【正文】 D知錯(cuò)必改，有錯(cuò)必諫 選項(xiàng)ABCDE小計(jì)711231311141362您認(rèn)為朋友間的誠(chéng)信包括哪些？（ ）A不妄語(yǔ) C不茍同，不污合 D有錯(cuò)必糾 E資源共享 選項(xiàng)ABCDEF小計(jì)139126145112129147您設(shè)想的誠(chéng)信監(jiān)督方式有哪些？（ ）A親友監(jiān)督 B學(xué)校監(jiān)督 C社會(huì)監(jiān)督 D自我監(jiān)督 E其他選項(xiàng)ABCDE小計(jì)113102891451293您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生該從哪些方面提升誠(chéng)信素質(zhì)？（ ）A親情方面 B友情方面 C學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)方面 D職場(chǎng)方面 E思想道德 F待人接物 G其他方面選項(xiàng)ABCDEFG小計(jì)1241301291171471381353您認(rèn)為在大學(xué)之中的誠(chéng)信應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容（ ） A在學(xué)習(xí)上實(shí)事求是，工作認(rèn)真負(fù)責(zé) B在生活中待人真誠(chéng)，恪守信諾 C說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人 D答應(yīng)別人的事，即使力所不能及或者違反規(guī)定也要設(shè)法辦到 E其它 選項(xiàng)ABCDE小計(jì)138114126123129附錄三：實(shí)踐心得關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)此次的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，我小組以貴州大學(xué)礦業(yè)學(xué)院為重點(diǎn)調(diào)查研究對(duì)象，而后對(duì)調(diào)查的結(jié)果認(rèn)真思考分析，結(jié)合相關(guān)資料，大致了解和掌握了當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)狀況。在此次實(shí)踐調(diào)查中，我們把整個(gè)研究調(diào)查的過(guò)程進(jìn)行合理規(guī)劃。首先，準(zhǔn)備階段：我組認(rèn)真謹(jǐn)慎地選好調(diào)查主題并細(xì)加研究，制定出比較合乎主題的調(diào)查問(wèn)卷；其次，調(diào)查階段：確定我組的調(diào)查對(duì)象、調(diào)查地點(diǎn)和時(shí)間等，進(jìn)而分發(fā)和回收調(diào)查問(wèn)卷；然后，研究統(tǒng)計(jì)階段：我組以一絲不茍的態(tài)度對(duì)待每一份收回的問(wèn)卷結(jié)果，展開(kāi)統(tǒng)計(jì)和分析；最后，總結(jié)階段：對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析和處理，畫出對(duì)應(yīng)圖形，后對(duì)資料進(jìn)行審查和整理。本次調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)亦讓我組成員深深體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的樂(lè)趣和力量，為以后更好更多的開(kāi)展類似活動(dòng)奠定了良好的心理基礎(chǔ)和操作經(jīng)驗(yàn)。下面就結(jié)合本次調(diào)查的主題及其他方面所得談一談。 2006年3月4日下午，第十屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)會(huì)召開(kāi)，胡錦濤總書(shū)記在“關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”的講話中提出了“八榮八恥觀”，其中“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”再次繃緊了人們松懈的誠(chéng)信意識(shí)。社會(huì)主義榮辱觀也被評(píng)為2006年春夏中國(guó)主流報(bào)紙十大流行語(yǔ)之一。 由此可知，上至中央，下到基層，都把樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)作為了大事對(duì)待。 作為國(guó)之棟梁的當(dāng)代大學(xué)生，他們的誠(chéng)信度就決定了社會(huì)的責(zé)任感和可信任度，所以，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信度如何不光與個(gè)人樹(shù)德有關(guān)，更是關(guān)乎國(guó)運(yùn)的大事。我組在調(diào)查之中發(fā)現(xiàn)，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的總體誠(chéng)信意識(shí)都還是比較良好的，但就有那么一些覺(jué)悟不高，不自我警醒的人走在不誠(chéng)信的行列上，他們的不誠(chéng)信嚴(yán)重影響了整個(gè)當(dāng)代大學(xué)生隊(duì)伍的榮譽(yù)，大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。但是針對(duì)以上大學(xué)景和現(xiàn)實(shí)原因，并給出合理的對(duì)策。在上面的敘述中我組把引起部分當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信度不高的主要原因歸結(jié)為三個(gè)（不再贅述），而每一個(gè)原因都是同等的重要。毫不夸張的說(shuō)，將來(lái)的社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信的人只會(huì)越來(lái)越受到人們的尊敬和依賴，所以，當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)的重要性不言而喻。大學(xué)生要肩負(fù)全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、永恒的行為品質(zhì)、立身處世的準(zhǔn)則。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立理想堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)，崇高的理想信念是每一個(gè)有志青年成長(zhǎng)成才的思想基礎(chǔ)。理想信念既是一種思想認(rèn)識(shí)，又是一種莊嚴(yán)承諾，還是一種實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)沒(méi)有良好誠(chéng)信品德的人，是不可能有堅(jiān)定地理想信念，一個(gè)在平時(shí)不講誠(chéng)信的人是不可能在關(guān)鍵時(shí)刻為崇高的理想信念而做出犧牲。只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能在原則面前不弄虛作假，才能在大是大非面前堅(jiān)定不移。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的前提。無(wú)誠(chéng)業(yè)難立，無(wú)心事難成。誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的助推器，只有以誠(chéng)信守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行需要經(jīng)濟(jì)主體誠(chéng)實(shí)守信、遵守契約，民主政治良性發(fā)展也需要社會(huì)主體遵紀(jì)守法、相互信任。當(dāng)代大學(xué)生只有努力培養(yǎng)誠(chéng)信守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高水平的黨政人才、企業(yè)經(jīng)營(yíng)人才、專業(yè)技術(shù)人才，承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代會(huì)的重任。 而怎樣切實(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)也尤為重要。胡錦濤總書(shū)記特別重視當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)，要求切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育。不斷“增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)和守信意識(shí)，使大學(xué)生提高守法守歸的自覺(jué)性，認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，樹(shù)立守信為榮、失信可恥的道德觀念，講誠(chéng)信、講道德，言必行、行必果?！贝髮W(xué)生誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把誠(chéng)信教育融入到課堂教學(xué)的各方面,體現(xiàn)到教師教書(shū)育人的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念,有意識(shí)地深入挖掘誠(chéng)信的教育資源,激勵(lì)誠(chéng)信意識(shí),培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主體,要率先垂范,以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力,給大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工,都要帶頭示范,處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾,給大學(xué)生以潛移默化的影響。必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下工夫。誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在養(yǎng)成。誠(chéng)信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極組織開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠(chéng)信品質(zhì),深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用,深刻體會(huì)誠(chéng)信在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性,自覺(jué)把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí),主動(dòng)把誠(chéng)信理念變?yōu)檎\(chéng)信行為。必須在加強(qiáng)管理上下工夫。誠(chéng)信既要靠自律,也要靠他律。通過(guò)管理,實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn),從而形成誠(chéng)信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營(yíng)造以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強(qiáng)校園文化建設(shè),加強(qiáng)校園網(wǎng)管理,嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì),嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡,同時(shí)也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓勵(lì)和鼓舞。必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下工夫。制度是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的,針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度,把誠(chéng)信要求具體體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活,用制度鞏固誠(chéng)信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 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