【正文】 。第(1)問，分析材料，甲的觀點屬于唯物主義，乙的觀點屬于唯心主義。根本分歧是物質和意識誰是世界的本原。第(2)問，分析主觀唯心主義和客觀唯心主義的特點。答案　(1)甲的觀點屬于唯物主義，乙的觀點屬于唯心主義。根本分歧是物質和意識誰是世界的本原。(2)①主觀唯心主義和客觀唯心主義。②主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神。③客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。17．2012年進入8月以來，全國各地掀起了貫徹和落實胡錦濤同志發(fā)表的“723”重要講話精神。某校高二(5)班全體同學發(fā)起倡議，就“馬克思主義哲學與建設中國特色社會主義”為主題進行探究。 回答以下問題。(1)請你為他們搜集材料、開展研究提供切實可行的途徑。(4分)(2)在研究中，有同學認為，有不少西方國家的科學家并沒有學習馬克思主義哲學，他們照樣取得了巨大的科技成就，因此，從事科學研究并不需要學習馬克思主義哲學。請你運用所學哲學知識對這種觀點進行評析。(18分)解析　本題為探究性題目，具有比較強的開放性，要求學生從題目的材料中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這類題目答案一般不是唯一的。第(1)問是靈活性比較強的問題，途徑可多種多樣，只要合理即可。第(2)問考查學習馬克思主義哲學的重要意義，本問為評析類題目，應結合馬克思主義哲學與具體科學的關系，特別是馬克思主義哲學對具體科學研究的重要意義組織本題答案，評析一定要聯(lián)系材料，而不能僅僅從理論上泛泛而談，最后提出要求：我們應該怎么辦。答案　(1)網(wǎng)上查詢；查閱相關的報紙、新聞或圖書文獻資料；社會調查、走訪，問卷調查；去相關部門咨詢等。(2)①上述情況確實存在，但不能由此得出不學馬克思主義哲學對研究具體科學沒有影響的結論。②馬克思主義哲學以各門具體科學為基礎，從中概括和總結出萬事萬物的共同性質和普遍規(guī)律，它是人類智慧的結晶，是偉大的認識工具。學習馬克思主義哲學可以幫助我們樹立科學的世界觀。它對具體科學的研究工作具有指導作用。西方國家的科學家，之所以取得巨大成就就是自覺或不自覺地遵循唯物主義和辯證法的結果。自覺學習它并以它為指導，可以在科學研究中減少盲目性，少走彎路，取得更大的成就。③學習理解和運用馬克思主義哲學不僅對具體科學研究有指導作用，而且對樹立正確的人生觀，對正確觀察和分析社會問題，對學習和工作都有重要的指導作用。單元綜合提升　(在復習完以上幾個課時后，需要對本單元的知識進行整合，構建知識網(wǎng)絡，從而形成“知識樹”。)突破選擇題的6種常見類型之依托自然科學型【特點總結】 依托自然科學型選擇題多以自然科學的最新認識成果及其應用對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響、自然科學的發(fā)展歷程、人們在處理人與自然的關系時所獲得的經(jīng)驗教訓等為背景，主要考查生活與哲學模塊中唯物論、辯證法和認識論的有關知識。【快速解答】 快速解答此類試題，首先，看題肢表述的是什么知識；其次，分析材料中有關自然科學變化的表述，分析變化的動態(tài)過程所對應的題肢表述的知識，及其相關的意義。方法1　關鍵詞(句)法，就是從材料中找出關鍵詞(句)，然后通過分析、比較選出能夠體現(xiàn)這些關鍵詞(句)的題肢。方法2　歸納法，就是根據(jù)材料中的具體做法歸納總結出具有普遍意義的一般做法和要求，即從個性中找到共性。方法3　排異法，就是排除觀點正確但不符合設問要求或材料沒有涉及的題肢。方法4　排謬法，就是排除觀點不正確或不符合事實的題肢。與“神八”相比，“神九”技術狀態(tài)改變高達百項，涉及飛船系統(tǒng)、推進艙、艙內和艙外攝像機、電源分系統(tǒng)、總體電路等。“神九”新增加了平移動力系統(tǒng)，以確保其與“天宮一號”的交會對接更為順利和準確。下列對“神九”技術改變認識正確的是(　　)。①其實質是“揚棄”?、谑菍υ惺挛锏睦^承和發(fā)展?、坜q證的否定觀是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)?、苁菍υ惺挛锏膹氐追穸ˋ．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④快速導入　改變―→新增―→辯證否定觀的有關知識。將題肢與材料相結合。解析　本題宜用排謬法。本題主要考查考生對辯證否定觀的認識和理解?！吧窬拧奔夹g的改變是建立在“神八”技術基礎上的，是對原有技術的繼承與發(fā)展，而不是對原有技術的徹底否定，①②③符合題意；④說法錯誤。應選A。答案　A1．2012年6月18日，在距地球343公里的軌道上，“神舟九號”飛船與“天宮一號”目標飛行器依靠微波雷達、激光雷達和電視攝像機的引導，經(jīng)歷了捕獲、緩沖、拉近、鎖緊的過程，最終實現(xiàn)連接，形成組合體。這一對接的成功得益于(　　)。①尊重聯(lián)系的多樣性，善于突破事物表面聯(lián)系把握其本質聯(lián)系?、谧鹬芈?lián)系的條件性，善于根據(jù)事物間固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系?、圩鹬芈?lián)系的普遍性，建立任何具體事物的聯(lián)系?、茏鹬芈?lián)系的客觀性，根據(jù)需要創(chuàng)造聯(lián)系，建立人為事物的聯(lián)系A．①② B．②③ C．②③ D．③④快速導入　“依靠……經(jīng)歷了……實現(xiàn)連接”―→聯(lián)系的相關知識；分析設問(得益于)，明確設問問的是對接成功的原因；將題肢和材料相結合。解析　本題宜用關鍵詞(句)法。從材料所給出的“依靠”“經(jīng)歷了”“實現(xiàn)連接”“形成組合體”等關鍵詞可以看出，“神舟九號”飛船與“天宮一號”目標飛行器的成功對接不是偶然的，而是在把握了事物的本質聯(lián)系、創(chuàng)造了對接條件的基礎上實現(xiàn)的，①②正確；任何兩個具體事物間的聯(lián)系是有條件的，③錯誤；④中“創(chuàng)造聯(lián)系”的說法錯誤，否定了聯(lián)系的客觀性。答案　A2．中國首顆火星探測器“螢火一號”同俄羅斯“福布斯—土壤”探測器于北京時間11月9日4時16分在位于哈薩克斯坦境內的拜科努爾發(fā)射場搭乘俄運載火箭發(fā)射升空。從經(jīng)濟生活的角度看，“螢火一號”發(fā)射升空有利于(　　)。①提高我國的科學技術水平，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式?、趲酉嚓P產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長，促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級?、墼鰪娢覈木C合國力，提升我國在國際社會中的地位　④推動生產(chǎn)力發(fā)展和綜合經(jīng)濟實力的提高，加快全面建設小康社會的進程A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④解析　解題時，要把握設問限定——從經(jīng)濟生活的角度。③是從政治生活角度說的，不符合題干要求；①②④是“螢火一號”發(fā)射升空的經(jīng)濟意義，符合題意。答案　A答題模板8　綜合探究類(2012江蘇高考)如今，人們關于清明、端午、中秋等節(jié)日的意識日漸濃厚。然而，更多的人把過傳統(tǒng)節(jié)日當成普通假日來休閑，過節(jié)缺少文化內涵(即通常所說的“文化味”)。與世界上很多國家都重視弘揚本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化相比，我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚成為令人憂心的問題。傳統(tǒng)節(jié)日文化由主題、習俗和儀式等組成，蘊含著民族生活的風土人情等文化因素。由于時代變遷，特別是農業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉型后，農耕社會所形成的許多節(jié)日文化與全球化背景下的現(xiàn)代社會，特別是現(xiàn)代青年人的文化訴求不相適應。這在根本上形成了對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的沖擊。目前，一些青少年對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感淡漠，更喜歡過國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)等。他們對于傳統(tǒng)節(jié)日中的一些儀式感到繁瑣，對諸如貼春聯(lián)、中秋賞月等傳統(tǒng)習俗的內涵認識模糊，甚至對清明、端午、中秋等節(jié)日的主題缺乏了解。一些地方政府更多地關注文化的經(jīng)濟價值，對如何度過傳統(tǒng)節(jié)日缺乏適時的引導、組織和資金支持。以前過節(jié)時城鄉(xiāng)基層組織還開展文化氣氛濃厚的節(jié)日文藝演出等活動，現(xiàn)在很少看到這些滲透文化內涵的熱鬧場景。當然，重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化味并不是說要照搬舊時的習俗和儀式。我們要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日的核心主題中，變革過節(jié)的方式?，F(xiàn)在確實也出現(xiàn)了多樣化過節(jié)方式，比如拜年用電話、短信、視頻等表達問候，清明節(jié)用植樹、獻花、賦詩等寄托哀思。但是傳統(tǒng)節(jié)日文化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵、傳承節(jié)日的文化意義，讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊，仍然是一個值得思考的問題。閱讀上述材料，探究下列問題：(1)從歷史唯物主義視角，分析導致目前過傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內涵的原因。(2)針對人們把傳統(tǒng)節(jié)日當作普通假日來過的現(xiàn)象，綜合運用經(jīng)濟生活和政治生活的有關知識，就如何進一步提升傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵提出建議。(3)端午節(jié)即將到來，請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動，并從文化生活角度說明活動的意義。例題剖析　本題主要考查的知識點是社會存在與社會意識、價值觀、民主管理、政府職能、市場作用、中華民族精神等。第(1)問主要考查對歷史唯物主義相關原理的理解，考查調動和運用知識的能力。過傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內涵，主要從社會意識的相對獨立性和價值觀的導向作用兩個角度說明。第(2)問主要考查對相關知識的綜合理解和運用能力，主要從政府組織社會主義文化建設、發(fā)揮市場作用、發(fā)揮基層群眾自治組織等角度，說明提升傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵的具體措施。第(3)問主要考查創(chuàng)新設計主題活動的能力，主題活動要緊緊圍繞端午節(jié)，能夠弘揚傳統(tǒng)文化。答案　(1)社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，農耕社會形成的傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏現(xiàn)代元素，不能完全適應當代生產(chǎn)方式下人們的文化訴求。價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用，由于價值取向的偏差，致使人們對節(jié)日文化的價值缺乏全面認識。(2)政府要積極履行組織社會主義文化建設的職能，充分發(fā)揮財政對傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的支持作用。發(fā)揮市場作用，引導企業(yè)開發(fā)具有傳統(tǒng)節(jié)日文化元素的產(chǎn)品，加強節(jié)日文化的傳播。城鄉(xiāng)基層自治組織通過民主管理，推動傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵的傳承。(3)主題活動示例：以“重讀《離騷》，追思屈原”為主題的閱讀節(jié)?；顒右饬x：促進中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新；弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。