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正文內(nèi)容

北京大學(xué)清華推薦的50本經(jīng)典書籍-資料下載頁(yè)

2025-08-03 01:28本頁(yè)面
  

【正文】 司的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,后半部分闡釋惠普公司的價(jià)值觀、宗旨與做法?;萜展臼枪韫鹊募o(jì)念碑和常春藤,惠普公司以其健康的績(jī)效、良好的企業(yè)環(huán)境得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。本書闡釋的“惠普之道”被許多卓越的企業(yè)所效仿,本書是所有對(duì)創(chuàng)業(yè)和企業(yè)管理感興趣的同學(xué)的必讀書。4《非暴力溝通》作者:[美]馬歇爾盧森堡 良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人二月寒。不正確的溝通方式不僅會(huì)導(dǎo)致對(duì)他人的傷害,也會(huì)導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行有效的溝通。盧森堡博士在本書中揭示了那些長(zhǎng)久被人忽視的溝通障礙,并總結(jié)了和諧有效的溝通方式。無(wú)論是同學(xué)之間、戀人之間、師生之間、同事之間,非暴力溝通方式都能幫助你進(jìn)行有效的溝通。本書的內(nèi)容非常易懂和實(shí)用,穿插出現(xiàn)的溝通練習(xí)幫助你隨時(shí)演練書中的溝通原則,對(duì)于困擾于溝通的同學(xué)們,本書是不可不讀的好書。4《人性的弱點(diǎn)》作者: [美]戴爾卡內(nèi)基 “世界成功學(xué)第一書”,戴爾卡耐基被稱為美國(guó)“成人教育之父”,他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí),對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事,激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人,幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學(xué)有怎樣的缺陷,這些故事對(duì)于處于迷茫中的同學(xué)無(wú)疑是一種指引和幫助。4《愛(ài)的藝術(shù)》[美]弗洛姆 愛(ài)情是大學(xué)期間一門重要的必修課,心理學(xué)家弗洛姆這本著名的《愛(ài)的藝術(shù)》一定能夠?qū)δ阌兴鶐椭?。弗洛姆認(rèn)為,不成熟的、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪!?,而成熟的?ài)是“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你?!?。希望從這本書中得到追求攻略的同學(xué)往往會(huì)失望,但是如果你靜下心,就可以從本書中讀出愛(ài)的藝術(shù)的真諦。4《正義論》作者: [美]約翰羅爾斯 羅爾斯在《正義論》當(dāng)中提出了關(guān)于正義的兩條原則:第一條是所謂平等的自由原則,即每個(gè)人應(yīng)該在社會(huì)中享有平等的自由權(quán)利;第二條原則包括差別原則與機(jī)會(huì)平等原則。前者要求在進(jìn)行分配的時(shí)候,如果不得不產(chǎn)生某種不平等的話,這種不平等應(yīng)該有利于境遇最差的人們的最大利益,就是說(shuō),利益分配應(yīng)該像處于不利地位的人們傾斜;后者要求將機(jī)會(huì)平等的原則應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等,使具有同等能力、技術(shù)與動(dòng)機(jī)的人們享有平等的獲得職位的機(jī)會(huì)。4《心理學(xué)與生活》作者: [美]理查德格里格 本書是心理學(xué)的入門經(jīng)典,是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國(guó)許多大學(xué)里推廣使用的經(jīng)典教材,被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。這本書寫作流暢,通俗易懂,深入生活,把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作,使它同樣也成為一般人了解心理學(xué)與自己的極好的讀物。4《玩偶之家》作者: [挪威]易卜生 娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性,伴隨著一系列事件,她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個(gè)人分手。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走,被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”,易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。4《生命是什么》[奧]埃爾溫薛定諤 理工科學(xué)生大概都對(duì)薛定諤耳熟能詳,這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者撰寫的《生命是什么》更是一本偉大的科學(xué)人文經(jīng)典。這本書專為生命科學(xué)的門外漢書寫,內(nèi)容通俗易懂,歷史證明這本書成為了推動(dòng)分子生物學(xué)誕生的激勵(lì)者和推動(dòng)者。本書適合于任何希望增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)閱讀。49.《西方的沒(méi)落》作者:[德]奧斯瓦爾德斯賓格勒 《西方的沒(méi)落》是著名史學(xué)家斯賓格勒上世紀(jì)初創(chuàng)作的一部史學(xué)巨著,素有“歷史博物館”之稱。在書中斯賓格勒從宏大的文化比較形態(tài)學(xué)的角度以生物生長(zhǎng)過(guò)程的觀念進(jìn)行歷史研究,把世界歷史分成八個(gè)完全發(fā)展的文化,細(xì)致考察其各個(gè)時(shí)期的不同現(xiàn)象,揭示其共同具有的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡及毀滅的過(guò)程,通過(guò)對(duì)西方文化的精神邏輯和時(shí)代癥狀的描述,預(yù)言西方文化終將走向沒(méi)落。50.《論法的精神》作者:[法]孟德斯鳩 公認(rèn)的十八世紀(jì)最偉大的、最深遠(yuǎn)地影響了歷史的作品是哪幾部?人們可以很輕易地說(shuō)出亞當(dāng)施密的《國(guó)富論》、盧梭的《社會(huì)契約論》和孟德斯鳩的《論法的精神》。《論法的精神》以法律為中心,又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域,內(nèi)容極為豐富?!墩摲ǖ木瘛分刑岢龅摹白非笞杂伞?、“主張法制”、“三權(quán)分立”等理論,極大地影響了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,成為了美、英、法等國(guó)的立國(guó)之本。
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