【正文】 律。紀律的最高形式就是法律。　?。?）培養(yǎng)學生自我克制能力和分清是非的能力；并且使學生懂得組織性和紀律性是生活的外部規(guī)則，反過來決定一個人內心生活規(guī)則。（2）通過各種活動增強學生對紀律的感性認識。紀律不能用“禁令”來維持，而應增強學生對紀律的理性理解。（3）培養(yǎng)學生紀律評價的能力和集體的紀律輿論。在學生初步理解紀律要求的基礎上，著重引導學生對自己、對別人、對集體的行為表現(xiàn)進行紀律評價，從而形成正確的紀律認識。（4）培養(yǎng)學生的紀律信念。使得學生不僅懂得紀律要求，而且堅信其必要性和正確性，要求自己與他人必須遵守。（5）創(chuàng)設條件，讓學生在紀律實踐中產生積極的紀律體驗，從而形成自愿遵守、主動執(zhí)行、積極維護的良好心理基礎。（6）鍛煉學生的紀律意志，即培養(yǎng)學生的紀律意志力。　　3什么是班風？班風有哪些功能？如何培養(yǎng)班風？　　班風：反映學校班級絕大多數(shù)成員精神面貌的比較明顯而固定的特點。形成良好的班風，是班級德育的重要目的，也是完成教育任務的重要手段。班風的特點是自覺性和持久性?！　」δ埽喊囡L一經形成，就具有一種無形的同化力和約束力，對班級成員的思想、情感、態(tài)度和行為產生一種潛移默化的影響。　　培養(yǎng)良好的班風，要做好以下工作。（1）確定班風的標準。如：“奮斗、求實、友愛”。（2）提高認識，打好基礎。班風要靠正確的輿論支撐，而正確的輿論是建立在全班占壓倒優(yōu)勢的正確的認識和言論的基礎上。（3）加強訓練，貴在堅持。要將班風標準分解為具體的行為規(guī)范，并在實踐中嚴格遵守，長期不懈，形成班風。（4）經常鞏固，不斷強化。要定期檢查總結，進行多種形式的表楊和批評。（5）示范引路，骨干帶頭。在班主任的示范下，班干部帶頭，由點到面、由少數(shù)到多數(shù)，由壓力變動力。由不自然到習慣?！　?什么是班級德育？班級德育工作的內容有哪些？班級德育過程的基本規(guī)律？　　通過班級把“德”的因素滲透到學生的學習、生活、勞動實踐的各個方面，對班內學生進行經常的有計劃的思想品德教育和管理。　　內容：（1）了解和研究學生。（2）組織、培養(yǎng)班集體。（3）結合學習任務進行思想品德教育工作。（4）做好個別學生的教育工作。（5）開展課外教育活動。（6）協(xié)調、統(tǒng)一各方面德育力量?！　』疽?guī)律：（1）活動和交往是德育的基礎，必須使學生在活動和交往中接受教育影響。（2）外界的教育影響通過學生心理內部矛盾起作用，必須使教育與自我教育結合起來。（3）思想品德的形成既是一個不斷塑造和改造的過程，又是一個長期反復的過程?！　?班主任對學生進行德育應樹立哪些新的思想？　?。?）樹立德育應為社會發(fā)展服務的思想。（2）樹立德育要與各育共同發(fā)展的思想。（3）樹立德育必須回歸生活實際的思想。（4）樹立德育科研是最有效投入的思想。（5）樹立德育是為全體學生提供服務的思想。（6）樹立德育的真正主體是全體學生的思想。（7）樹立師生在德育過程中共同成長的思想。（8）樹立德育的最佳方式是學生自我教育的思想。（9）樹立充分尊重保護學生心理權益的思想。（10）樹立充分尊重滿足學生合理需求的思想?！　?當前學校德育工作中存在哪些問題？結合工作實際談一種問題的表現(xiàn)　?。ㄟx答題）　　（1）“德育首位”與“德育無位”。（2）德育政治化與德育生活化。（3）德育萬能與德育無能。（4）思想統(tǒng)一與價值多元。（5）“大德育”與“小德育”。（6）傳統(tǒng)德育與現(xiàn)代德育。（7）規(guī)范化德育與主體性德育。（8）德育工作者隊伍素質。（9）德育高要求與德育低投入。（10）學?！爸髑馈迸c校外環(huán)境影響　　3簡述 “學會關心”德育模式（選答題）　　“學會關心”是2l世紀的教育哲學。也是一種實踐性的教育模式?！皩W會關心”德育模式是一種重在道德學習的德育模式，它以“學會關心”作為基點與核心，是道德教育從“培養(yǎng)論”向“學習論”轉移的過程，或者說，這一過程是道德教育重點由教育、培養(yǎng)逐步轉向自主學習的過程。道德教育從以往強制性的教育轉向自主性道德學習，更符合德性形成的規(guī)律：更重要的是，促進了教育中授—受關系、人—人關系的轉變?！皩W會關心”德育模式的操作辦法，主要分為兩個方面，一方面是營造關心性體系，另一方面是指導關心品質學習的具體方式，主要包括品德踐行作業(yè)、設崗服務制、道德游戲、關愛敘事等方式?！皩W會關心”采取“踐行一體驗一認知”的路線。　　3簡述欣賞型德育模式（選答題）　　在道德教育中始終存在著一個巨大的矛盾，即教師的價值引導與道德學習主體的自主建構之間、道德“相對主義”與“絕對主義”之間的矛盾。“欣賞型德育模式”的基本假設是：道德教育的內容與形式如果可以處理成一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，那么與這幅畫、這首歌相遇的人就會在“欣賞”中自由地接納這幅畫、這首歌及其內涵的價值。這樣，欣賞型德育模式的具體目標是“道德學習在欣賞中完成”。從邏輯角度看，這一目標的實現(xiàn)可以表達為三個方面：一是建立參謀或伙伴式的師生關系；二是德育情境與要素的審美化；三是在“欣賞”中完成價值選擇能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在德育過程中存在可以被學生欣賞的審美對象即“德育美”，這是欣賞型德育的前提。德育過程諸要素的審美化是這一模式建構的關鍵。因而，必須進行道德教育活動的形式美、作品美和師表美的創(chuàng)造和欣賞。 　　3簡述對話性德育模式（選答題）　　對話性德育模式的踐行中，有一些基本策略：第一，營造自由的交往情景；第二，鼓勵學生的自我表達；第三，培養(yǎng)學生的質詢意識；第四，建構開放的話語模式?！　∥覀儗W校德育工作的弊端主要表現(xiàn)在三個方面：第一，德育內容脫離生活世界；第二，強調灌輸說教的德育方法。忽視學生的主體性；第三，教育者與受教育者的隔離。對話性德育模式對“對話”的關注，將有助于彌補傳統(tǒng)德育中的缺失，它對于當前德育建設具有重要意義：其一，德育對話強調對話內容與生活世界的聯(lián)系；其二，德育對話強調理解的重要性；其三，德育對話是人與人之間的對話，而非人與物之間的關系。德育對話是師生之間心理交流的過程，此過程包括一系列環(huán)節(jié)。為了保障德育對話“通暢”，應注意以下問題：師生在對話中要平等地對待對方；師生雙方有共同的話語和遵守一定的規(guī)則；師生對話的態(tài)度要真誠；教師要循序漸進，根據(jù)學生的道德發(fā)展水平提出適當?shù)囊??！　?簡述活動道德教育模式（選答題）　　活動道德教育模式中的“活動”，是指具有道德教育意義或功能的個人外部活動，或影響個人道德意識、道德行為、調節(jié)人際關系的外部活動，它至少包括學生主動參與的游戲、勞動、學生之間的外部協(xié)作和其他集體性活動等。此外，“活動”具有其道德發(fā)展和道德教育意義，主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，活動是個體道德形成、發(fā)展的根源與動力；第二，活動是學生自我教育的真正基礎?！　∮捎诨顒拥掠Ｊ街械摹盎顒印北仨毷菍W生自由自主的活動，因而教師將肩負更多的責任?！　?簡述生活型德育模式（選答題）　　生活型德育與以往的運動式德育和塑造型德育有著本質性的區(qū)別，主要表現(xiàn)為：第一，生活型德育是以現(xiàn)時的、自然的、真實的生活為基本途徑對學生實施的德育；第二，生活型德育主張學校德育是對“人”的教育，必須尊重學生的人格，尊重學生的主體性；第三，生活型德育注重轉變和深化學生的品德“情感”。實施生活型德育必須堅持三個根本性原則，即主體性原則、主導性原則和創(chuàng)新性原則。 生活型德育的具體目標是，幫助學生在日常生活實踐中學會按照一定的品德規(guī)范去生活，為了使這一目標更具操作性，可將其分解為四個更具體的指標，即學會品德實踐、學會品德體驗、學會品德感悟、學會品德選擇。相應地，該模式的基本框架是：引導－品德實踐、引導－品德體驗、引導－品德感悟、引導－品德選擇，這個過程由主導性貫穿，可循環(huán)往復?！　『喪鲋黧w德育模式（選答題）　　過去很長一段時間里，許多德育工作者忽視學生的主體性，他們或者把學生當作道德知識的接受器，或者把學生看作是可以馴養(yǎng)訓練的小動物，由此形成了“說教式”和“管教式”兩種僵化的德育模式?！　】梢詮囊韵聨讉€方面更深刻理解主體德育模式：第一，主體德育模式以師生互動為基礎，由此所建構的師生關系具有平等性、目的性特征。第二，主體德育模式以主體性原則為基本原則，在德育過程中，應發(fā)揮師生雙方的主體性。第三，主體德育模式以培養(yǎng)學生的道德能力為目的。第四，主體德育模式以培育和優(yōu)化學生道德接受機制為核心。　　近年來，具有主體德育模式類型特質的具體模式還有：自主構建型德育模式、“自主－選擇－養(yǎng)成”德育模式、“自我教育”模式、“激勵參與”德育模式等。 　　4學生犯了錯誤怎么辦? 　　有一位教師說:孩子是在犯錯誤中成長起來的。她的言下之意就是:任何一個學生不可能不犯錯誤，而是在犯錯誤中成長起來的。這句富有哲理的話告訴我們，學生犯錯誤是不可能避免的，作為教師不要大驚小怪，應正確對待?！　∧敲?，學生犯了錯誤應怎樣對待呢?我們認為:　　首先，弄清楚學生犯錯誤的原因，在未弄清楚原因之前，不要不分青紅皂白地批評一頓或指責一番，這既無濟于問題的解決，學生也不能從錯誤中吸取教訓而改正錯誤?！　W生犯錯誤的原因是極其復雜的，如不仔細調查了解往往會被一些表面現(xiàn)象所遮掩，找不到其真正原因，而作出錯誤處理。學生犯錯誤大致有如下幾種原因:　　第一，缺乏經驗而犯錯誤。由于學生年紀輕，知識淺，特別是缺乏經驗往往導至犯錯誤。例如，他們要求粉刷教室的墻壁，由于沒有這方面的經驗，結果不但沒有把墻壁刷白，反而刷得更難看，甚至，把教室的地板流了一灘灘水，把教室弄得更臟，嚴重的，刷墻的水還流到樓下教室里去了，把別班的教室搞得很臟，闖下了“大禍”。諸如此類由于缺乏經驗犯上錯誤是屢屢可見。這就要求教師事前盡可能教給他們做某一件事的一些簡單方法，或者在旁加以指導，這樣，就可能避免錯誤的出現(xiàn)?！　〉诙捎诤闷嫘亩噶隋e誤。孩子都有強烈的好奇心，這本來是件好事?？墒且餐捎诤闷嫘亩稿e誤。例如，對某一件物品，對某一件事產生了好奇心，他不管可看 不可看，可玩不可玩，可拆不可拆，結果看起來了，玩起來了，甚至于拆起來了，導至了犯錯誤?！　〉谌?，是非觀念薄弱導至了犯錯誤。由于他們道德評價能力很低，對什么是好，什么是壞，什么是美，什么是丑等等分辨不清，把壞的當好的，把丑的當美的，結果犯了錯誤?！敖x氣”是封建義氣，這是不好的東西，但他們卻認為這是“夠朋友”，把它當作好的東西，結果導至了犯錯誤?！　〉谒?，別人促成了犯錯誤。這是指孩子本不會犯錯誤，在別人促成下犯了錯誤。例如，有兩個同學在打架，他跑去制止，結果自己挨了一拳，他吃了這一悶拳，頓時火氣上升，也打起來了，形成“二打一”，結果犯了錯誤?！　〉谖?，外界不良誘因。在壞人、壞事等外界不良誘因下犯了錯誤?！　「鶕?jù)前述，可以看出，學生犯錯誤的原因是比較復雜的，因此，只有弄清犯錯誤的原因，然后有的放矢進行教育才會收到應有的效果，那種不分青紅皂白的亂加指責和批評不可能收到教育的效果，更不利于學生對錯誤的改正!　　其次，學生犯了錯誤后，教師要心平氣和地與學生一道我原因，啟發(fā)他們勇于講清事實，承認錯誤。當他們承認錯誤后，就應該原諒他，給予改正的機會，不要老是揪住不放，動不動就當眾“揭粑”。這樣做，會出現(xiàn)兩種不同的效果:一是會使學生產生自卑感，感到犯了一次錯誤就永不得翻身，抬不起頭來；再是，今后犯了錯誤再也不敢承認了，因為他承認了反而成了老師“整”他的把柄，那就只有不再承認了。因此，教師正確的做法；允許學生犯錯誤，也要允 許學生改正錯誤，決不能揪住不放。　　再次，學生犯了錯誤，只要有一點點改正，即使改得不徹底，教師也應給予鼓勵。　　最后，學生犯了錯誤，教師既不能不分青紅皂白的指責和批評，但也不能漠然視之。既是錯誤，就必須認真對待，把學生的錯誤作為一個契機，當作對學生進行教育的一次機會。這樣，既可使犯錯誤的學生受到教育，也可使其他學生防患于未然。當然，這就需要班主任的機智和藝術了?！　?為什么要尊重學生? 　　作為一個教師，特別是班主任，在自己的教育工作中應該特別注意尊重學生。這是因為，自尊之心，人皆有之。據(jù)研究，一歲多的嬰兒就開始有了自尊心，就要求人們尊重他。到了青少年時期，自尊心則成了他們心理上的一大特點。他們要求成人尊重他們，信任他們。根據(jù)這種心理特點，我們在教育工作中就必須尊重他們?！　∽宰鹦氖且环N值得肯定的心理品質，是一種高尚的、純潔的心理品質，是人們進取的動力，向上的“能源”。因此，每一個教育工作者都應珍惜和愛護每一個學生的自尊心，更不要隨便挫傷他們的自尊心。如果一個教師不珍惜和愛護學生的自尊心，就會失去最好的教育機會。有句俗話；“樹怕剝皮，人怕傷心。”就是說，一個人就怕別人不尊重他，挫傷他的自尊心。挫傷了學生的自尊心，將會給教育工作帶來很大的困難，學生將會對教師懷恨終生。這是必須引起每個教育工作者重視的?！　∥覀儾粌H要尊重所謂好學生，而且還應特別注意尊重那些所謂“差生”?！安钌迸c其他學生一樣，也有強烈的自尊心，也要求人們尊重他們。因此，在他們的心理上往往就出現(xiàn)了這樣一種矛盾的心理狀態(tài)，即要求尊重而又得不到尊重。由于成人往往不尊重他們，不信任他們，這就有可能使他們在錯誤的道路上越走越遠，從而出現(xiàn)“破罐子破摔”的反常心理。這對教育他們，使他們迷途知返很不利。 4當前少數(shù)高中男女學生出現(xiàn)談戀愛的現(xiàn)象，對這種情況，應該怎么辦? 　　進入高中時期的學生，基本上屬于青年期階段。這個階段；由于性機能基本成熟，性意識也有了顯著的發(fā)展，很自然對異性產生了一種非同一般的特殊感情。這是一種自然規(guī)律。因此，在少數(shù)高中男女學生之間，便產生了一種所謂的“最初的愛情”，表現(xiàn)出一種互相愛慕、互相關心的愛慕之情。這種愛慕之情，對絕大多數(shù)男女青年學生來說，是可以通過自己的理智加以控制，而將它隱藏在自己的內心深處的。但也有少數(shù)男女青年學生卻缺乏這種理智，產生了一種積極靠近異性的要求，從而出現(xiàn)過早的戀愛。這就是當前少數(shù)高中男女學生出現(xiàn)談戀愛的原因。對這種過早的談戀愛的少數(shù)男女學生，家長、教師首先不要采取神秘主義的態(tài)度，更不要大驚小怪，應冷靜地加以分析。要看到，從生理學和心理學的角度來看，這還是一種正常的現(xiàn)象。其次，在處理這種問題時，不要用壓制或行政命令手段，更不能輕率地將這類事情公之于眾。這樣做，反而會弄假成真，使他們結成“患難之交”。第三，通過各種途徑和方式對他們進行理想和前途教育，從愛護的角度出發(fā)進行規(guī)勸、說服，從而使他們能正確對待這個問題?！　?形成差生的原