挖掘鄉(xiāng)土資源-開發(fā)愛國(guó)主義校本課程的研究-資料下載頁(yè)
2025-07-27 11:21本頁(yè)面
【正文】 于園山仔巔的馬站革命烈士陵園，分別被列為省級(jí)、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。烈士陵園、下峰宮被列為縣級(jí)愛國(guó)主義教育基地。而“蒲壯所城”是一座保存完整的明代抗倭防御體系，于1996年被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。1500多年前，來此搭寮?jí)ɑ牡南容吶∑讶~編織為門而得名“蒲門”。為抵御倭寇侵?jǐn)_，明洪武十七年（1384年），首任千戶總駐守夏積在龍山腳下主持修建蒲城城墻，3年后竣工，此地便改名為“蒲城”。正統(tǒng)八年（1443年），霧城“壯士所”并入后，合稱“蒲壯所城”。這一片深厚悠久的歷史文化與朝氣蓬勃的現(xiàn)代文明交融的土地，遍布著社會(huì)進(jìn)步的足跡，都是我們進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最好教材。我們可以有計(jì)劃、有目的地利用春游、秋游、愛國(guó)主義教育周等開展活動(dòng)，教師在課堂上可以利用馬站片區(qū)版圖展示，使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，再組織學(xué)生實(shí)地調(diào)查，讓學(xué)生看著我們的過去與現(xiàn)在?；顒?dòng)中，可以讓學(xué)生游覽家鄉(xiāng)美景，聆聽陳老抗倭的英雄事跡，參觀明城墻宏偉建筑，了解革命烈士的堅(jiān)貞不屈。學(xué)生一定會(huì)被英雄們不屈不撓，自強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。通過故土尋蹤，陶冶了情操，又鍛煉了意志，更激發(fā)了對(duì)大自然，對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛之情，播下了愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)的種子。（二）、建立教育基地，開展特色教育課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但學(xué)生僅靠課堂上所學(xué)的有限知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足自身發(fā)展需要的，品德課和愛國(guó)主義教育更是如此?！凹埳系脕斫K覺淺，心中悟出始知深”。在以人為本，以德為首，全面發(fā)展的今天，更應(yīng)具有生活性、綜合性、開放性、生成性和活動(dòng)性的特點(diǎn)，作為教育工作者必須樹立全面的課堂資源理念。我們?cè)缭?995年就把“浦壯所成”、陳老紀(jì)念館、烈士陵園、下峰宮等作為“紅色”教育基地；把有“蒲江十景”中之漁寮金沙灘、岑山花井、十八孔奇、鐵場(chǎng)瀑布、蒲江九九、筆架夕照和鶴峰積雪等資源作為“綠色”教育基地。引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向大自然，走向社會(huì)生活，開展豐富多彩的“雙色”愛國(guó)主義教育活動(dòng)。（三）、挖掘特色資源，開展實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)境教育是一門新興的課程，環(huán)境教育的起點(diǎn)是生態(tài)和環(huán)境問題，落腳點(diǎn)卻是社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略問題，著眼點(diǎn)必然是人的文明程度和道德水平的提高，這是一項(xiàng)功在當(dāng)代利在千秋的開拓性工作。2000年，我們就引領(lǐng)學(xué)生定期或不定期地在岑山花井、十八孔奇、鐵場(chǎng)瀑布的“紅領(lǐng)巾勞動(dòng)實(shí)踐基地”里，開展植小樹、愛大樹、保樹木的活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)“綠色的課堂”，增加動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)。學(xué)生用勤勞的雙手編織優(yōu)美的自然環(huán)境，又保護(hù)了馬站的生態(tài)環(huán)境，學(xué)生美好童真的行為更呼喚人們愛護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境。我們還成立了馬站小學(xué)“綠色小衛(wèi)士”中隊(duì)，通過“綠色小衛(wèi)士”的實(shí)際行動(dòng)，既提高少年兒童的環(huán)境意識(shí)并喚醒他們的生態(tài)倫理良知，從中學(xué)會(huì)了關(guān)心自然，關(guān)心社會(huì)和他人，學(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)了超越，養(yǎng)成了正確的審美意識(shí)并迸發(fā)出愛鄉(xiāng)愛國(guó)的情感，增強(qiáng)了環(huán)保法律意識(shí)，這是學(xué)校的課堂無法學(xué)到的知識(shí)。只要我們持之以恒地，積極合理地利用家鄉(xiāng)的資源，結(jié)合學(xué)生已有的生活知識(shí)，再整合教育教學(xué)和活動(dòng)的方方面面，采取豐富多彩的形式，激勵(lì)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情，就能陶冶學(xué)生熱愛祖國(guó)的感情，達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。鑒于以上分析我們認(rèn)為，我們不僅具有豐富的社會(huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源，而且在利用鄉(xiāng)土資源開發(fā)校本課程進(jìn)行愛國(guó)主義教育具有一定的優(yōu)勢(shì)。參考書目：《誰來決定我們學(xué)校的課程——談?wù)勑１菊n程的開發(fā)》 北京大學(xué)出版社楊平、周廣強(qiáng)、主編《校本課程開發(fā)：理論與實(shí)踐》教育科學(xué)出版社崔允漷著《開創(chuàng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新局面——全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議文件匯編》團(tuán)結(jié)出版社中華人民共和國(guó)教育部編《教育科研過程》新疆大學(xué)出版社楊章宏著《校本課程論》上海教育出版社王斌華著《利用鄉(xiāng)土資源開發(fā)校本課程課題研究方案》浙江嘉興平湖市乍浦鎮(zhèn)第一小學(xué) 屠園中執(zhí)筆10
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