語(yǔ)不驚人死不休-資料下載頁(yè)
2024-08-10 14:09本頁(yè)面
【正文】 散 ” 都是指句子的結(jié)構(gòu)形式 。 形式整齊勻稱(chēng) ， 結(jié)構(gòu)相同或相似的 ， 叫整句；形式不同 ，長(zhǎng)短不一的 ， 叫散句 。 整句 節(jié)奏鮮明 音調(diào)和諧 易于上口 語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈 散句 富于變化 錯(cuò)落有致 形式靈活 使用性廣 方法一：找出其相似點(diǎn)，變成對(duì)偶句 例 1 把下面散句變成整句。 天上一彎月，地上燈萬(wàn)盞。（改成整句） 【 參考答案 】 天上一彎月，地上萬(wàn)盞燈。 (參考 )見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做了叢林中最挺拔的 — 棵；見(jiàn)到奔騰的大海，你只要無(wú)愧地做了浪花里最純凈的一滴；見(jiàn)到無(wú)垠的藍(lán)天，你只要無(wú)愧地做了云朵中最祥和的一朵。 將下面語(yǔ)段中畫(huà)線部分的句子改寫(xiě)為句式整齊的排比句。要求：可以更換詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻? 窺探一個(gè)成功人的履痕，無(wú)一例外，他首先是在乎了扮演好自己的角色。 “ 一屋不會(huì)掃 ” 的人，自然也 “ 掃不了天下 ” 。所以，見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做了叢林中最挺拔的一棵；在奔騰的大海面前，你只要無(wú)愧地把自己化作浪花里最純凈的一滴水珠；抬頭仰望無(wú)邊無(wú)垠的藍(lán)天，你只要毫無(wú)愧疚地讓自己變?yōu)槎涠湓浦械淖钕楹偷囊欢?…… 這樣的人生就夠了。 方法二：按照其中一句的結(jié)構(gòu)仿寫(xiě)，即可化散為整。 整句與散句的變換技巧： ? 要使散句變成整句，就要 使句子結(jié)構(gòu)相同或相似。 ? 能夠體現(xiàn)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子 最常見(jiàn)的是排比句和對(duì)偶句。 ? 整句變散句的要求則與散句變整句的要求相反。 把下面一段話改成一組排比句。（ 3分） 理想不是現(xiàn)成的糧食和畫(huà)卷，而是一粒種子，一張白紙，需要你去播種、培育、描畫(huà)和渲染。理想是一片荒漠，而不是蔥蘢的綠洲，你要去開(kāi)墾它，改造它。 【 參考答案 】 理想不是 現(xiàn)成的糧食， 而是 一粒種子， 需要你去 播種培育； 理想不是 現(xiàn)成的畫(huà)卷， 而是 一張白紙， 需要你去 描畫(huà)渲染；理想不是 蔥蘢的綠洲， 而是 一片荒漠， 需要你去 開(kāi)墾改造。 （參考）音樂(lè)家的靈感常成為跳躍的音符，文學(xué)家的靈感常成為優(yōu)美的辭章，畫(huà)家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖，一般人的靈感常只是霎時(shí)的喜悅。 。 音樂(lè)家常把靈感變?yōu)樘S的音符，文學(xué)家呢，他們優(yōu)美的辭章往往緣于靈感，至于畫(huà)家，他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān)，而一般人的靈感，則常是霎時(shí)的喜悅。 重組句子 1. 請(qǐng)以 “ 長(zhǎng)城 ” 為開(kāi)頭，重組下面的句子，要求句間語(yǔ)意連貫?？梢栽鰟h個(gè)別字詞。（ 4分） 無(wú)論是繪制人文政治地圖，還是繪制環(huán)境資源地圖，既不是自然的地貌形態(tài)，也不是人類(lèi)的聚落和交通線的長(zhǎng)城，卻都被習(xí)慣地標(biāo)上而成為中國(guó) “ 底圖 ” 上的一種 “ 基本 ” 東西。 長(zhǎng)城 既不是自然的地貌形態(tài)，也不是人類(lèi)的聚落和交通線，但無(wú)論是繪制人文政治地圖，還是繪制環(huán)境資源地圖，都被習(xí)慣地標(biāo)上而成為中國(guó) “ 底圖 ” 上的一種“ 基本 ” 東西。 1分 2分 3分 4分 “ 地上的獅、虎 ” 為開(kāi)頭，重組下面的句子。（可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但不能增減信息） 天鵝在水中為王，是憑著一切足以締造太平世界的所有美德，如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等；而地上的獅、虎，空中的鷹、鷲就不是這樣，都只以善戰(zhàn)稱(chēng)雄，以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾。 地上的獅、虎 ，空中的鷹、鷲，都只以善戰(zhàn)稱(chēng)雄，以逞強(qiáng)行兇統(tǒng)治群眾，而天鵝就不是這樣，它在水中為王，是憑著一切足以締造太平世界的所有美德，如高尚、尊嚴(yán)、仁厚等等。 “ 儒學(xué) ” 作開(kāi)頭，重組下面的句子，不得改變?cè)狻? 中國(guó)人民在國(guó)際事務(wù)中主張國(guó)家之間不分大小、強(qiáng)弱一律平等，互相尊重，這是與深受儒學(xué) “ 和為貴 ” 思想的影響，形成一貫愛(ài)好和平的民族傳統(tǒng)分不開(kāi)的。 儒學(xué) “和為貴”思想深深影響了中國(guó)人民，形成我們一貫愛(ài)好和平的民族傳統(tǒng)；因此，中國(guó)人民在國(guó)際事務(wù)中主張國(guó)家之間不分大小，強(qiáng)弱一律平等，互相尊重。
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