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正文內(nèi)容

五觀教育內(nèi)容(學(xué)習(xí)材料)-資料下載頁

2025-08-03 08:50本頁面
  

【正文】 了列寧等革命導(dǎo)師的發(fā)展而得以補(bǔ)充,馬克思主義就“文化”的界定亦得以不斷完善,但是,總而言之,經(jīng)典的較為公認(rèn)的是對傳統(tǒng)文化和外來文化采取批判性繼承的原則,這實(shí)際上是馬克思主義哲學(xué)中“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)在文化中的通俗體現(xiàn)。文化是與一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)的歷史性的情況密切相關(guān)的,可以說,歷史造就了文化,文化就某方面展現(xiàn)了歷史。一定的文化是一定的歷史時(shí)期的社會(huì)條件下,某個(gè)社會(huì)群體或者是某些社會(huì)群體247。集團(tuán)所處的文明的外在表征。文化具有一定的時(shí)間性。這是顯而易見的:封建社會(huì)時(shí)代與資本主義時(shí)代的文化所反映的社會(huì)文明是不同的;而原始社會(huì)的與后工業(yè)文明時(shí)期的文化,其本質(zhì)各異。同時(shí),文化具有一定的空間性。這一點(diǎn)亦顯而易見。譬如,所謂之“歐美文化”與“東方文化”,其類型不同;而“燕趙文化”較之以“江淮文化”,其形態(tài)亦各異。階級有先進(jìn)與落后之分,文化亦有此之別。按照馬克思主義的觀點(diǎn),先進(jìn)階級是那些更符合社會(huì)的科學(xué)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)集團(tuán),其就生產(chǎn)力的發(fā)展起正向促進(jìn)作用。那么,其所屬的文化即為先進(jìn)文化,與先進(jìn)文化相對而言的,則是落后文化。先進(jìn)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)開放性體系。具體而言,所謂先進(jìn)文化,又可以以某些標(biāo)準(zhǔn)劃分為某些“亞子類”,在這些亞子類文化之間,與落后文化之間,均存在廣泛聯(lián)系。先進(jìn)文化是鮮活的的,不斷吸收正向的有力性促進(jìn)發(fā)展的因素,自身才得以不斷前進(jìn)。這種吸收是一種選擇性的吸收,“取其精華,去其糟粕”,這也就是馬克思主義之“揚(yáng)棄”之說之體現(xiàn),也即是“批判性吸納”原則。
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