【導(dǎo)讀】掰著指頭算一算，從你背起書包上學(xué)到現(xiàn)在，已經(jīng)有很多年了吧。難道學(xué)習(xí)的目的就是完成手中這成百上千的試卷？感到迷茫的問題。也許你正在懷疑挑起這沉重的擔(dān)子會(huì)不會(huì)有意義，因?yàn)榭茖W(xué)在。飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。這日新月異的嶄新世界在。識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過程中，開發(fā)你的各種潛能。以往的學(xué)習(xí)，偏重于對(duì)概念或理論的字面理解，而缺乏深一層次的疑問。這些其實(shí)都是你應(yīng)該考慮的問題，它們也就是研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。"研究性學(xué)習(xí)"是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)，其中充滿樂趣也極富挑戰(zhàn)性。正的體驗(yàn)活動(dòng)"是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)很重要的宗旨。對(duì)"生命和生活"的理解，是研究性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)將你所學(xué)的學(xué)科。因而，老師能夠通過"研究性學(xué)習(xí)"對(duì)你有一個(gè)更全面。當(dāng)然并不一定要求你將所有的內(nèi)容都包含在"研究性學(xué)習(xí)"中，這要根據(jù)你。當(dāng)然，"研究性學(xué)習(xí)"和"研究"有著本質(zhì)的區(qū)別。研究性學(xué)習(xí)包括以下3個(gè)基本階段。

　　

【正文】 ，他又查閱了《全國總書目》和《全國報(bào)刊索引》，以尋找有關(guān)的書籍和文獻(xiàn)。 別以為查閱文獻(xiàn)是一件很枯燥的事情，實(shí)際上，里面充滿了快樂。通過文獻(xiàn)的查找，你可以不斷地獲得你所沒有的知識(shí)，不斷地獲得老師沒有辦法教給你的技能。在現(xiàn)代社會(huì)中，如果你不會(huì)查閱文獻(xiàn)資料，那一定會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。學(xué)會(huì)獲取資料、整理和分析資料正是要求你們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的 目的之一。 (完 ) 研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo) 13文獻(xiàn)資料還需要整理加工 在通過文獻(xiàn)檢索查出并閱讀了有關(guān)的材料后，接下來你就該考慮如何處理這些信息。 30 實(shí)際上對(duì)文獻(xiàn)的檢索和整理加工是不能截然分開的，兩個(gè)過程常常交互在一起進(jìn)行，只是側(cè)重點(diǎn)不同罷了。這兩個(gè)階段的主要工作是： 1．檢索階段。檢索與所研究問題有關(guān)的文獻(xiàn)，然后從中選擇重要的和切實(shí)可用的資料分別按照適當(dāng)順序閱讀，并以文章摘錄、資料卡片、讀書筆記等方式記錄所閱材料，或者進(jìn)行復(fù)印，然后歸類放置。 2．加工階段。要從收集到的大量文獻(xiàn)中攝取有用的情 報(bào)資料，就必須對(duì)文獻(xiàn)做一番去粗取精、去偽存真、由表及里的加工工作。主要包括：剔除假材料，去掉相互重復(fù)、過時(shí)的資料；以研究任務(wù)為目的來評(píng)價(jià)資料的可使用性，保留那些全面、完整、深刻和正確地闡明所要研究問題的一切有關(guān)資料，以及含有新觀點(diǎn)、新材料的資料，但對(duì)孤證材料要特別慎重。在資料數(shù)量和類型很多的情況下，還應(yīng)對(duì)這些資料進(jìn)行分類編排，并編制目錄索引。對(duì)準(zhǔn)備利用的文獻(xiàn)資料，必須對(duì)其可靠性進(jìn)行鑒別和評(píng)價(jià)，對(duì)那些不完全可靠的或有待進(jìn)一步明確的資料，則不予采用。 我們可以從以上圖中大致看出對(duì)文獻(xiàn)的處理所要進(jìn)行的工作，以及處理后將會(huì)得到哪些結(jié)果。 查閱文獻(xiàn)資料的同時(shí)，應(yīng)將有用的信息記錄下來。記錄資料實(shí)際上就是做讀書筆記。光讀不記，是很難將所讀之物化為研究所需要的東西的。 記錄資料的方法多種多樣，采取何種方法，取決于資料的類型、性質(zhì)、用途 31 以及個(gè)人習(xí)慣等。筆記法主要有以下幾種：寫批語或做記號(hào)、做摘錄、寫提要、做札記和寫綜述。 所謂批語，就是在所讀著作的空白處寫上自己的見解、評(píng)語、解釋或質(zhì)疑。而記號(hào)，是讀者對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、精彩之處或自己感興趣的內(nèi)容畫上的各種標(biāo)記，如直線、雙線、曲線、紅線、圓圈、括號(hào)、著重號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)等。但是，這一工作必須有所限制，你只能在自己購買的書籍或期刊上做些批語或記號(hào)，而不能在從圖書館或者朋友處借閱的書刊上做這種類型的記錄。 做摘錄即記下原文重要處、精彩處的內(nèi)容，以作為今后寫作時(shí)論證、引證之用。摘錄時(shí)應(yīng)注意不要斷章取義，不要改動(dòng)原文的字句和標(biāo)點(diǎn)。此外，還要標(biāo)明出處，包括書名或論文題目、作 者姓名、出版單位、版本、出版時(shí)間 (如期刊的年號(hào)、期號(hào)，報(bào)紙的年、月、日等 )、頁碼等等，而且要查對(duì)無誤，否則日后使用就沒有價(jià)值了。 寫提要就是對(duì)包含各種信息的研究文獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。即把原文的基本內(nèi)容、主題思想、觀點(diǎn)、獨(dú)到之處或其他數(shù)據(jù)，用自己的話加以概括 (或引用原文也可以 )。做提要時(shí)必須注意：你的概括一定要忠于原文作者的觀點(diǎn)。提要的長(zhǎng)度往往也應(yīng)考慮，包含過多的信息反而是無效的。許多雜志在每一篇報(bào)告之前都有一份極其簡(jiǎn)短的內(nèi)容提要 (摘要 )，但由于在長(zhǎng)度上過分限制，常常還是不能滿足研究者的要求。查閱資料時(shí)所寫提 要應(yīng)介于這兩個(gè)極端之間。 做札記就是在筆記本上隨時(shí)記下自己讀書時(shí)的心得體會(huì)和各種想法。札記不求形式，你可以隨時(shí)隨意地記下你在閱讀時(shí)引發(fā)的想法。筆勤在這兒是很有意義的，不要以為你以后會(huì)想起這些想法，事實(shí)上，你是不可能完全做到這點(diǎn)的。剎那間出現(xiàn)的有價(jià)值的思維火花會(huì)因?yàn)槟阋粫r(shí)的懶惰而熄滅。做札記的另一個(gè)好處在于能更好地幫助你去記憶和思考。 寫綜述就是匯總你所查找的某一類別的所有資料，然后進(jìn)行加工處理，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)體系寫成的一份報(bào)告。每一份綜述實(shí)際上就是你的一項(xiàng)研究報(bào)告。一開始學(xué)習(xí)寫綜述的時(shí)候， 你可以寫得簡(jiǎn)單些，不必求完美，隨著不斷的實(shí)踐，你的綜述報(bào)告會(huì)越來越像樣，越來越能為你自己的或者別人的研究提供有價(jià)值的東西。 以上幾種筆記方法，除了寫批語做記號(hào)外，其余皆可寫在本子上。但筆記本 32 有一個(gè)缺點(diǎn)，就是不便于資料的歸類、整理和使用。因此，很多學(xué)者主張使用卡片做筆記。卡片的長(zhǎng)處在于便于保存、攜帶、分類、歸納、查找和使用?？ㄆ堃笮∫恢拢恳粡埧ㄆ话阒挥浺粋€(gè)事例，或一個(gè)問題，而且每張卡片上的內(nèi)容要注明原始出處。你可以自己設(shè)計(jì)這些卡片，不管卡片的形式如何，內(nèi)容一般應(yīng)包括：卡片記錄者信息、被閱讀文獻(xiàn) 信息、原文摘錄欄、提要欄和札記欄。 登記文獻(xiàn)目錄是一種非常有用的工作。為便于快速查找，最好將文獻(xiàn)目錄登記在 3 厘米 5 厘米的卡片上。你可以按作者姓名字母順序依次排列卡片，還可以在它的背面寫上提要。對(duì)于文獻(xiàn)讀完之后編輯一份完整的文獻(xiàn)目錄摘要來說，這樣的卡片是非常有益的。 文獻(xiàn)的查找和整理是一項(xiàng)非常需要技巧的工作，每一個(gè)人方法不盡相同，你必須親自去實(shí)踐，找出一條最適宜于你的途徑和方法。在這里，我們只能提出一些建議。 不管做什么事，最初的工作做得越完備、越準(zhǔn)確越好。所以你應(yīng)該在一開始就做 好完整并準(zhǔn)確的文獻(xiàn)目錄登記，這將有利于今后節(jié)省你的時(shí)間和減少混亂，因?yàn)槲墨I(xiàn)目錄登記不完整將使你不得不再次查看文獻(xiàn)。這種后期的補(bǔ)救工作實(shí)在是一件麻煩的事情。 2．閱讀文獻(xiàn)時(shí)，宜先瀏覽一下內(nèi)容，獲得一個(gè)總體印象，而不要過多地關(guān)心細(xì)節(jié)，這也許是一個(gè)比較好的做法。有了一個(gè)總體印象，我們就能判斷該文獻(xiàn)與正在研究的課題之間的相關(guān)程度。 3．文獻(xiàn)瀏覽過以后，如果與研究課題無關(guān)，可以將它放在一邊；如果有關(guān)，就應(yīng)重點(diǎn)閱讀并對(duì)它所包含的信息進(jìn)行總結(jié)，然后將該信息以某種形式保存。這樣，你一旦需要，就可以立即找到。 4．文獻(xiàn)的查找不能無限制地進(jìn)行下去，查閱必須有所終止。人們較常用的方法是首先查新近出版的 8 或 10 種文獻(xiàn)資料。因?yàn)檫@些資料是最新的，反映了該問題的當(dāng)前研究動(dòng)態(tài)。其次，最近的資料上有最新的參考書目，便于你的查找。從這些最新資料中，你還能了解從事相同或類似課題的其他研究者的更重要的進(jìn)展。 5. 如果一種參考材料反復(fù)出現(xiàn)在不同的目錄書中，它就很值得查閱。如果一份參考資料反復(fù)被很多篇文獻(xiàn)引用，那么，這個(gè)參考資料也值得查閱。 (完 ) 33 研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo) 14大家都來學(xué)學(xué)科學(xué)方法 科學(xué)的奇妙來自于一種有 序的、系統(tǒng)的方法，通過這種方法科學(xué)家形成和獲得對(duì)大自然的了解。我們稱這種方法為科學(xué)方法?？茖W(xué)方法能告訴你一種回答有關(guān)大自然的問題的途徑?？茖W(xué)方法通常由下列幾個(gè)步驟組成。 1．進(jìn)行觀察。 2．觀察后產(chǎn)生疑問。 (由于科學(xué)開始于好奇，所以首先產(chǎn)生的是問題。 ) 3．對(duì)所提出的問題進(jìn)行思考，提出假設(shè)。假設(shè)只是對(duì)問題的一種臨時(shí)性回答。 4．設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。實(shí)驗(yàn)時(shí)必須仔細(xì)記錄和分析由實(shí)驗(yàn)而得到的數(shù)據(jù)、資料。 5．實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了結(jié)論。這一結(jié)論可以用你的假設(shè)進(jìn)行解釋。從這個(gè)結(jié)論中 ，你可能會(huì)激發(fā)出另一問題，并導(dǎo)致新的假設(shè)和新的實(shí)驗(yàn)。 6．大量實(shí)驗(yàn)后，從這些結(jié)論中，可能可以概括綜合出一條自然法則。自然法則用來描述大自然有哪些行為，而不是用來說明為什么大自然會(huì)有這樣的行為。 7．構(gòu)建一個(gè)理論。理論是用來說明由自然法則描述的大自然的行為所產(chǎn)生的原因。它不僅能回答最初的問題，而且還能回答在這個(gè)過程中產(chǎn)生的其他問題。理論還可以預(yù)測(cè)未來實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。 正像在拼圖時(shí)，當(dāng)所有的板塊都被放在正確的位置上后，一個(gè)你在單個(gè)板塊中所不能看到的圖像將會(huì)顯現(xiàn)出來一樣，自然法則就是將許多觀察和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果 34 綜合起來后的一個(gè) 大圖 。但是自然法則并不說明這張圖意味著什么，理論卻提供了這樣的說明。你可以把理論看作為一種 超級(jí)假設(shè) 。 這種 超級(jí)假設(shè) 會(huì)是錯(cuò)誤的嗎 ?當(dāng)然。因?yàn)橛煽茖W(xué)方法所獲得的知識(shí)本身是嘗試性 (暫時(shí) )的。這意味著它會(huì)不斷地得到修改。如果發(fā)現(xiàn)某個(gè)理論是錯(cuò)誤的，你就應(yīng)該修改它或拋棄它。 科學(xué) 方法應(yīng)用的實(shí)例： 觀 察 觀察并不是一種深?yuàn)W的事情。科學(xué)探尋常常起始于非常普通的事。例如讓我們觀察烹調(diào)洋蔥的整個(gè)過程，并嘗一口。注意那些熟洋蔥，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的味道與生洋蔥完全不同，熟洋蔥具有甜味。但你并沒有加糖，只是加了一點(diǎn)油。這就是你的觀察：燒熟的洋蔥具有甜味。問題也由此而產(chǎn)生：為什么燒熟的洋蔥會(huì)有甜味 ? 由觀察而產(chǎn)生的問題常常帶有某種感情因素，你期望知道對(duì)它的回答，這是你的好奇心。你沒有概念是否這是有用的或是重要的，你只是想知道答案。好奇心是人類的本性。科學(xué)方法給了我們一個(gè)框架， 在這樣一個(gè)框架中，我們可以去實(shí)踐我們本能的好奇心。 形成假設(shè) 我們說過，假設(shè)只是對(duì)一個(gè)問題的一種嘗試性的回答。假設(shè)常常是以一種 因和果 的關(guān)系來表述的。記住，作為一個(gè)科學(xué)假設(shè)，必須能被實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)必須是公開、真實(shí)的，而不應(yīng)該隱藏、虛構(gòu)一些過程。只有這樣別人才可以重復(fù)你的過程，獲得與你相同的結(jié)果。 一個(gè)假設(shè)的形成必須有一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，這些知識(shí)可能是你現(xiàn)在就有的，也可能需要你去查閱一些書籍，或向有關(guān)專家咨詢得到。因此，具有不同知識(shí)水平的人可能會(huì)產(chǎn)生出不同的假設(shè)。 在 本例中，你想要知道是什么造成了熟洋蔥的甜味。你查了資料，知道許多植物是以淀粉的形式將糖儲(chǔ)存在體內(nèi)，還知道淀粉在一定的條件下可以分解轉(zhuǎn)化為糖。接下來，你可能會(huì)猜想，洋蔥中也含有淀粉，由于烹調(diào)，使洋蔥中的淀粉發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，而轉(zhuǎn)化成為糖。很簡(jiǎn)單，這就是你的假設(shè)。因此，你的假設(shè)是：甜味是由于洋蔥本身所含的淀粉所引起，正是這淀粉通過烹調(diào)而轉(zhuǎn)化出了糖。 35 要注意那些不能被驗(yàn)證的假設(shè)，它們不是真正的科學(xué)的假設(shè)。因?yàn)樵诳茖W(xué)方法步驟中，假設(shè)必須通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，不能通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證的假設(shè)不是科學(xué)的假設(shè)。 你來判斷 一下，下列有關(guān)熟洋蔥具有甜味的假設(shè)哪些是可被驗(yàn)證的 ? (1)甜味是由于洋蔥和油之間所發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)而引起。 (2)甜味是由于烹調(diào)洋蔥所產(chǎn)生。 (3)甜味是由油而帶來的，與洋蔥無關(guān)。 下面讓我們來分析上述三個(gè)假設(shè)。 假設(shè) (1)是可以被測(cè)試的，只要烹調(diào)時(shí)不放油就行。假設(shè) (2)盡管陳述沒有問題，但它僅僅是對(duì)問題的一種再表述。假設(shè) (3)能夠通過在一定的時(shí)間和一定的溫度下單獨(dú)加熱油而被測(cè)試。因此，屬于可以被驗(yàn)證的假設(shè)只能是 (1)和 (3)了。 某些假設(shè)不能被驗(yàn)證，但是，你 能夠僅僅因?yàn)樗遣豢梢员或?yàn)證的就說它是錯(cuò)誤的嗎 ?不。我們只能說在目前情況下，它是不科學(xué)的?？茖W(xué)知識(shí)，只是人類理解大自然的知識(shí)總和的一個(gè)分支，不可被驗(yàn)證的假設(shè)在科學(xué)中沒有價(jià)值，但它們?cè)谌祟惿畹钠渌矫婵赡苁欠浅Ｓ袃r(jià)值的。 設(shè)計(jì)及實(shí)施實(shí)驗(yàn) 你如何來驗(yàn)證上述假設(shè)呢 ?我們首先可以設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證洋蔥中是否有淀粉，如果有淀粉存在，再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)看在烹調(diào)條件下，即常壓和通常的烹調(diào)溫度下，淀粉能否轉(zhuǎn)化成為糖。 在第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，淀粉將是一個(gè)待測(cè)的因子。通過加碘試驗(yàn)，你能測(cè)出微量的淀粉。實(shí)驗(yàn)證明洋蔥中不含 淀粉。 為了證明所使用的試劑是不存在問題的，你還可以再設(shè)計(jì)一兩個(gè)實(shí)驗(yàn)作為對(duì)照實(shí)驗(yàn)。這就是受控實(shí)驗(yàn)，即通過某些條件的控制來達(dá)到預(yù)期的作用。 記錄結(jié)果 可以設(shè)計(jì)一些記錄表格用于記錄實(shí)驗(yàn)中所觀察到的現(xiàn)象和得到的數(shù)據(jù)。下表是上述實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。 加碘實(shí)驗(yàn)的結(jié)果 被測(cè)物質(zhì) 顏 色 36 洋蔥片 米 飯 土豆片 紅 色 藍(lán)黑色 藍(lán)黑色 注：藍(lán)黑色 表明有淀粉存在。 解釋結(jié)果 實(shí)驗(yàn)證明洋蔥中不含淀粉。 對(duì)照實(shí)驗(yàn)表明了所用試劑的正確性。 如果事實(shí)正是如此，那么肯定是你原先的假設(shè)有問題，熟洋蔥的甜味不可能來自于它內(nèi)部的淀粉。此時(shí)，你應(yīng)該重新作出假設(shè)，重新設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，直到得到正確的驗(yàn)證。在科學(xué)中這是經(jīng)常出現(xiàn)的事，因?yàn)橐呀?jīng)有許多有關(guān)自然界的猜想都被證明是不正確的。但這同時(shí)也是科學(xué)向前發(fā)展的一種方法，因?yàn)樗赋隽诉M(jìn)一步實(shí)驗(yàn)的方向。 拒絕接受沒有證據(jù)的說明是科學(xué)的一個(gè)重要的特征。這種 證明 的態(tài)度激勵(lì)著無數(shù)科學(xué)家去考察現(xiàn)象并發(fā) 展新的說明和新的概念。研究人員通過多種假設(shè)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，證明 洋蔥的甜味是由于生洋蔥本身內(nèi)部的糖所致。你很難想像一片洋蔥內(nèi)部糖的含量是一片成熟水果的糖的含量的一半還要多。那么，為什么我們感覺不到它的甜度呢 ?因?yàn)樯笫[所含的強(qiáng)烈的帶有刺激味的氣體掩蓋了甜味，烹調(diào)破壞了洋蔥釋放這種氣體的能力，因而使得甜味顯示了出來。 再現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果 最好的科學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該是可以被重現(xiàn)的。換句話說，它既可以由實(shí)驗(yàn)者本人自己重現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，也可以由其他研究者重現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，重現(xiàn)有許多形式。我們可能要對(duì)一種 實(shí)驗(yàn)重復(fù)好幾次，這種重復(fù)可以進(jìn)一步地保證你的結(jié)果不是由于某種巧合而得。 另一種重現(xiàn)的形式是由其他研究者