八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第6單元測(cè)試題及答案北師大版-資料下載頁(yè)
2024-11-11 01:01本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】本單元的課文或借物抒情，或運(yùn)用象征的手法，以清新的筆調(diào)完成對(duì)“雨”的刻畫?！断掠晏?，真好》以“雨”作為貫穿全文的線索，將作者年少時(shí)的片段回憶串聯(lián)起來，少生活的留戀之情。文章把敘事、寫景、抒情和“雨”有機(jī)地統(tǒng)一在一起，情趣之外，增加。了浪漫的氣息和雋永的意味。閱讀《雷雨前》這篇作品，可注意逼真的象征手法的運(yùn)用。《聽聽那冷雨》縱橫馳騁的聯(lián)想方式，極富詩(shī)意和哲理的語(yǔ)言，雨中望家的矛盾心情，以敲打樂的形式，依靠句子的長(zhǎng)短組合變化，達(dá)成絕對(duì)的音樂感。構(gòu)上的美感，又用同音異義的字造成錯(cuò)綜變化?！队暌蛊嬉u》記敘了紅軍的一次雨夜渡江戰(zhàn)役?！坝暌埂奔仁鞘录归_的時(shí)間，也是渡。江所面臨的困難之一。文章通過敘事和對(duì)惡劣環(huán)境的渲染，高度贊揚(yáng)了紅軍排除萬(wàn)難，力克。暴風(fēng)雨前后的景色變化寫的十分生動(dòng)，富有特色?！熬砗煛保c(diǎn)破日曙天明，巧妙得當(dāng)。
【正文】 第三段中的“、領(lǐng)受”與“感悟”兩個(gè)詞語(yǔ)能否替換？為什么？（ 3 分） 1第四段中哪兩個(gè)字是作者強(qiáng)調(diào)的“詩(shī)意”所由產(chǎn)生的關(guān)鍵？（ 3 分） 1倒數(shù)第二段中，作者 闡述了哪兩種美？（ 3 分） 1有人認(rèn)為“現(xiàn)代”是沒有詩(shī)意的文明階段。本文作者是否同意這種看法？為什么？請(qǐng)加以說明。（ 4 分） 1下列對(duì)原文的理解，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（ ）（ 4 分） A、開頭通過對(duì)比作者與教授對(duì)夜雨詩(shī)意的不同體會(huì)，引出本文的題旨。 B、所謂“美學(xué)上的麻煩”指的是容易使人產(chǎn)生困惑的美學(xué)難題。 C、作者欣賞“蜀山行旅圖”的詩(shī)意并不意味著對(duì)現(xiàn)代交通工具的推拒。 D、作者認(rèn)為人們對(duì)方便和舒適的追求與審美體驗(yàn)背道而馳的。 E、歐洲的啟蒙主義大師們對(duì)凡爾賽宮園林的規(guī)整并不持肯定態(tài)度。 三、作文 （ 40分） 陶淵明在 “采菊東籬下，悠然見南山 ”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在 “明月松間照，清泉石上流 ”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂薇在 “煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣 ”里構(gòu)建了自己的精神家園 …… 我們離不開大自然。大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。 請(qǐng)你以 “自然與心靈 ”為話題，寫一篇文章，可敘寫經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可發(fā)表議論，文體自選，題目自擬，不少于 600 字。 答案： 單元檢測(cè)試題 熨 謐 漪 羈 ji232。 ch236。 cu225。n ch225。n 暄 —— 喧 戀 —— 憐 撤 —— 轍 霏霏 —— 非非 C A 略 ⑴卻話巴山夜雨時(shí) ⑵黑云翻墨未遮山 ⑶卻是舊時(shí)相識(shí) ⑷東臨碣石有遺篇 蔣捷 《虞美人》（或《虞美人 少年聽雨歌樓上》） 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。 首先是美感，然后聽了 “疏雨滴梧桐 ”和 “驟雨打荷葉 ”是一種凄涼、凄清、凄楚。島上聽雨則多了一層凄迷。 這是因?yàn)樽髡咴趰u上聽雨更多了一種懷鄉(xiāng)之痛在里面。 作者聽雨，是在聽得人生，這三個(gè)階段給人的感覺一定是不相同的 ，少年時(shí)候，年幼無知，在燈下聽著雨聲，聽著故事，給人一種溫馨，中年聽雨，一個(gè) “客舟 ”表明了那種漂泊異鄉(xiāng)的滄桑，老年聽雨在僧廬下，卻想到了亡宋之痛，想到了祖國(guó)的分裂狀態(tài)，心中多一種濃濃的傷感。 1 這里的誰(shuí)應(yīng)該是指故鄉(xiāng)，是故鄉(xiāng)在呼喚漂泊的游子。 1“富有的雅士”無法真正欣賞夜雨的詩(shī)意，作者借此引出自己的話題。 1不能。作者認(rèn)為美國(guó)教授從夜雨中感受到的是輕松和瀟灑，而作者獲得的是對(duì)詩(shī)意和哲理的深刻領(lǐng)悟。 1艱難。 1人在與自然的對(duì)峙中，如果明確無誤地戰(zhàn)勝了自然，則會(huì)產(chǎn)生一種輕松愉悅的美；而當(dāng)人與自然的較 量勢(shì)均力敵，則會(huì)產(chǎn)生一種悲劇美 1不同意。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為現(xiàn)代是人類的生命力和原始創(chuàng)造力的發(fā)展，人類仍然會(huì)在與自然的較量中產(chǎn)生具有詩(shī)意的體驗(yàn)。 1 DE
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