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歷史選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)-資料下載頁(yè)

2025-07-18 14:31本頁(yè)面
  

【正文】 ;難點(diǎn)是對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)。 ?儒家思想產(chǎn)生的歷史背景:即從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的春秋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰,政治上周王室衰微,諸侯士大夫崛起,階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化,周禮秩序就受到?jīng)_擊,人際關(guān)系緊張??鬃映袚?dān)起繼承文化傳統(tǒng)、改善人際關(guān)系的社會(huì)道義,提出以復(fù)禮和仁為核心的儒家思想。 ?儒家思想的核心內(nèi)容有禮的思想、仁和中庸思想,禮是維護(hù)秩序和等級(jí)的行為規(guī)范;仁是對(duì)內(nèi)心修養(yǎng)的要求,愛(ài)人的美德 .他講求的是禮和仁的結(jié)合,只講禮不講仁會(huì)激化對(duì)立,而只講仁不講禮則模糊了等級(jí)界線和社會(huì)秩序。它的社會(huì)目的是:人民因受到仁的恩惠而消失了反抗,貴族因?yàn)槎Y制的維護(hù)而導(dǎo)致統(tǒng)治不墜??鬃影褌惱矸秶娜逝c社會(huì)范圍的禮緊密結(jié)合在一起,就形成了一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體,這就是“中庸”。中庸強(qiáng)調(diào)的是“過(guò)猶不及”,“恰如其分”的思想論,而達(dá)到“恰當(dāng)”的境界的最好的辦法,即“和而不同”的中庸。 ?儒家文化對(duì)后世的影響 : ? 1普世的價(jià)值:完善個(gè)人人格,與群體和協(xié)相處條件下發(fā)展個(gè)性 ; 2和而不同的海納百川的胸懷與精神,成為世界和平相處的典范意義; 3求道,求真,求誠(chéng)的價(jià)值本體論和自強(qiáng)不息培育了中華民族的民族精神。 ?思考 : 既然孔子思想是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),為什么在當(dāng)時(shí)不被重用?為什么一直以儒家文化為統(tǒng)治思想的中國(guó)封建王朝走到近代面卻外人欺負(fù)?為什么新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)中國(guó)人那么激烈地反儒家文化?是誰(shuí)的錯(cuò)? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家 ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平,他們是馬克思主義理論的創(chuàng)立者、繼承者、發(fā)展者和實(shí)踐者。 ?分析馬克思主義的基本內(nèi)容,列寧是怎樣創(chuàng)造性地運(yùn)用和實(shí)踐馬克思主義并形成列寧主義的,毛澤東怎樣將馬列主義的普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,吸收全黨的智慧形成毛澤東思想的,鄧小平在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化道路上怎樣堅(jiān)持 .豐富發(fā)展馬列主義毛澤東思想,形成鄧小平理論的 科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思 ? 本課的重點(diǎn)是馬克思主義形成的過(guò)程以及他所從事的重要理論和實(shí)踐活動(dòng);難點(diǎn)是馬克思的思想經(jīng)歷幾次轉(zhuǎn)變的原因。 ? 基本知識(shí) :馬克思主義的三個(gè)來(lái)源;德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義。 ? 了解三個(gè)組成部分怎樣被馬克思批判地吸收成為馬克思主義的三個(gè)組成部分的。 ? 馬克思主義的三個(gè)組成部分及其形成過(guò)程:馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。 ? 1馬克思主義思想形成過(guò)程中的幾次轉(zhuǎn)變及其原因:馬克思的思想經(jīng)歷青年黑格爾派的唯心主義 ——費(fèi)爾巴哈的唯物主義 ——革命民主主義 ——共產(chǎn)主義。 ? 2革命實(shí)踐: ?馬克思與恩格斯為創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)政黨做準(zhǔn)備,建立組織 “ 共產(chǎn)主義者同盟 ” ;為這個(gè)同盟擬定綱領(lǐng),這就是 1848發(fā)表的 《 共產(chǎn)黨宣言 》 。它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯 ? 重點(diǎn)是恩格斯的理論研究和革命實(shí)踐活動(dòng),難點(diǎn):恩格斯唯物主義世界觀樹(shù)立的原因 . ? 應(yīng)該對(duì)恩格斯的理論研究和革命貢獻(xiàn)這樣定位: ? 其一,在創(chuàng)立馬克思主義理論上他是的合作者、貢獻(xiàn)者、豐富發(fā)展者 ? 其二 革命在革命事業(yè)上,他是馬克思的合作者, ? 其三 國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,尤其是馬克思逝世后。 ? 其四,恩格斯的優(yōu)秀品質(zhì):無(wú)私奉獻(xiàn)的精神:表現(xiàn)在與馬克思的偉大合作;對(duì)馬克思本人及其子女的無(wú)私關(guān)懷,經(jīng)濟(jì)上的、感情上的。 第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的 締造者列寧 ? 本課的重點(diǎn)是列寧為建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家所進(jìn)行的理論與實(shí)踐活動(dòng);難點(diǎn)是列寧對(duì)蘇俄社會(huì)主義道路的探索 ? 1列寧對(duì)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的理論與實(shí)踐 ? A對(duì)建立社會(huì)主義國(guó)家的認(rèn)識(shí)過(guò)程 ? B建黨活動(dòng)和起草通過(guò)黨綱: ? C發(fā)展馬克思主義: ? D發(fā)動(dòng)十月革命,建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。 ? 2鞏固新生政權(quán)和蘇聯(lián)政權(quán)模式: ?十月革命后,俄國(guó)境內(nèi)各民族紛紛建立自己的獨(dú)立國(guó)家或自治共和國(guó)。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為抗擊共同的敵人,俄羅斯聯(lián)邦同烏克蘭、白俄羅斯、阿塞拜疆、亞美尼亞、格魯吉亞建立了軍事政治同盟。 ? 1922年各蘇維埃共和國(guó)接平等自愿原則一起加入蘇維埃共和國(guó)聯(lián)盟。當(dāng)時(shí)加入蘇聯(lián)的有俄羅斯、南高加索、烏克蘭和自俄羅斯等 4個(gè)加盟共和國(guó)。 ? 3列寧提出新經(jīng)濟(jì)政策: ?社會(huì)主義國(guó)家建立后,俄國(guó)開(kāi)始恢復(fù)性建設(shè),被歐洲干涉軍聯(lián)合沙皇時(shí)代的舊軍隊(duì)即白俄軍的進(jìn)攻打斷。蘇維埃實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,包括余糧征集制,將全部企業(yè)收歸國(guó)有,實(shí)行國(guó)內(nèi)貿(mào)易國(guó)有化和實(shí)物配給制。 1921年初,大規(guī)模國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,經(jīng)濟(jì)秩序面臨危機(jī)。 ?用糧食稅代替余糧征集制,開(kāi)放市場(chǎng),允許自由貿(mào)易、租讓制。通過(guò)市場(chǎng),商品,貨幣,把社會(huì)主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),多種經(jīng)濟(jì)成份并存。
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