人才戰(zhàn)略決定三國(guó)生死存亡——品三國(guó)、話人才模板-資料下載頁(yè)
2025-08-03 08:50本頁(yè)面
【正文】 存亡的根本原因三國(guó)統(tǒng)治者手下匯集了當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的人才，但在曹操、劉備、孫權(quán)死后，三國(guó)都因人的問(wèn)題紛爭(zhēng)不止。曹操一生斬呂布、滅袁紹、驅(qū)匈奴、成就北方霸業(yè)，晚年卻誤用司馬懿，導(dǎo)致禍起蕭墻，一生苦心經(jīng)營(yíng)被司馬氏從內(nèi)部輕松謀取。蜀漢和東吳對(duì)品德與感情的過(guò)分看重，致使兩國(guó)對(duì)人才缺乏足夠的寬容，最終人才凋零，被司馬氏從外部擊敗。三國(guó)的衰落讓人扼腕嘆息，也更令人深思。選人用人表面上體現(xiàn)執(zhí)政者胸懷的寬窄，實(shí)質(zhì)則是戰(zhàn)略思維的考量。組織的戰(zhàn)略高度，決定其選人用人理念。曹操挾天子以令諸侯，號(hào)稱(chēng)“寧我負(fù)天下人，不可使天下人負(fù)我”，曹操執(zhí)掌的流氓政權(quán)本身就違背了封建道德，所以曹操的人才戰(zhàn)略只能重才不重德。劉備是皇族后裔，強(qiáng)調(diào)蜀漢政權(quán)在道德上的正統(tǒng)性，其選人用人都以品德為先。孫權(quán)搖擺于兩者之間，自立門(mén)戶(hù)，盤(pán)踞一方，選人用人無(wú)法在“才”與“德”上與曹劉兩家爭(zhēng)鋒，只能選擇走情感路線，以情感人，以義留人。在三種不同的人才戰(zhàn)略下，三國(guó)之主雖然把人才建設(shè)作為執(zhí)政第一要?jiǎng)?wù)，但都沒(méi)有將人才作為戰(zhàn)略資源進(jìn)行整體謀劃，沒(méi)有將人才的培養(yǎng)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)對(duì)待，偏執(zhí)的強(qiáng)調(diào)或忽略某一方面素質(zhì)，壓抑了人才的發(fā)展?jié)摿?。這種選人用人方法短期內(nèi)可以促進(jìn)組織發(fā)展，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看必將帶來(lái)危機(jī)。古人云：“無(wú)古不成今”，對(duì)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，三國(guó)之主的人才戰(zhàn)略可以借鑒但不可以套用。企業(yè)在選人時(shí)應(yīng)學(xué)習(xí)劉備“以德為先”、用人時(shí)借鑒曹操“唯才是舉”，留人時(shí)注重孫權(quán)“動(dòng)人以情”。這樣一可以開(kāi)闊眼界，避免人才“近親繁殖”，二可以克服武大郎開(kāi)店專(zhuān)門(mén)挑矮個(gè)、“白衣秀士”入伙專(zhuān)門(mén)選庸才的短視，真正做到舉賢成風(fēng)，廣納群賢，企業(yè)才能基業(yè)長(zhǎng)青。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1