明代即位詔書初探-資料下載頁
2025-08-01 21:31本頁面
【正文】 治理想與順應歷史發(fā)展需要的政治實踐真正有了一個短暫的結合，從而為自己的政治生涯寫下了最為輝煌、最具歷史意義的一頁。”[21] 六、明代即位詔書的功能頒布即位詔書是帝制時代的一項重要政治行為。在明代，自明成祖之后，嗣君即位之初都要頒布即位詔書。那么，即位詔書到底有什么樣的政治功能呢？第一，宣布嗣君即位的合法性，確?；蕶喾€(wěn)定，這是即位詔書的真正意義之所在。在明代諸帝即位詔書第一部分中，都有宣布于某年某月某日即皇帝位的內容。比如成祖是以非法方式奪取皇位的，但其即位詔書仍言：諸王大臣謂朕太祖之嫡，順天應人，天位不可以久虗，神器不可以無主，上章勸進，朕拒之再三而不獲，乃俯狥輿情，于六月十七日即皇帝位。[22]字里行間充滿著矯情和做做，但卻表明他乃太祖之嫡子的身份，自己即位是順天應人，而且是在諸王大臣的擁戴下，按照正規(guī)的禮儀合法即位的。自秦始皇確立皇帝制度之后，直到清代最后一個皇帝溥儀宣布退位，這兩千年里皇帝的權利在總體上處于不斷強化的趨勢。皇帝擁有天下，富有四海，這種至高無上的權威讓多少人欽慕不已，為此而發(fā)生了多少宮廷慘案，多少人為此家破人亡，明朝也不例外。正因為對皇位的爭奪十分激烈，所以即位詔書中才有必要宣布其即位的合法性，并以此作為確保其皇位穩(wěn)固的一道重要防線。第二，明代即位詔書具有政治宣揚功能，意在向臣民百姓做出一個勵精圖治的姿態(tài)。在明代諸帝即位詔書中的第一部分中，曾多次出現(xiàn)“維新”、“更新”、“更始”、“新治”、“新化”等詞語，茲列舉于下表：成祖無孝宗更新仁宗維新武宗更始宣宗維新世宗更始英宗正統(tǒng)更新穆宗新化代宗維新神宗更始英宗天順維新光宗更始憲宗更始熹宗更始從上表可以看出除了成祖，其他各帝即位詔書中都有這樣的詞語，雖然詞語不一樣，但均表明了一種態(tài)度，那就是新即位的君主有志于革新。詔書的第二部分以大量的篇幅具體地列舉了所要維新的具體事項，在這些具體事項中既有除舊，也有布新。詔書第三部分號召臣民同心同德，共同輔佐自己完成革新。中國是一個人治社會，最高統(tǒng)治者的政治素質、知識閱歷、能力水平以及品行都對國家政治運行、百姓的生產生活有著重大的影響，甚至起決定作用。剛剛去世的大行皇帝在執(zhí)政的后期往往會留下許多亟待解決的政治問題，老百姓都期待著新即位的君主能夠帶來政治上的變革。因此，即位詔書中以積極的姿態(tài)宣布維新順應了民心，有利于獲取老百姓的支持和認可，有利于政治的穩(wěn)定。然而，即位詔書畢竟只是一種寫在紙上的政治文件，它本身并不是革新行為，要將即位詔書中的內容真正地落到實處還需要更多的努力，因此不能過高地估計了即位詔書的作用。參考文獻：[1] 田澍，《嘉靖革新研究》，中國社會科學出版社，2002年版，第24頁。[2] 洪早清，《明代閣臣代皇帝起草遺詔和即位詔書的政治功能》，高等函授學報哲學社會科學版，2006年第4期。[3] 《明仁宗實錄》卷一。[4] 《明熹宗實錄》卷一。[5] 《明仁宗實錄》卷一。[6] 《明憲宗實錄》卷一。[7] 洪早清，《明代閣臣代皇帝起草遺詔和即位詔書的政治功能》，高等函授學報哲學社會科學版，2006年第4期。[8] 田澍，《嘉靖革新研究》，中國社會科學出版社，2002年版，第72頁。[9] 《明太祖實錄》。[10] 《明宣宗實錄》。[11] 《明武宗實錄》。[12] 《明世宗實錄》。[13] 《明神宗實錄》。[14] 姜德成《徐階與嘉靖政治》，天津古籍出版社，2002年版，第250頁。[15] 夏燮《明通鑒》，卷64，岳麓書社，1999年版。[16] 趙軼峰，《明代的遺詔》，西南大學學報社會科學版》，2010年第1期。[17] 《明武宗實錄》。[18] 《明世宗實錄》卷一。[19] 田澍，《嘉靖革新研究》，中國社會科學出版社，2002年版，第30頁。[20] 姜德成，《徐階與嘉靖政治》，天津古籍出版社，2002年版，第250252頁。[21] 洪早清，《明代閣臣代皇帝起草遺詔和即位詔書的政治功能》，高等函授學報哲學社會科學版，2006年第4期。[22]同上。
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1