【導(dǎo)讀】比原來更具體了。隨著我國(guó)入世,中國(guó)。際法的含義與作用意義重大。觀地指出了當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)。(1)經(jīng)濟(jì)常識(shí)和哲學(xué)常識(shí)的考點(diǎn)及其變動(dòng)情況。哲學(xué)常識(shí)中“科學(xué)發(fā)展觀”以及“涉及的政。治常識(shí)就更多了。地理中的不少考點(diǎn)是值得關(guān)注的。劃、國(guó)土的整治與開發(fā)、國(guó)際政治的地緣合作與沖突等。今年地理中增加的資源的跨區(qū)域分配等。⑨國(guó)家政權(quán)組織形式和結(jié)構(gòu)形式的類型。(4)學(xué)會(huì)自我檢測(cè)。以考綱為提綱,不斷進(jìn)。行回憶、思考,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。如國(guó)家利益國(guó)家力量決定和。3、解剖麻雀,重視解題輔導(dǎo);方向如國(guó)家職能問題)兩種。否用全稱判斷,是否推得出等。上沒有問題,事實(shí)狀態(tài)是否如此等。②教師指導(dǎo)目標(biāo)應(yīng)是:讓學(xué)生觸類旁通,舉一反三。持的方針的哲學(xué)依據(jù)。息并逐一提煉成基本觀點(diǎn)。外開放,共同發(fā)展。不要過分強(qiáng)調(diào)演繹與歸納的區(qū)別。于如何推進(jìn)政府信用建就是這一類型。2、運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)不放棄非和平方式的認(rèn)識(shí)。