【導讀】閱讀下面的文字，完成問題。陶淵明自耕自食的田園生活雖然遠離了塵世惡濁，卻也要承擔肢體的病衰、人生的艱辛。園破敗了，他日趨窮困，唯一珍貴的財富就是理想的權利。于是，他寫下了《桃花源記》。田園是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”。終點在彼岸，一個可望而不可即的終點，因此。這種隔離，初一看是藝術手法，實際上是哲理設計。就時間論，桃花源中人的祖先為“避秦時亂”而躲進這里，其實也就躲開了世俗年代。知有漢，無論魏晉。時間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來是一種可笑的。于是，應該受到嘲笑的不再是桃花源。就空間論，桃花源更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。這種切割，并沒有借用危。第一種方式是美丑切割。功業(yè)，大多是對玉階、華蓋、金杖、龍椅的爭奪。成為桃花源，就是在集體心理上不存在對外界的向往和窺探。這個“不可逆切割”，使桃花源表現(xiàn)出一種近似潔癖的冷然。為歌詩，傷時撓弱，情不忘君，人皆憐之。

　　

【正文】 義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“蓑”“豪”“戚”“消”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句 1分，句 中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。 【考點定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記 A。 【名師點睛】高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，如本題“莫道不消魂”的“消”是形容極度憂愁、悲傷。 消：一作“銷”的意思，“一蓑煙雨任平生”的“蓑”錯誤率很高，需要注意。現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。 11.(1)BD (2) 李白：皓月當空，普照四方； 杜甫：江月涌動，充滿活動； 白居易：月光如水，靜謐溫婉。（大意對即可） (3) ①對中國人來說，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文學上不朽的名畫。 ②中國人喜歡跟月亮交往，把月亮當作朋友和傾訴的對象。 ③月亮通人性，月亮會關心人，通過月亮表現(xiàn)文人們的品行、情懷。 (4)贊同。靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅除了塵世的喧囂，寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，是一種獨特的心境。譬如“松風吹解帶，山月照彈琴”是理想落空的苦悶之中追求精神解脫的一種表現(xiàn)，其意境就蘊含靜寒的境界。 不贊同。藝術來源于生活，藝術的“境界”注重的是作家、藝術家凝鑄于作品中的關于現(xiàn)實、人生、宇宙的主體性體悟與沉思。藝術境界是藝術家對社會、人生的不同看法，并不全是靜寒的境界?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”意境雄渾闊大，情感真摯。“但愿人長久，千里共嬋娟”表現(xiàn)了詞人對親人良好的祝愿。 本題考查詞語的運用。矢 志不渝：立下誓言或志愿，絕不會改變。句中使用正確。 B項“一團和氣”，本指態(tài)度和藹可親，現(xiàn)常指相互之間只講和氣，不講原則。多用指不講原則，含貶義。句中使用感情色彩不當。 C 項“龍飛鳳舞”：形容書法筆勢舒展活潑，句中后面說“而卷面字跡卻無法辨認”，可見此處褒貶失當。 D項“一窮二白”，形容基礎差，底子薄。多指國家工農業(yè)不發(fā)達，文化科技水平不高。句中望文生義。 【解析】 試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。 A項成分殘缺，應在 句末加上“共同作用的結果”； B 項語序不當，把“雖然”放“全國住房價格過快上漲的勢頭”前； D 項，“走具有中國特色的教改道路的有益嘗試才是最佳途徑”句式雜糅。 14．（陶淵明是）最近人情的隱士與忠臣。 【解析】 試題分析：本題主要考查提煉內容、概括語段的能力。該文段先列舉了一般人對陶淵明的評價，朱光潛同意陶淵明“是隱士”“是忠臣”，又用“卻”點明了自己認識的與眾不同，“還有??的一方面”即“處處都最近人情”，然后根據(jù)字數(shù)限制刪掉非重要詞語。 【考點定位】擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用 E。 【思路點撥】陶淵明是中國文化史上的重要人物，選擇這一素材考查學生的概括能力，增強了試卷的文化意味。概括朱光潛對陶淵明的評價，先確定主要信息的位置，明白從第二句開始才是朱光潛對陶淵明的評價；然后找出“隱士”“忠臣”“最近人情”等關鍵詞，加以組合即可。注意字數(shù)。 15． ①我們的祖先就開始采掘銅礦 ②這卻一直沒有得到考古發(fā)掘的證實 ③我國至遲在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅器了 【解析】 試題分析：本題綜合考查考生句式變換擴展語句和語言表達連貫的能力。首先要準確理解所給材料的基本意思：我們的祖先很早就開始采掘銅礦、鑄造 銅器，盡管沒有得到考古證實。在研讀下面文段的內容，這是一段表述更嚴謹?shù)恼撌鲱愇淖郑遣牧蟽热莸臄U展和延伸。據(jù)此，根據(jù)連貫的要求可以補寫出相關語句。第一處根據(jù)第一段和后面“從傳世文獻記載來看， 我國在夏代之前就已進入銅器時代”，填寫“我們的祖先就開始采掘銅礦”，第二處根據(jù)“但是”可見這件事并沒有得到證實，第三處根據(jù)“因此，可以確信”是個總結句，結合前面提到的時間，此處總結的是我國至遲在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅器了。 【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用 E。 【技巧點撥】本題與 排序題有點小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來，故難度要大一些。解答這類題目的關鍵在于，要反復研讀橫線前后的句子，辨明前后內容之間的關系，借助這種關系以及前后句的內容和形式來確定橫線句子的內容和形式。比如本題的三處內容都可以借助前后的語境猜測出來。 16．標志的中心是紅十字，表示捐獻工作由中國紅十字會領導；周圍有四顆紅心，表示紅十字會保護人的生命和健康的人道宗旨和人人為我、我為人人的博愛精神。 【解析】 試題分析：本題考查圖文轉換。這類題目解答時要認真看圖，畫面中的要素要全面把握，題目、圖畫、解釋的文 字，不能偏頗或漏掉，包括人物的神情，也是重點。分析時要聯(lián)系現(xiàn)實，分析畫面背后的內涵。做題時要細心觀察，圖中的任何形體都是“要素”，都不可放過，如本圖中的紅十字、四顆紅心等；二是要有序地呈現(xiàn)出來，本圖可以按“由內而外”的順序來說明。解讀寓意，一要注意徽標標志“中國造血干細胞捐獻者資料庫”，二要會聯(lián)想，如由圖中的“紅心”想到愛心、奉獻，以及紅十字會的精神等。最后要注意字數(shù)要求。 【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用 E。 【技巧點撥】答此類題的方法是 ①把握圖片的外形特點，注 意圖片變體，以及涉及的時間、事物。 ②說明畫面要分清說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。 ③對圖片的含義要聯(lián)系具體的對象做出合理的解釋，不能隨意的想象，要扣住圖中的信息點來聯(lián)想。 ④采用規(guī)范的說明性的語言，做到準確、簡明、平實、清晰。 ⑤認真觀察圖的組成部分，力求避免遺漏內容。如本題可以按“由內而外”的順序來說明。 17． 教育的寬容與限度 林語堂曾經(jīng)說過：教育之根本在于幼兒園，幼童有“大慈悲”之心，道德從小培養(yǎng)”。教育的根本目的便是育人，成才。好比將一塊天然的石頭雕刻、錘煉，使其變得堅硬，有價值，因此 教育應具備一定的容忍限度來引導人走向正道，而不應立刻裁決一顆未成熟的種子，而 斷毀一個人，孫教授的震怒，情有可原，但他手中教育容忍的尺度應更有彈性。 南京大學莫礪鋒教授曾評價一位高考分數(shù)低但卻敢于用文言文自薦自己的學生是一顆讀書的“種子”。并引導他堅持自己的理想。教育是人生的起點，其引導和寬容作用能決定一個人的人生走向，因此教育的容忍尺度應是有彈性的?！澳贻p人犯錯，連上帝都會原諒。”如果教育因學生的一次過失而就對其放棄，那教育便是一種失職，推掉自身責任。孫教授可用更恰當?shù)姆绞絹硪龑ё约旱膶W生。人性本沒有善惡告 子用水作比喻說：“性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也”。 鋼鐵要經(jīng)過千百次捶打才有用武之地，更何況人？教育需更富有彈性的寬容尺度，為人才的產生留有一個機會。 教育彈性的尺度就在于不是無限制的容忍，也不是一次性打倒。俄國著名教育家蘇赫姆林斯基就把自己的學生看作是平等、是可塑的來培養(yǎng)他們，人性本就是多樣的。因材施教本就是教育的偉大之處，也許有的學生天性會偏向頑皮，但教育終究能引導他在正道上行走。應給予學生足夠的肯定，而讓其自身感到自己是有價值是被人認可的，才更能讓他接受外界意見，再狂妄的人也會是可塑的，臺灣著名作家李敖也經(jīng)常批判他人，甚至于經(jīng)常發(fā)表狂言，但他在自己恩師面前依舊長跪不起，感謝老師對其一生的影響。教育的魅力也正體現(xiàn)如此。 教育的尺度應對事不對人，但應在道 德層面上，尤為點之。郝同學的言論也許有一定道理，正如“當今中國于丹心靈雞湯被人們批評，孔慶東之草莽，言語確實有應批判的地方。但他的方式卻不恰當，孔教授應更著眼于他的表達方式，他這種行為上給予批評，并告誡他應如何做，也可用更恰當?shù)姆绞竭_成自己的想法，而不必操之過急，立刻與其斷絕關系，輕則只是引起小小波動，重則也許已毀其一生，變得更加極端。教育本就是這個世上最偉大也最奇妙的東西。他甚至于主宰了人的人生方向。因此教育應更加寬容，為人才留下一個機會。