【正文】 具備的能力。教育學(xué)單選讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話、讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響。這體現(xiàn)的德育方法是（D）Ａ、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法能改變教育者觀念的因素是（B）A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、文化學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是（A）A、政治課和其他學(xué)科教學(xué)B、勞動(dòng)C、共青團(tuán)活動(dòng)D、班主任工作通過(guò)擺事實(shí)、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)形成正確觀點(diǎn)的方法是（D）A、鍛煉法B、陶冶法C、榜樣法D、說(shuō)服法班主任工作的重要內(nèi)容是開(kāi)展以班級(jí)（C）為核心的常規(guī)管理。A、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、規(guī)章制度D、教學(xué)規(guī)則蘇格拉底“產(chǎn)婆法”的教學(xué)原則與下列（D）教學(xué)原則相一致。A、學(xué)不躐等B、長(zhǎng)善救失C、學(xué)而時(shí)習(xí)之D、不憤不啟，不悱不發(fā)兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（C）規(guī)律的反映。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、差異性做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（A）A、了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面教育力量教學(xué)的根本目的是（A）A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人B、使學(xué)生形成和發(fā)展智力、能力和體力C、培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)D、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教育可以推進(jìn)科學(xué)的（B）A、系統(tǒng)化B、體制化C、全面化D、多樣化1“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（D）A、《論語(yǔ)》B、《春秋》C、《學(xué)記》D、《師說(shuō)》1教師或?qū)W校不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生有（B）A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán)1教育工作中做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”符合年輕一代身心發(fā)展的（B）A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、互補(bǔ)性1心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”是指（B）A、童年期B、少年期C、青年期D、成年期1在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（A）A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子1以別人的高尚思想，模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法（B）A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法1直接決定教育目的的因素是（D）A、生產(chǎn)力B、文化C、科學(xué)技術(shù)D、政治經(jīng)濟(jì)制度1教師的工作目的和使命是（C）A、熱愛(ài)教育事業(yè)B、熱愛(ài)學(xué)生C、教書(shū)育人D、開(kāi)拓創(chuàng)新1德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生（D）過(guò)程A、知識(shí)B、能力C、個(gè)性D、品德德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是（B）A、是一致的，可以等同B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系2目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備的教學(xué)環(huán)節(jié)是（B）A、檢查復(fù)習(xí)B、組織教學(xué)C、講授新教材D、布置課外作業(yè)2道家主張教育要（C）A、“有教無(wú)類”B、“非攻”C、“復(fù)歸”人的自然本性D、建國(guó)君民、教學(xué)為先2學(xué)生最主要的權(quán)利是（B）A、人身自由權(quán)B、受教育權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán)2教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）A、鞏固知識(shí)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、運(yùn)用知識(shí)D、檢查知識(shí)2學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的（C）A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容2素質(zhì)教育是促進(jìn)（A）教育A、個(gè)性發(fā)展B、認(rèn)識(shí)發(fā)展C、情感發(fā)展D、意志發(fā)展2校園文化的核心是學(xué)校的（B）文化25A、觀念和制度B、精神或觀念C、組織和制度D、物質(zhì)2學(xué)校的中心工作是（A）A、教學(xué)工作B、行政工作C、人文工作D、后勤工作2最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是（A）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、布魯納品德是（C）A、自然現(xiàn)象B、生物現(xiàn)象C、個(gè)體現(xiàn)象D、社會(huì)現(xiàn)象3目標(biāo)管理是一種以（B）為中心的管理。A、上級(jí)管理B、自我管理C、平行管理D、民主管理3盧梭的教育思想屬于（B）A、實(shí)用主義教育思想B、自然主義教育思想C、存在主義教育思想D、人文主義教育思想3教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是（A）A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng)C、交往活動(dòng)D、課堂活動(dòng)3心理學(xué)家是根據(jù)身心發(fā)展的（C）規(guī)律提出發(fā)展關(guān)鍵期的概念的A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補(bǔ)性3班級(jí)成員在服從班級(jí)集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的模式是（C）A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、目標(biāo)管理3古代埃及設(shè)置最多的是（C）A、文法學(xué)校B、琴弦學(xué)校C、文士學(xué)校D、騎士學(xué)校3在學(xué)校管理活動(dòng)中占有中心地位，是學(xué)校管理的基本途徑的是（B）3德育的實(shí)施渠道或形式是指德育的（C）A、方法B、手段C、途徑D、內(nèi)容3學(xué)校文化是一種（D）文化A、制度B、物質(zhì)C、精神D、組織目標(biāo)評(píng)價(jià)模式最為關(guān)鍵的步驟是（B）A、確定方法B、確定目標(biāo)C、確定內(nèi)容D、確定標(biāo)準(zhǔn)4衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（B）A、教育任務(wù)B、教育目的C、教育內(nèi)容D、教育規(guī)律4在日常生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)有些人先天失，但是嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等卻比正常人要靈敏的多，這說(shuō)明人的個(gè)體身心發(fā)展具有（C）A、階段性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性4班主任和學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)的管理方法是（D）26A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、目標(biāo)管理4公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的是（C）A、隱私權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、人身權(quán)D、教育權(quán)4在構(gòu)成思想品德的四要素中，（A）是基礎(chǔ)A、知B、情C、意D、行419世紀(jì)末，一些國(guó)家為了解決班級(jí)上課不易照顧學(xué)生個(gè)別差異的缺陷，采取了新的教學(xué)組織形式（B）。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)4（C）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、文化發(fā)展4教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過(guò)（A）實(shí)現(xiàn)的A、培養(yǎng)人才B、傳播思想C、豐富知識(shí)D、發(fā)展科技4西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是（B）A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、德謨克利特50、孔子的教育思想集中地反映在（C）中。A、《學(xué)記》B、《大學(xué)》C、《論語(yǔ)》D、《中庸》5人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是（A）A、校園文化B、學(xué)生文化C、教師文化D、活動(dòng)文化5任何知識(shí)都可以教給任何年齡的的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（A）A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補(bǔ)性5人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（D）屬性。A、實(shí)踐B、現(xiàn)實(shí)C、社會(huì)D、自然5學(xué)科專家的建議是（C）最主要的依據(jù)之一。A、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、課程目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)5教育改革的核心是（C）A方法改革B觀念改革C課程改革D內(nèi)容改革5推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力是（A）A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、學(xué)習(xí)興趣C、學(xué)習(xí)目的D、學(xué)習(xí)內(nèi)容5教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為（A）A、根本目的B、主要任務(wù)C、基本任務(wù)D、輔助目的5制約課程改革的三大因素是（C）A、政治、經(jīng)濟(jì)、文化B、社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論C、社會(huì)、知識(shí)、兒童D、教育目的、教育理念、課程理論5在近代教育史上，提出“泛智教育”的教育學(xué)家是（D）27A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、洛克D、夸美紐斯60、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)家的代表人物是（B）。A、凱洛夫B、杜威C、布魯納D、贊柯夫6決定教育性質(zhì)的根本因素是（A）A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力C、科學(xué)技術(shù)D、文化6在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另一種是（D）的領(lǐng)導(dǎo)方式A、學(xué)生中心B、教師中心C、德育中心D、集體中心6教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，始建于（A）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、洛克6被形象的比喻為“幫助少年起飛”的教育階段是（B）A、小學(xué)教育B、初中教育C、高中教育D、大學(xué)教育6學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校規(guī)、校紀(jì)等屬于校園文化中的（B）A、物質(zhì)文化B、制度文化C、教師文化D、學(xué)生文化6具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性特征的是（C）A、課程目標(biāo)B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教學(xué)計(jì)劃D培養(yǎng)目標(biāo)6主張“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”是（B）A、蘇格拉底B、夸美紐斯C、盧梭D杜威6為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的教育學(xué)著作是（B）A、《愛(ài)彌爾》B、《大教學(xué)論》C、《普通教育學(xué)》D、《學(xué)記》6最有利于教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教的教學(xué)形式是（D）A、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、分組教學(xué)D、個(gè)別教學(xué)70、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑是（C）A、社會(huì)科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)B、生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用C、學(xué)校教育D、市場(chǎng)推廣7認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量的是（A）A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論7我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（B）A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行B、廢科舉、興學(xué)校C、京師大學(xué)堂的成立D、北洋大學(xué)的創(chuàng)建7現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）A、思維能力的培養(yǎng)B、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C、想象能力的培養(yǎng)D、實(shí)踐能力的培養(yǎng)7學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的（B）屬性的人A、自然B、社會(huì)C、實(shí)踐D、現(xiàn)實(shí)7為人的身心發(fā)展提供前提的因素是（C）28A、成熟B、環(huán)境C、遺傳素質(zhì)D、教育7在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用的是（A）A、德育B、智育C、體育D、美育7基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭傅氖牵ˋ）A、讀寫(xiě)算B、讀寫(xiě)畫(huà)C、讀畫(huà)算D、寫(xiě)畫(huà)算7德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）A、德育內(nèi)容上B、德育規(guī)律上C、德育原則上D、德育方法上7我國(guó)最早的一部教育專著是（B）A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《禮記》D、《論演說(shuō)家的教育》80、“寬著期限，緊著課程”是（C）的語(yǔ)言A、孔子B、韓愈C、朱熹