【正文】 事，卻永遠(yuǎn)地刻在了老院的臉上，那道道皺紋也永遠(yuǎn)地見證了那段滄桑。多少年來，有誰曾濾凈了心靈去傾聽老院那陳香的回音？多少年后，又有多少人會(huì)抽個(gè)閑暇的下午，去傾聽老院對(duì)時(shí)光發(fā)出的感嘆？在城市表面的浮華中生活的我們，是不是應(yīng)更關(guān)注些城市的真正內(nèi)涵，去傾聽它們?cè)诿利愅獗硐掳l(fā)出的冗長(zhǎng)的回音呢？ 此時(shí)的老院，聽著正改造西湖的機(jī)器發(fā)出的轟鳴聲，它又是否發(fā)出過淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去的哀嘆呢？：例文： 雨的隨想 汪國(guó)真 有時(shí)，外面下著雨心卻晴著；又有時(shí)，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對(duì)比中讓你品味。心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。 不過，無論什么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇：它能彌漫成一種情調(diào)，浸潤(rùn)成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當(dāng)然，有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。 春天的風(fēng)沙，夏天的溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，春雨貴如油，對(duì)雨的渴盼不獨(dú)農(nóng)人有。 有雨的時(shí)候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為忤?；蛟S因?yàn)橛杏甑募竟?jié)氣候不冷，讓太陽一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有的韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的名句。 在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時(shí)沙沙的聲響，那種滋潤(rùn)到心底的美妙，即便是理查德克萊德曼鋼琴下流淌出的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比較。大自然鬼斧神工般的造化，真是無與倫比。一對(duì)戀人走在小巷里，那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術(shù)般又多了一把淡藍(lán)色的小傘，身上多了件米黃色的風(fēng)衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。 在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩(shī)或者有詩(shī)如雨，便覺得好奇。：例文 凝視云朵 在這明朗的早晨，如果能觸摸到淺藍(lán)色天幕上那些潔白的云朵，該是怎樣的感覺呢？綢子般的軟？棉絮般的輕？水一樣的柔？ 然而，誰都不能親手握住一片云。大地與天空之間尊在著永恒距離，如同嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和美妙的幻想之間一樣。生活在堅(jiān)實(shí)大地上的人類只能仰望藍(lán)天，站在白云下面凝望。 含苞待放的花蕾般的云，一瀉千里的瀑布般的云，栩栩如生的動(dòng)物般的云，山峰般連綿的云……潔白云朵，淺藍(lán)的天幕，世上還有比潔白與淺藍(lán)再美麗的色彩有對(duì)比嗎？那個(gè)戀愛中穿白衣藍(lán)裙的少女幾十年后依然是心中最柔美的惦念。 沒有云朵的天空是孤寂的，沒有淺藍(lán)色的天空作背景，云朵便失去了天然的至美黑有有的云朵壓陣時(shí)，暴風(fēng)雨即將來臨了。古詩(shī)云：行到水盡處，坐看云起時(shí)。說得真好。人生像一枚硬幣，幸福與苦難是它的正反兩面；人生又是一個(gè)過程，每一個(gè)過程都是獨(dú)一無二的，一如天穹找不出兩朵完全相同的云。學(xué)會(huì)像云朵那樣輕舒漫卷榮辱不驚，就能弄懂生活的真諦，滿懷對(duì)生活的感，以寬容樂觀的態(tài)度來對(duì)待一切。 能夠在虛浮的塵世縫隙之中抬起頭來凝視云朵，是幸福的。富有與貧窮都不算什么，懂得感動(dòng)生活才是一切幸福的開始。一個(gè)強(qiáng)勁的老農(nóng)，耕作勞累了，他凝視藍(lán)天白云放聲歌唱；一個(gè)大富翁，雖然體弱多病，卻匆匆復(fù)匆匆積累財(cái)富，誰幸福呢？感動(dòng)生活，就從感動(dòng)一朵云開始吧。 云朵也在俯視著蕓蕓眾生及萬事萬物。以她獨(dú)特的形式，寧?kù)o而超然。：例文略：例文： 學(xué)會(huì)說不 季文靜 富貴與高貴，牡丹選擇了后者，任憑游人詛咒，它只遵循自己的花期；鷹隼選擇了后者，寧在峭壁與寒風(fēng)相搏，決不做籠中的金雀；莊子選擇了后者，任憑身后黃金萬兩，他只愿作溪中的游魚......是什么讓牡丹拒絕眾人的贊嘆，讓鷹隼拒絕飽暖的生活，讓莊子拒絕名利權(quán)勢(shì)？無它，只品位而已，品位又從何而來？無它，出自內(nèi)心。 內(nèi)心向往高潔的，溪流淙淙入江河；內(nèi)心貪圖安謐的，死水渾渾終腐朽。舉世皆濁而獨(dú)清的屈原被一代代人稱頌，安于奢華生活的玄宗只能與美人同盡。 水往低處流，人往高處走。高處不是金錢鋪就的高臺(tái)，不是權(quán)力支撐的亭閣，也不是欲望壘起的城堡。高處是去留肝膽兩昆侖的壯志，是要留青白在人間的決心，是寧為玉碎，不為瓦全的意念。圣賢絕不寂寞，唯有高尚之人才會(huì)流芳百世。所以，不能逆來順受，不能動(dòng)搖不定，走自己的路，學(xué)會(huì)說不。對(duì)考試作弊說不，我要真實(shí)的自我；對(duì)低級(jí)趣味說不，我要純潔的自我；對(duì)貪污腐敗說不，我要正直的自我；對(duì)濫調(diào)流行說不，我要個(gè)性的自我...... 不去貪圖那些不道之財(cái)，不去羨慕那些物欲充斥的生活，不去結(jié)交那些不德之人......要學(xué)會(huì)對(duì)這一切沒有品位的糟粕說不。不要懼怕你會(huì)因此失去什么，用富貴構(gòu)筑的生活經(jīng)不起時(shí)間的洗刷，用阿諛吹捧舉起的高位經(jīng)不起后人的評(píng)論。外強(qiáng)中干的竹只能被攔腰斬?cái)?，竹籠里長(zhǎng)大的鷯哥只會(huì)人云亦云，五千年下來，多少君王湮沒在歷史長(zhǎng)河中。 花兒尚且有靈性，懂得要遵循花期，遵循自然規(guī)律，鳥兒尚且有靈智，懂得要與自然為伴，優(yōu)勝劣汰，物種才會(huì)延續(xù)，自稱萬物之靈的人啊，你可知道要發(fā)展自我，推動(dòng)社會(huì)就必須學(xué)會(huì)說不，學(xué)會(huì)抵御那些誘惑。想好了嗎？開口說：不?。豪模? 規(guī)則之一：上帝與撒旦 上帝率領(lǐng)的天使足球隊(duì)與撒旦率領(lǐng)的魔鬼足球隊(duì)踢了一場(chǎng)球賽。經(jīng)過90分鐘的大戰(zhàn)，比賽結(jié)果令人跌眼鏡：實(shí)力明顯占優(yōu)的天使隊(duì)大比分?jǐn)”?。上帝百思不得其解，只好詢問撒旦。撒旦一語道跛天機(jī)：我請(qǐng)的是中國(guó)裁判。上帝恍然大悟。 競(jìng)賽需要規(guī)則就如同生命需要空氣，脫離了規(guī)則的限制，上帝也不一定能贏。 之二：人類與自然 人類與自然一直是在斗爭(zhēng)的。這種斗爭(zhēng)是殘酷的：開始是自然殘酷，現(xiàn)在是人殘酷。 人類向自然施暴時(shí)蔑視所有的規(guī)則，而自然向人類報(bào)復(fù)時(shí)卻遵循所有的規(guī)則。 人與自然是一個(gè)永恒的話題。人類在自然中生存，然而現(xiàn)代文明的急速發(fā)展，破壞了人類與自然的平衡，人類的妄自尊大給這個(gè)世界帶來了越來越大的危險(xiǎn)，人類無休止地從自然界開采資源，又向自排放棄物，當(dāng)自然無法再忍受這種蹂躪時(shí)，她開始了報(bào)復(fù)行動(dòng)：頻繁的沙塵暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和溫室效應(yīng)……自然依照她的規(guī)則，一次又一次給人類敲響了警鐘。 人在自然中生存，人要與自然和諧共處，人必須遵循自然的規(guī)則。 之三：中國(guó)與WTO 中國(guó)已成功加入了世貿(mào)組織，我們面臨的挑戰(zhàn)是空前的，其中之一就是規(guī)則的轉(zhuǎn)變。 中國(guó)有五千年的光輝文明，然而這種文明的副作用是造成了一些落后觀念的根深蒂固，地方保護(hù)主義仍有市場(chǎng) 人情買賣也時(shí)有發(fā)生，不公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象仍然存在。中國(guó)的某些市場(chǎng)規(guī)則與世界脫節(jié)。 然而，加入WTO會(huì)改變這一切。公平競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則將會(huì)得到徹底的實(shí)施。壟斷與地方保護(hù)也將被打破。新的規(guī)則，將帶給中國(guó)新的活力。 之四：其他 俗話說：不以規(guī)矩，不能成方圓。規(guī)則就好比飛機(jī)的航線。只要你我遵守規(guī)則，就可以在各自的航線上飛行，相安無事，如果有人違反規(guī)則，脫離了預(yù)定航線，撞機(jī)就在所難免了。也許不守規(guī)則可以占到一時(shí)的便宜，但是玩火者必自焚，肆意踐踏規(guī)則的人必將受到規(guī)則最嚴(yán)厲的的懲罰。 之五：結(jié)束語 規(guī)則，讓我們的生活更美好。：例文： 忍重之橋 譚胥 洶涌的河水上的那一道虹，連接了河的兩岸，使澎湃的河水不再吞噬生靈，而那道虹卻無言地承受兩岸過客的壓力。 忍，無疑是這道橋最使人敬仰的地方，使他不像天上虹一般，美麗卻又脆弱。 張良拾屢于橋下，橋是他建功立業(yè)的起點(diǎn)。張良的忍，使他有幸獲得《太公兵法》，而輔佐劉邦，建立大漢功業(yè)。再看韓信，忍受胯下之辱，而奮發(fā)圖強(qiáng)，與張良一同輔佐劉邦稱霸天下。然而韓信畢竟沒有張良會(huì)忍，當(dāng)占領(lǐng)一些城池時(shí)，便急于封王，終被劉邦所害，臨終前唯有嘆一句：成也蕭何，敗也蕭何！含恨而終。在亂世風(fēng)云中，只有忍才能有所作為。 然而，忍卻不是卑躬屈膝。橋的可貴即在于它不像海綿一般對(duì)身上的壓力低頭，它的忍是剛強(qiáng)的，有骨氣的。日本崇尚忍者，所謂忍者無敵的原因即在此。 放眼世界，凡有識(shí)之士，都是一些不折不扣的忍者。愛因斯坦少年不得志，被老師冠以愚者的稱號(hào)；在波恩大學(xué)，他的論文評(píng)語是不切實(shí)際的奇思亂想?？伤K究沒有屈服，忍受了四方的打擊，終以其在光電方面的成就獲得諾貝爾獎(jiǎng)，成為舉世聞名的偉大科學(xué)家。說到成功秘訣，恐怕不得不說忍。倘若，他在種種困難面前倒下，也許當(dāng)今世界就不會(huì)有《相對(duì)論》了，人類探索宇宙也只還是夢(mèng)想罷了。 當(dāng)今世界充滿了荊棘。忍成了必備的生存技能。若是老舍先生能夠忍受一下文革的動(dòng)亂，也許就不會(huì)與諾貝爾獎(jiǎng)失之交臂了。所以古語講小不忍，則亂大謀。 記得一位哲人說過：若坐在屋子里不動(dòng)，就永遠(yuǎn)不會(huì)碰壁。若是不能忍受碰壁的痛苦，就永遠(yuǎn)不會(huì)走向光明。 水問橋：為什么牛郎織女總愛在你背上相遇？ 橋說：因?yàn)槲夷苋淌芩麄兊那橹?。：例文略?6頁(yè)，共26頁(yè)