它的目的在于:破壞和挑戰(zhàn)，廣泛采用拼貼和現(xiàn)成物。6達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)特征和代表畫(huà)家(1)集中體現(xiàn)了現(xiàn)代主義思潮批判傳統(tǒng)道德觀念和美學(xué)觀念的批判精神:拋棄美學(xué)和藝術(shù)語(yǔ)言上的追求，以玩世不恭的態(tài)度對(duì)抗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀。(2)在反抗和嘲諷社會(huì)的同時(shí)，看不到社會(huì)的前途，染有濃厚的虛無(wú)主義情緒，與其說(shuō)達(dá)達(dá)主義是文藝流派，毋寧說(shuō)它是社會(huì)思潮。(3)在反抗，嘲諷，戲謔中使用的手段，媒介，被用來(lái)作為新的含有美學(xué)價(jià)值的語(yǔ)言。最有代表的法國(guó)藝術(shù)家杜桑:用手指涂畫(huà)，采用生活中的現(xiàn)成物品加以組合（包括偶然想組合），改變其位置和環(huán)境，使人產(chǎn)生驚愕感，:《帶胡須的蒙娜麗莎》。6超現(xiàn)實(shí)主義1）深受弗洛伊德潛意識(shí)理論的影響，把現(xiàn)實(shí)觀念與本能，潛意識(shí)和夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相糅合，達(dá)到一種絕對(duì)的和超現(xiàn)實(shí)的情境。2），促使自由意識(shí)的釋放，創(chuàng)造畫(huà)境. 美術(shù)上強(qiáng)調(diào)偶然因素的結(jié)合，無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)境的真實(shí)再現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義巨匠:達(dá)利:，把受激情產(chǎn)生靈感的創(chuàng)作，轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)性的過(guò)程. “偏執(zhí)狂的批判方式”:，怪異加入或替代外在的客觀世界. ，綜合，重疊和交錯(cuò)的方式來(lái)反映潛意識(shí)的過(guò)程. 。6現(xiàn)代主義美術(shù)解釋產(chǎn)生原因：現(xiàn)代主義美術(shù)是西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后產(chǎn)生的,是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物:反映了人們極其復(fù)雜，豐富的思想感情和極為深刻的哲學(xué)思考?，F(xiàn)代主義美術(shù)的特征:1）對(duì)待社會(huì)，人，自然和自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系是扭曲的.2）采用的語(yǔ)言是:荒誕，寓意和抽象的。，.3）現(xiàn)代主義美術(shù)具有不可忽視的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值，是西方現(xiàn)代社會(huì)和人們精神生活重要方面的寫(xiě)照。“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”的美術(shù):1包括20世紀(jì)初以來(lái)具有前衛(wèi)和先鋒特色，與傳統(tǒng)美術(shù)分道揚(yáng)鑣的各種美術(shù)思潮和流派。2重視個(gè)人人格，尊重個(gè)人創(chuàng)造性和主體性格的“主體論”得到更大的張揚(yáng)。3藝術(shù)品供求關(guān)系發(fā)生了變化:藝術(shù)品開(kāi)始走向市場(chǎng)，對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。4“繪畫(huà)不作自然的奴仆”“繪畫(huà)擺脫對(duì)文學(xué)，歷史的依賴(lài)”“為藝術(shù)而藝術(shù)”等觀念是現(xiàn)代主義美術(shù)體系的理論基礎(chǔ)?！?現(xiàn)代主義占主流地位?！?:出現(xiàn)一種與現(xiàn)代主義既有區(qū)別又有聯(lián)系的藝術(shù)思潮和流派，稱(chēng)之為“后現(xiàn)代主義”。6第二次世紀(jì)大戰(zhàn)之后的西方現(xiàn)代美術(shù)抽象表現(xiàn)主義：1）抽象表現(xiàn)主義是一種藝術(shù)思潮反應(yīng)了二戰(zhàn)后美國(guó)人的心理狀態(tài)和審美要求2）追求藝術(shù)直接性的抽象化，自動(dòng)性和表現(xiàn)潛意識(shí)的自我。3）強(qiáng)調(diào)作者行動(dòng)的自由性和無(wú)目的性，把創(chuàng)作行為提高到重要位置，以創(chuàng)作者的行為作為藝術(shù)傳播。抽象藝術(shù)的發(fā)展與特征：1）美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)在西方畫(huà)壇領(lǐng)一代風(fēng)騷的標(biāo)志是抽象表現(xiàn)主義的崛起。2）反映了美國(guó)民族不墨守成規(guī)，勇于進(jìn)取，不斷開(kāi)拓宏觀世界和內(nèi)在深處意識(shí)的精神:表現(xiàn)了美國(guó)戰(zhàn)后昂揚(yáng)的精神狀態(tài).3）但在高昂的背后也表現(xiàn)了在高度工業(yè)化社會(huì)中的某些狂躁，憂(yōu)慮和焦灼不安的情緒。 波洛克:1是抽象表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)中最有影響的藝術(shù)家。 2他的“行動(dòng)繪畫(huà)”的作畫(huà)過(guò)程是: ，圍著畫(huà)布走動(dòng)，用棍棒蘸上油漆，任其在畫(huà)布上淌流，他拋棄畫(huà)家常用的工具，材料，將沙，玻璃碎片或其他東西摻雜在顏料里面成為稠厚的流體。 :常是在淌流的大畫(huà)布上剪裁下來(lái)，加上抽象的標(biāo)題。 3他的“行動(dòng)繪畫(huà)”擺脫了手腕，手肘和肩膀的限制，便于畫(huà)家用全身的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)無(wú)法自控的內(nèi)在意識(shí)和行為，為西方行動(dòng)派藝術(shù)開(kāi)了先河。 后現(xiàn)代主義產(chǎn)生背景：1）50年代以來(lái)歐美各國(guó)（主要是美國(guó)）繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱(chēng):最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來(lái)擴(kuò)展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。2）“波普藝術(shù)”:“綜合藝術(shù)”。6后現(xiàn)代主義：1）主要以藝術(shù)的大眾性反對(duì)藝術(shù)的精英性.2）以粗俗，生活化反對(duì)精雅的藝術(shù)趣味.3）主張藝術(shù)各門(mén)類(lèi)，藝術(shù)與生活之間界限的消失.4）藝術(shù)品不僅要作用于視覺(jué)，而且應(yīng)作用于聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)，甚至嗅覺(jué)的美學(xué)主張.5）藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等等。70、后現(xiàn)代主義的美術(shù)特點(diǎn):1）企圖突破審美范疇:打破藝術(shù)與生活的界限。2）對(duì)主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對(duì)少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注:主張多元和承認(rèn)多中心。3）從傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)代主義的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論:用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。4）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界:對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視和敵視。5）從對(duì)工業(yè)，機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合。6）主張藝術(shù)平民化:廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。7）后現(xiàn)代主義試圖打破藝術(shù)與生活的界限，使藝術(shù)“生活化”和片面強(qiáng)調(diào)觀念的作用，這種片面性和極端性，也給藝術(shù)帶來(lái)負(fù)面影響。7現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系：20世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)歷史已經(jīng)證明，現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義是當(dāng)代文藝思潮的兩大派別，它們相互對(duì)立，又相互補(bǔ)充。而未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，則是你中有我，我中有你。符合規(guī)律性的法則無(wú)論是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)還是對(duì)現(xiàn)代主義藝術(shù)來(lái)說(shuō)都是不可抗拒的：藝術(shù)既要有個(gè)性，又要有共性；既要?jiǎng)?chuàng)新，又不能完全背棄傳統(tǒng)；藝術(shù)創(chuàng)造即使是曲高和寡，最終也應(yīng)為世人所知；再神秘和隱蔽的本質(zhì)，因該訴諸可視、可觸摸亦可感知的形式；再好的觀念也應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造傳達(dá)給他人。 20世紀(jì)初至今的藝術(shù)主義分析主義： 時(shí)期： 特點(diǎn)： 代表人物及作品表現(xiàn)主義： 19世紀(jì)末： 繼承印象派的重色彩、重表現(xiàn)、追求造型上的對(duì)比、扭曲、變形： 蒙克、康定斯基現(xiàn)代主義： 20世紀(jì)初： 描繪事物扭曲、荒誕、寓意、抽象、發(fā)泄情緒的心理、寫(xiě)照人生： 無(wú)野獸主義： 1905年前后： 使用純色彩、強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)力、用色彩組織畫(huà)面： 馬蒂斯 《舞蹈》《紅色和諧》立體主義： 1907年前后： 幾何形體美、追求形式的排列組合、把三維歸結(jié)成平面、兩度空間： 畢加索《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》達(dá)達(dá)主義： 1917年前后： 發(fā)泄痛苦、厭倦事物、虛無(wú)主義情緒： 杜?！稁Ш毜拿赡塞惿烦F(xiàn)實(shí)主義： 1925年前后： 發(fā)揮想象力、無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)、夢(mèng)境的再現(xiàn)： 達(dá)利《記憶的永恒》↑:現(xiàn)代主義占主流地位?！?出現(xiàn)一種與現(xiàn)代主義既有區(qū)別又有聯(lián)系的藝術(shù)思潮和流派，稱(chēng)之為“后現(xiàn)代主義”。抽象表現(xiàn)主義： 二次大戰(zhàn)后的美國(guó)： 追求藝術(shù)的抽象化、不墨守成規(guī)、表現(xiàn)自我、情趣狂躁： 波洛克“行動(dòng)繪畫(huà)“后現(xiàn)代主義： 1950年以后的歐美各國(guó)： 藝術(shù)粗俗、藝術(shù)要有聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、打破常規(guī)、多種思維方