【正文】 準(zhǔn)確，59歲的談遷攜帶著書稿，特地到了都城北京。在北京的那段時間，他四處尋訪，廣泛搜集前朝的逸聞，并親自到郊外去考察歷史的遺跡。他一襲破衫，終日奔波在撲面而來的風(fēng)沙中。面對孤燈，他不顧年老體弱，奮筆疾書，他知道生命留給自己的時間已經(jīng)不多。又經(jīng)過了幾年的奮斗，一部新的《國榷》誕生了。新寫的《國榷》共104卷，500萬字，內(nèi)容比原先的那部更加翔實、精彩，是一部不可多得的明史巨著。談遷也因此名垂青史。 4．成功的人很少報怨，報怨的人很少成功要想做一個成功的人士，一定要記得千萬不要抱怨，抱怨的人送給別人最大的禮物就是同樣的抱怨，抱怨會消磨意志，動搖決心，讓人生變得萎靡不堪。要想幫助一個人，就要去鼓勵他，就要去贊美他，如果要毀掉一個人，只需要在他身邊不斷抱怨就可以了。 二、心態(tài)調(diào)整與情緒管理的工具 1．正常幸福法 正常幸福法不是精神勝利法，阿Q的精神勝利法是讓內(nèi)心變麻木，而心態(tài)調(diào)整的作用是讓人先接受現(xiàn)狀，然后再改變現(xiàn)狀。世間所有的事情可以用各種不同的方法進(jìn)行分類，事物可以分為這樣兩類：一類事情是正常的，另一類事情是是幸福的。例如某一個人想去當(dāng)兵，結(jié)果這個人體檢不過關(guān)，這屬于正常的事情；如果很幸運的又當(dāng)上了兵，這就是幸福的事情。當(dāng)兵上戰(zhàn)場屬于正常的事情，在戰(zhàn)場受傷也是正常的事情；受重傷卻活下來了，這是幸福的事情。工作同樣如此，工作累屬于正常的事情，遇到非常挑剔的客戶屬于正常的事情，遇到苛刻的領(lǐng)導(dǎo)屬于正常的事情。但累是相對而言，挑剔是相對而言，苛刻是相對而言，幸福與否也就是相對而言。如果一個人不斷的安慰自我和開導(dǎo)自我，美好就會更多一些，和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系就會更融洽一些，工作的熱情就會更高一些。所以，很多的時候，自己如何看待這件事情就決定了幸福的指數(shù)高低。正常與幸福是用來讓人們接受更多的現(xiàn)狀，只有接受了現(xiàn)狀，才有資格來改變現(xiàn)狀。用這種方法可以讓人變得更加豁達(dá)，無論是生活還是工作，都會更多的成為一個快樂的獲得者！ 2．損失對比法 很多人不高興，就是因為在大腦當(dāng)中有一個公式：因為我對你好，所以你對我也得好。實際上，人往往不一定會公平回報別人，損失對比法的實質(zhì)就是告訴我們：如果你的付出是真誠與善良的，那么即使對方?jīng)]有接受你，你也應(yīng)該是快樂的，因為對方失去了一個真誠善良付出的人，而你只失去了一個不懂得珍惜真誠善良的人，對方的損失比你更加慘重。 3．定義轉(zhuǎn)換法 人世間一切的事情本沒有定義，只是人們給它強(qiáng)加了定義，如果一個人走在北京的街頭，別人拍一下他的臉，他的第一感覺就是受到傷害或攻擊了?？墒窃诜侵薜囊粋€小島上，表示歡迎人的方式就是拍臉，這兩者之間的定義不一樣。很多的事情不在于發(fā)生了什么，而在于你對這件事情如何定義，如果將自己的老婆定義成皇后，自己就是皇帝，如果將自己的老婆定義成丫鬟，自己就是奴才。同樣的，將接待客戶定義成痛苦，自己的工作就很痛苦，將工作定義成播種，自己就會時感收獲。生活中有很多事情會讓人迷茫，感到痛苦，如何還原事實本身，其實影響情緒好壞的不是事情本身，而恰恰來自于自己對事情的定義，這就需要運用定義轉(zhuǎn)化法來做好心態(tài)調(diào)整與情緒管理。 4．角度轉(zhuǎn)換法 {案例1} …兩個小和尚吵架，于是找老和尚評理，老和尚說一個一個的進(jìn)來講，第一個小和尚進(jìn)去以后，把自己的事情說了一遍，老和尚說“你是對的，你出去吧”，第二個小和尚又來把事情說了一遍，老和尚說“你是對的，你出去吧”，旁邊的第三個和尚說，“師傅，你這是不是糊弄他們呢？”老和尚對旁邊的第三個和尚說，“很多的事情只是因為角度不同，我們最終得到的答案不一樣，但是如果站在某一個人的角度上來考慮問題，你不認(rèn)為他是對的嗎？”{案例2} …電影《新結(jié)婚時代》的男主人公叫賈建國，賈建國不懂得角度轉(zhuǎn)換，他身上發(fā)生的很多事情基本屬于農(nóng)村文化和城市文化之間的碰撞。從城市的角度看，這些事情是對的，從農(nóng)村的角度看，那些事情是對的，但把兩個對的事情放在一起，就都不全對了。這時候，只能通過平衡兩邊來協(xié)調(diào)，而不應(yīng)該向著某一方偏袒。 能夠從不同的角度來看待問題，能夠去更多的理解更多的人，將矛盾都放在對方的立場，放下己見，轉(zhuǎn)換角度，對換立場，多一些溝通，少一些隔閡，人際關(guān)系一定會更加和諧。 5．勇者為王法 勇士不是打了勝仗的那種人，而是屢敗屢戰(zhàn)的那種人，失敗并不可怕，失敗是工作的一部分，將好的心情預(yù)期帶到工作中，就可以勇者為王。 6．Good and New法Good and New法是摩托勒大學(xué)的一位全球?qū)W院技術(shù)顧問教師，提出的方法，這個方法適用于群體性的心態(tài)調(diào)整。大家一起分享又新又好的事情，每個人都講一件快樂的事情，通過這樣的聊天，大家就會都非常非常興奮，非常開心，再投入工作，工作效率可以成倍提升。 自檢練習(xí)41：請根據(jù)心態(tài)調(diào)整與情緒管理的工具，寫出以下因素當(dāng)前的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施。正常幸福法現(xiàn)當(dāng)前狀： 改進(jìn)措施： 損失對比法現(xiàn)當(dāng)前狀： 改進(jìn)措施： 定義轉(zhuǎn)換法現(xiàn)當(dāng)前狀： 改進(jìn)措施： 角度轉(zhuǎn)換法現(xiàn)當(dāng)前狀： 改進(jìn)措施： 勇者為王法現(xiàn)當(dāng)前狀： 改進(jìn)措施： 第9講 自我負(fù)責(zé)成就個人事業(yè)（上） 一、成功職業(yè)人士最基本的兩個心態(tài) 一個成功的職業(yè)人士一定具備很多優(yōu)秀品質(zhì)與管理技能，自我負(fù)責(zé)的心態(tài)則是其中一項重要的修煉內(nèi)容，人生不如意或者自我感覺不成功，就是因為非自我負(fù)責(zé)造成。 自我負(fù)責(zé) {案例} …法國有一位年輕人很窮，很苦。后來，他以推銷裝飾肖像畫起家，在不到10年的時間里,迅速躍身于法國50大富翁之列，成為一位年輕的媒體大亨。不幸，他因患上前列腺癌，1998年在醫(yī)院去世。他去世后，法國的一份報紙刊登了他的一份遺囑。在這份遺囑里，他說：我曾經(jīng)是一位窮人，在以一個富人的身份跨入天堂的門檻之前，我把自己成為富人的秘訣留下，誰若能通過回答“窮人最缺少的是什么”而猜中我成為富人的秘訣，他將能得到我的祝賀，我留在銀行私人保險箱內(nèi)的100萬法郎，將作為睿智地揭開貧窮之迷的人的獎金，也是我在天堂給予他的歡呼與掌聲。 遺囑刊出之后，有48561人寄來了自己的答案。這些答案，五花八門，應(yīng)有盡有。絕大部分的人認(rèn)為，窮人最缺少的當(dāng)然是金錢了，有了錢，就不會再是窮人了。另有一部分認(rèn)為，窮人之所以窮，最缺少的是機(jī)會，窮人之窮是窮在背時上面。又有一部分認(rèn)為，窮人最缺少的是技能，一無所長所以才窮，有一技之長才能迅速致富。還有的人說，窮人最缺少的是幫助和關(guān)愛，是漂亮，是名牌衣服，是總統(tǒng)的職位等等。 在這位富翁逝世周年紀(jì)念日，他的律師和代理人在公證部門的監(jiān)督下，打開了銀行內(nèi)的私人保險箱，公開了他致富的秘訣，他認(rèn)為：窮人最缺少的是成為富人的野心。在所有答案中，有一位年僅9歲的女孩猜對了。為什么只有這位9歲的女孩想到窮人最缺少的是野心?她在接受100萬法郎的頒獎之日，她說：“每次，我姐姐把她ll歲的男朋友帶回家時，總是警告我說不要有野心！不要有野心！于是我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西。” 所謂的野心，就是一種自我負(fù)責(zé)，不怨天尤人、不自暴自棄的心態(tài)。一個人只要給自己設(shè)定目標(biāo)，并為之不懈努力，才有獲得成功的可能，這正是我們從這個案例中得到的最深刻的啟示。佛學(xué)當(dāng)中有這樣一句話，“天雨雖大，不潤無根之草，佛門雖廣，不度無緣之人”，只有先自我改變，先想成為自己的主人，才能真的有所改變，才能真的成為自己的主人。中國的領(lǐng)導(dǎo)者往往非常累，這和自我負(fù)責(zé)也有關(guān)系，一些領(lǐng)導(dǎo)過于自我負(fù)責(zé)，事無巨細(xì)身必躬親，把自己搞得身心疲憊，例如董事長兼總經(jīng)理要批條簽字，過于自我負(fù)責(zé)，就會把自己搞得很累，而讓下屬變得很輕松。所以，自我負(fù)責(zé)應(yīng)該有一個度，諸葛亮事必躬親，結(jié)果累死了，曹操指揮千軍萬馬，自己也優(yōu)哉游哉。管理者的自我負(fù)責(zé)要把握好一個度，做到恰到好處。否則也會過猶不及。 不自我負(fù)責(zé)（堅持不懈）不自我負(fù)責(zé)，很多領(lǐng)導(dǎo)喜歡功勞卻怕?lián)?zé)任，所以給下屬下達(dá)任務(wù)的時候不很明確，干好了是自己指導(dǎo)有方，出了問題是下屬無能。而日本或者韓國的企業(yè)的倫理觀往往是建立在絕對服從的基礎(chǔ)之上，下屬沒有資格置疑領(lǐng)導(dǎo)，出了問題也是領(lǐng)導(dǎo)扛著，這種倫理觀念的等級倫理非常強(qiáng)。甚至如果一個下屬去敲領(lǐng)導(dǎo)的門，對方?jīng)]有任何表示時，下屬不能進(jìn)入，但中國的下屬象征性的敲兩下門，然后推門進(jìn)入，這是兩種截然不同的文化。 缺少自我負(fù)責(zé)中國的企業(yè)或者中國的企業(yè)家缺少自我負(fù)責(zé)的員工，很多員工遇到問題的時候，第一件事是想到的找領(lǐng)導(dǎo)，中國的領(lǐng)導(dǎo)也愿意被人找，最終形成一種管理。任何事離了領(lǐng)導(dǎo)都不行，正是因為離了領(lǐng)導(dǎo)不行，所以領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)都沒有辦法培養(yǎng)一批優(yōu)秀的下屬，下屬的無能源自于領(lǐng)導(dǎo)的縱容。企業(yè)家需要自運行體的員工，員工要能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。 二、你在為誰工作 {案例} …夜深人靜的夜里，一只木魚和一尊佛像在對話。木魚很憤慨地對佛像說：“你我的質(zhì)地都是木頭，可為什么平日你飽受人間煙火，被人恭敬的叩首膜拜，而我卻整日的被人敲敲打打呢？”佛像微微一笑，答：“木魚你忘了嗎？當(dāng)年我倆從同一棵樹上截下，是你受不了疼痛，讓木匠輕一些快一些，速速把你雕刻成形，于是你成了今天的木魚，而我當(dāng)時忍受了千刀萬剮之痛才成了今天的佛像。所以，你只能被人敲敲打打，誰讓你當(dāng)時忍受不了疼痛呢？” 世界對人很公平，當(dāng)人們羨慕某些人舒適的生活待遇、優(yōu)厚的工作時，殊不知他們當(dāng)年其實付出了怎樣的努力。生活就是這樣，你先向它付出了辛苦，之后它才能回賜你甘甜。它不允許這么多平凡的我們坐享其成，它不允許天上莫名其妙地掉下那么多餡餅。企業(yè)給員工提供了同樣的平臺，導(dǎo)致員工不同工作態(tài)度的原因是什么呢？所以，不要怨天尤人，不要心懷僥幸，這個世上沒有人等著讓我們?nèi)ブ竿?，因為最該去指望的、最踏實的?yīng)該就是自己。如果沒有捷徑可走，如果平凡并且普通，那就不要再空空地感慨和羨慕，讓自己做木工刀下那曾忍受了千刀萬剮之痛的木頭，爭取用今日的痛來換取明日的甘甜！如果一個員工懂的也非常多，但心態(tài)不好，不認(rèn)同自己的工作，就不會好好干，工作就是徒勞。再小的公司也有成功人士，再大的公司也有不成功的人士，更多的時候是自己給自己做出了選擇。 1．認(rèn)同接受自己工作是成功的第一步認(rèn)同接受對方和認(rèn)同接受自己的工作是成功的第一步。先要認(rèn)同和接受自己的工作，如果連自己的工作都不認(rèn)同的話，就難以把這個工作做好，認(rèn)同自己的工作，做到最好，發(fā)揮到極限，成為零誤差。猶如愛因斯坦所言“只有熱愛才是最好的老師”，你怎么努力，你一定會得到怎樣的結(jié)果。人沒有完美的人，企業(yè)是一個止于人的事業(yè)，止于人就是由人而做成的意思。如果人沒有完美，則就不要奢求企業(yè)能夠完美，作為員工自己也是不完美，那么自己就不要奢求領(lǐng)導(dǎo)的完美，這就是真正的公平，不要總是把你自己盯在無法改變的事情上。任何一個成功者，他都沒有打工者的心態(tài)，他都是1