高一語文桂枝香-資料下載頁
2024-11-11 07:00本頁面
【導(dǎo)讀】渲染本來是國畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物。容，以突出形象。如孟浩然的《早寒有懷》：“。木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問，平海夕漫漫。和對前途的迷惘。上寒”，寫出深秋時節(jié)的景象。詩人抓住最有代表性的事物從正面。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為。陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫的《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。處處催刀尺，白帝城高急暮砧。筆，寫深秋的肅殺凄涼景象，頷聯(lián)寫天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動蕩不安，蕭條陰晦，尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往。氣氛，烘托情感。氛圍烘托出詩人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。封荊國公，世人又稱__________，撫州臨川人，世稱__________。
【正文】 、金，侵之掠之，無一日安寧，開戰(zhàn)也好，求和也好，還是系于錢。 20歲的神宗，肩負(fù)著巨大的壓力。他想創(chuàng)造一個比仁宗更好的時代，他想向世人證明自己也能收復(fù)山河、堪比漢武。他還是太子時，就對王安石的萬言書推崇備至，現(xiàn)在，他急不可待地召王安石回京。 那一夜，仿佛是周文王找到了姜子牙，劉備遇見了諸葛亮。 神宗急切地問：天下怎樣才能大治？ 王安石答道：先要選對施政的策略。 他又問：唐太宗的政策怎么樣？ 王安石肅然正色：陛下應(yīng)該效仿堯舜，何必要學(xué)唐太宗。 神宗的 1069年變成了王安石一個人的舞臺，他像一顆大彗星，拖著長而明亮的大尾巴呼嘯而來，官拜參知政事 (宰相職 )，頒行均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、保甲法、市易法、保馬法、方田均稅法 …… 權(quán)傾朝野，政界為之變色。五個宰相里，除了王安石，曾公亮年邁管不了事，親歷過范仲淹改革的富弼告病假，唐介沒多久就死了，剩下一個趙抃叫苦連天。當(dāng)時就有人諷刺說，我們這五個宰相，正好是 “生老病死苦 ”。 如果用我們今天的觀點，去看王安石變法的內(nèi)容，其實是很有意思的。 “天地所生貨財百物，皆為定數(shù) ”，財富不藏于民，就藏于國。王安石變法，本質(zhì)上就是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，達(dá)到聚富于國的目的。青苗法，官府是糧食的借貸銀行；市易法，衙門做起了壟斷生意；均輸法，朝廷要進(jìn)行中央采購；甚至唯一得到眾人贊同的募役法，就是勞役的貨幣化經(jīng)營 …… 你不得不驚嘆，王安石，他的思想，他的政策，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的時代幾百年，甚至 1000年。 超前，注定了王安石是孤獨的偉大者，宣告了他的改革將慘烈失敗。 最 “ 拗 ” 的人 變法把北宋王朝拖入 “ 黨爭 ” 的漩渦 ， 朝廷空前分裂 。 一邊是 “ 熙寧新黨 ” ， 但除了王安石 ， 沒有一個正直的人 ， 可以說 ， 宋神宗和王安石帶著一群來路不明的人在辦事 。 另一邊是 “ 保守舊黨 ” ，非但有司馬光 、 蘇軾這樣的社會精英 ， 還有韓琦、 文彥博這批范仲淹改革舊臣 。 不僅僅是他們的目光不及王安石深遠(yuǎn) ， 更大的悲劇源于改革者自身的性格 。 北宋誰人不知 ， 王安石渾名 “ 拗相公 ” ？ 他不梳洗就出門會客，看書時隨手抓到什么吃什么。有一次仁宗設(shè)宴，王安石面不改色吃掉了茶幾上一盤魚食。難得請客的包拯招待同事，不勝酒力的司馬光都喝了幾杯，王安石卻死活不舉杯。 變法開始后，王安石性格里的 “拗 ”勁，發(fā)展成一種實踐理想的狂熱，讓他看不到政策執(zhí)行中的問題。 比方說青苗法。青黃不接的春季，官府低息貸糧給農(nóng)民，秋收后農(nóng)民再按息還糧。王安石夸?？谡f， “民不加賦而國用足 ”，兩全其美。 但結(jié)果呢 ？ 一個農(nóng)民敲開了縣衙的大門 ， 官吏說， 借糧 ？ 可以 ， 先填申請表吧 。 農(nóng)民是個文盲 ， 花錢請了書吏 ， 交了表 ， 石沉大海 。 一咬牙 ， 掏錢 ，給官吏好處費 。 到了還貸時 ， 一算利息 ， 好家伙 ，竟是原定兩分利的 35倍 ！ 王安石改革至此成了一場黑色幽默 。 老天也不作美 。 熙寧七年 ， 大旱 ， 民不聊生 。 宦官鄭俠畫了 《 流民圖 》 獻(xiàn)給神宗 ， 哀哀哭泣：這是天怒人怨 ， 只要您肯停止變法 ， 十日之內(nèi)必會下雨；如若沒雨 ， 我以人頭抵欺君之罪 。 這就是 “ 宋朝第一忠諫 ” 。 神宗無奈 ， 詔命：暫停青苗法 、 募役法 、 方田均稅法 、 保甲法等八項新法 。 三日之后，傾盆大雨從天而降。 神宗站在御花園里，瞠目結(jié)舌。王安石站在皇宮門外，呆若木雞。這場雨徹底澆滅了兩個理想主義者心頭熊熊燃燒的改革之火。王安石知道，他再不會有神宗傾其所有的信賴了。 罷相、復(fù)職、再罷。終于，王安石回到了江寧。在聽到最受好評的募役法也停止推行后，他拂衣悲喊： “亦罷至此乎？ ”抑郁而終。 執(zhí)著和固執(zhí)、一往無前和一意孤行，就像硬幣的兩面。然而恰是這一種 “拗 ”，讓我們今天還能看到王安石可愛的又可悲的背影。他像一個闖入官場的犟小孩，掀起了滔天黨爭，但 “政敵 ”司馬光依然敬重他的赤子心；他斷送了北宋王朝，但1000年后的史書讀懂了他的天才。 (選自 《 環(huán)球人物 》 ) 【 賞評 】 王安石的話題是很多的，本文作者從“最好的士大夫 ”“最超前的改革家 ”“最 ?拗 ?的人 ”三個角度，全方位介紹了這位政治家、文學(xué)家。王安石首先是一個文章和道德都無可挑剔的文人；王安石變法的超前，注定了王安石是孤獨的偉大者，宣告了他的改革將慘烈失??；他的那種 “拗 ”，讓我們今天還能看到王安石可愛的又可悲的執(zhí)著、固執(zhí)和孤獨。 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點此進(jìn)入課件目錄 按 ESC鍵退出全屏播放 謝謝使用
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