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歷史人物-資料下載頁(yè)

2024-10-17 21:55本頁(yè)面
  

【正文】 接見他,而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過(guò)璧后,非常高興,看了又看,又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無(wú)禮,早已非常憤怒,現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧,根本沒有交付城池的意思,便上前道:“這璧上還有點(diǎn)小的毛病,請(qǐng)讓我指給大王看。”藺相如把璧拿到手后,馬上退后幾步,靠近柱子站住。他極度憤怒,頭發(fā)直豎,頂起帽子,激昂地說(shuō):“趙王和大臣們商量后,都認(rèn)為秦國(guó)貪得無(wú)厭,想用空話騙取和氏壁,因而本不打算把璧送給秦國(guó);聽了我的意見,齋戒了五天,才派我送來(lái)。今天我到這里,大王沒有在朝廷上接見我,拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀,當(dāng)面戲弄我,所以我把壁取了回來(lái)。大王如要威逼我,我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!”在這種情況下,秦王只得道歉,并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城,私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后,無(wú)可奈何,只好按照禮儀送藺相如回國(guó)。手不釋卷(劉秀、呂蒙)[釋義] 釋:放開;卷:書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語(yǔ)出] 《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù);手不釋卷。” [正音] 卷;不能讀作“juǎn”。[近義] 學(xué)而不厭愛不釋手 [反義] 不學(xué)無(wú)術(shù)[辨析] ~和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”;但~是具體的;語(yǔ)義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的;語(yǔ)義范圍很大。[例句](1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué);~的好習(xí)慣。(2)那怕在公園里;他依然~。[成語(yǔ)故事]三國(guó)時(shí),呂蒙是吳國(guó)的大將。一次,他點(diǎn)兵3萬(wàn),用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當(dāng)陽(yáng)江邊,烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后,呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入,輕取荊州。呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明?!睂O權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻?手不釋卷??!睆拇?,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。第三篇:歷史人物為真理而斗爭(zhēng)把帶血的頭顱,放在生命的天平上,讓所有的茍活者,都失去了重量。2004年的4月3日,一位網(wǎng)友將韓瀚這首為悼念張志新烈士所寫的詩(shī)歌《重量》貼在天涯社區(qū)網(wǎng)站上,引來(lái)網(wǎng)友陣陣感嘆,也讓我第一次聽到了這個(gè)名字。近現(xiàn)代杰出女性張志新,1930年12月5日生于天津一個(gè)教師家庭;其父張玉藻曾參加過(guò)辛亥革命;其母郝玉芝畢業(yè)于山東濟(jì)南女子師范學(xué)校;她還有三個(gè)哥哥和三個(gè)妹妹。1950年高中畢業(yè)后她被保送到河北天津師范學(xué)院教育系學(xué)習(xí)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),為響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,她投筆從戎,參加了中國(guó)人民解放軍;因當(dāng)時(shí)部隊(duì)急需俄語(yǔ)翻譯,又被保送到中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)俄語(yǔ)。張志新提前畢業(yè)后留校工作,那時(shí),曾真任人大哲學(xué)系團(tuán)委書記,他們相識(shí)后而戀愛,最終結(jié)為連理。1955年12月,參加中國(guó)共產(chǎn)黨。之后,他們夫妻同時(shí)被調(diào)往沈陽(yáng)工作;1962年,張志新被調(diào)到遼寧省委宣傳部當(dāng)干事。1969年8月間,文革風(fēng)暴襲來(lái),在八億中國(guó)人民神昏智迷,狂熱的迷信、崇拜最高領(lǐng)袖的時(shí)候;在無(wú)數(shù)中國(guó)的思想被一個(gè)人的思想所代替的時(shí)候;張志新以她獨(dú)有的思想自由吶喊出了真理的心聲!她對(duì)毛澤東地批評(píng),對(duì)林彪地揭露,為劉少奇及一些老帥喊冤叫屈,在今天看來(lái),卑之無(wú)甚高論;可是在那極端狂熱的歲月,卻不啻晴天霹靂!令“革命群眾”心驚,因?yàn)槟鞘墙^對(duì)“犯上”的話;也令四人幫一類政治騙子心悸,因?yàn)榭嘈慕?jīng)營(yíng)的騙局最怕真話點(diǎn)燃真理的火焰!1969年9月24日,張志新被捕入獄,先判處無(wú)期徒刑,后改判死刑。在監(jiān)獄的日子里,張志新遭受了生不如死的、滅絕人性的非人折磨。她在獄中被關(guān)在一個(gè)僅能坐立的小牢籠里,被與親人隔絕,被與理解隔絕;被施以重刑,背著背銬,拖著沉重而冰冷的腳鐐;多次被打,頭發(fā)幾乎被拔光;甚至被有人唆使的男犯人強(qiáng)奸、輪奸無(wú)數(shù)次,終至精神崩潰。最令人椎心泣血,怒憤填膺的是,張志新烈士在臨刑前還要最后一次遭受慘無(wú)人道的非人折磨:1975年4月4日上午10時(shí)12分,張志新被“四人幫”爪牙的罪惡子彈奪去生命。臨刑前被幾個(gè)大漢按倒在地,在頸背墊上一塊磚頭,不麻醉不消毒,就用普通刀子割斷喉管。她呼喊掙扎,痛苦至極,咬斷了自己的舌頭。這時(shí),一個(gè)女管教員,聽著,看著,慘叫一聲,昏厥在地?!兑环菅獙懙膱?bào)告》的作者陳禹山,在調(diào)查張志新案件的時(shí)候,談到張志新遺體的下落。他推測(cè)說(shuō),張志新的尸體可能被沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院用汽車運(yùn)走,放在水泥池子里,用藥水泡上,做病理解剖醫(yī)學(xué)研究使用。遺憾的是,張志新遺體下落這個(gè)謎至今沒揭開。1978年10月16日,營(yíng)口市中級(jí)人民法院宣布:張志新案撤銷原判,平反無(wú)罪。1979年3月1日。沈陽(yáng)市中級(jí)人民法院發(fā)文宣布,為張志新同志徹底平反昭雪。31日遼寧省委召開了為張志新烈士平反昭雪大會(huì)并追認(rèn)她為革命烈士?!爸袊?guó)不應(yīng)該忘記她,她的精神一定要讓后代知道。”這是當(dāng)年采寫報(bào)道過(guò)張志新事跡的原《光明日?qǐng)?bào)》記者陳禹山先生對(duì)她的態(tài)度。是的,張志新烈士是一個(gè)堅(jiān)持真理,勇于斗爭(zhēng),寧死不屈的人。在今天的某些人看來(lái),她可能是極端“不識(shí)時(shí)務(wù)”、“傻到不開竅”的人;因?yàn)楸M管“革命群眾”和同事們一次又一次開會(huì)批判“幫助”她;讓她說(shuō)些敷衍場(chǎng)面的話,以求明哲保身;畢竟那時(shí)她已是兩個(gè)孩子的母親,不為自己的安危著想,還要為孩子們考慮;但是,張志新不僅沒有收回真話,反而越發(fā)放開了真理的喉嚨,說(shuō)了更多的真話;她是真理的女兒,她有真理的性格,這可能是一般世人所難理解的。終于,她用自己一個(gè)女性的柔弱身軀頑強(qiáng)而痛苦地挺起了中華民族的脊梁,她是真正無(wú)愧真理的中華民族的英雄。毫無(wú)疑問,假如張志新烈士是一個(gè)隨波逐流、人云亦云、沒有思想的“螺絲釘”;假如張志新在批判幫助下,能夠反戈一擊,把一切“罪過(guò)”都推給劉少奇資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線,把一切無(wú)比高尚的贊美之詞都獻(xiàn)給毛澤東;那么她所獲得到得結(jié)果絕對(duì)不會(huì)是這樣。她明知最后的代價(jià)可能是死,卻仍然不愿為此放棄她所認(rèn)為的“真理”。我了解到,她曾經(jīng)在審訊時(shí)也承認(rèn)過(guò)“錯(cuò)誤”,但第二天又翻過(guò)來(lái):“我認(rèn)為我應(yīng)堅(jiān)持我的觀點(diǎn)”。然而,如果當(dāng)時(shí)她那么做了,我相信我永遠(yuǎn)也不會(huì)知道張志新這個(gè)名字。我喜歡張志新烈士,除了她的勇氣外,還有她的前瞻性。查閱資料的過(guò)程,也是我重新認(rèn)識(shí)她這個(gè)人的過(guò)程。因?yàn)槲椰F(xiàn)在看來(lái),她當(dāng)時(shí)的某些言論體現(xiàn)出的政治洞察力和預(yù)見力可謂驚人——“再過(guò)去十年,有人看我們現(xiàn)在和黨的領(lǐng)袖的關(guān)系,就像我們現(xiàn)在看以前的人信神信鬼一樣可笑,像神話一樣不可理解”?!盁o(wú)論誰(shuí)都不能例外,不能把個(gè)人凌駕于黨之上”?!皩?duì)誰(shuí)也不能搞個(gè)人崇拜”。在遼寧省實(shí)行“軍管”時(shí),張志新就提出,軍隊(duì)不熟悉地方,“軍管”容易出事,沒想到“事”最后竟然發(fā)生在她身上。作為新時(shí)期的女性,我敬佩她。無(wú)論什么時(shí)候,我們都應(yīng)該像她一樣保持理性的頭腦,不隨波逐流,客觀地對(duì)待一切事物,甚至思想。不盲目趨從,敢于發(fā)表自己不同的見解,敢于說(shuō)真話,敢于斗爭(zhēng)。第四篇:歷史人物評(píng)價(jià)問題:我們當(dāng)以什么樣的原則、方法、觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物,試舉例說(shuō)明之。一、評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)、原則、方法“人物是歷史的鏈條”,人物無(wú)疑是歷史進(jìn)程的主要載體。歷史終究是人們創(chuàng)造出來(lái)的。而杰出的、重要的歷史人物更是體現(xiàn)和標(biāo)志了一種社會(huì)思潮、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)趨向。所以我們要實(shí)事求是的評(píng)價(jià)歷史人物,運(yùn)用正確的觀點(diǎn),適當(dāng)?shù)脑瓌t,恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)對(duì)歷史人物作出一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)。全面客觀公正的評(píng)價(jià)歷史人物,最重要的是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物注意的觀點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),分為以下幾個(gè)方面:;,而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物;,歷史人物也是如此,如果違背規(guī)律就必將被歷史遺棄;;。在辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的指引下,我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物,應(yīng)當(dāng)把握如下基本原則:。首先,應(yīng)根據(jù)人物所處的歷史條件來(lái)衡量他的作用。要防止脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件,用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古。其次,要看歷史人物的主流。我們應(yīng)從歷史人物的活動(dòng)過(guò)程中找出主導(dǎo)方面,看他的主流,看他們的所作所為對(duì)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步在客觀上是起了推動(dòng)作用還是延緩作用。這都是評(píng)價(jià)歷史人物的依據(jù)。不是英雄造時(shí)勢(shì),而是時(shí)勢(shì)造英雄。任何偉大的歷史人物,歸根結(jié)底,總是時(shí)代的產(chǎn)兒,總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。我們研究歷史人物的出現(xiàn),評(píng)價(jià)其歷史地位,要站在當(dāng)時(shí)的歷史條件,從歷史人物自身的階級(jí)條件去評(píng)價(jià)他的所作所為。要用一分為二的觀點(diǎn)看待歷史人物,防止全盤肯定或全盤否定。我們要分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾、對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用。功大于過(guò),基本肯定;過(guò)大于功,基本否定??茖W(xué)的方法對(duì)于合理全面的評(píng)價(jià)歷史人物來(lái)說(shuō)也是極為重要的?;痉椒梢哉f(shuō)有兩種,一是分類法,即把歷史人物一生的重大事跡按類別歸納評(píng)述的方法;二是分期法,即把歷史人物的活動(dòng)納入各個(gè)歷史時(shí)期加以敘述、評(píng)價(jià)的方法。具體有以下幾種方法:1.功過(guò)評(píng)價(jià)法;2.階段評(píng)價(jià)法;。二、用上述原則、方法、觀點(diǎn)來(lái)評(píng)析毛澤東主席一生的功與過(guò)分類法是指把歷史人物一生的重大事跡按類別歸納評(píng)述的方法。毛澤東主席的一生重大事跡有很多,我選取建立新中國(guó)、創(chuàng)立毛澤東思想、文化大革命對(duì)歷史發(fā)展起了重大作用的事跡加以評(píng)述。,建立起中華人民共和國(guó)在中國(guó)陷入了軍閥混戰(zhàn),民不聊生的悲慘局面之時(shí),毛澤東主席正確分析形勢(shì),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了舊社會(huì),推翻了壓在人民頭上的三座大山。建立并鞏固了世界上第一大的社會(huì)主義國(guó)家,從此讓中國(guó)人民站起來(lái)了,中華民族傲然的屹立于世界民族之林?!珴蓶|思想 毛澤東是一個(gè)偉大的軍事家、政治家、詩(shī)人、作家?!皹寳U子里出政權(quán)”、“一切反動(dòng)派都是紙老虎”這些精彩言論;以及日本侵略中國(guó)時(shí),毛澤東及時(shí)提出了“持久戰(zhàn)”。這些都是人類寶貴的精神財(cái)富,將永遠(yuǎn)煥發(fā)其獨(dú)特的光輝。毛澤東在政治、軍事、詩(shī)文方面,都有獨(dú)特而精妙的言論與見解。毛澤東主席閃光的智慧足以成為中國(guó)國(guó)家和民族的驕傲。,成為一生的敗筆毛澤東主席晚年因?yàn)楣烙?jì)形勢(shì)的錯(cuò)誤,發(fā)動(dòng)了“文化大革命”,導(dǎo)致中國(guó)暗無(wú)天日的動(dòng)蕩10年,讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)陷入極端困境。我們必須承認(rèn)這是毛澤東主席一生的一大敗筆。運(yùn)用功過(guò)評(píng)價(jià)法,我們?cè)u(píng)價(jià)毛澤東主席的時(shí)候,要看到功的一面,但同時(shí)也要看到他所犯的過(guò)錯(cuò)。而運(yùn)用定性評(píng)價(jià)法,我們應(yīng)該肯定毛澤東主席對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展是有巨大的作用的,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了民主革命的勝利,取得了全國(guó)政權(quán),他的一生是功大于過(guò)的。正如十一屆六中全會(huì)上對(duì)毛澤東主席地位的評(píng)價(jià):“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是就他的一生來(lái)看,他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)?!鼻嗍窇{誰(shuí)定是非?我們掌握評(píng)價(jià)歷史人物的原則和一定的科學(xué)方法,貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),才能全面正確的評(píng)價(jià)歷史人物。第五篇:歷史人物英雄事跡電影《上甘嶺》在中國(guó)可謂是家喻戶曉,上甘嶺精神曾感染和鼓舞了新中國(guó)幾代人。在那場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)役中,志愿軍涌現(xiàn)出眾多的英雄,黃繼光又是兩名特級(jí)英雄中的一位。在戰(zhàn)斗的關(guān)鍵時(shí)刻,他撲向敵人地堡,用血肉之軀堵住機(jī)槍射孔,奏響了一曲驚天動(dòng)地的革命英雄主義贊歌。黃繼光,1930年出生于四川省中江縣一個(gè)山村。他自幼家境極為貧寒,六七歲時(shí)父親因受地主欺壓,病恨交加而死。黃繼光從小就給地主扛長(zhǎng)工、割草放牛。1949年冬,家鄉(xiāng)解放,村里組織起農(nóng)會(huì),黃繼光不但成為農(nóng)會(huì)第一批會(huì)員,積極斗爭(zhēng)地主,還當(dāng)上了村里的民兵。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,國(guó)內(nèi)停止復(fù)員并大量征兵。1951年3月,中江縣征集志愿軍新兵時(shí),黃繼光在村里第一個(gè)報(bào)了名。體檢時(shí),他因身材較矮開始未被選中。來(lái)征兵的營(yíng)長(zhǎng)卻被黃繼光參軍的熱情所感動(dòng),同意破格錄取。老英雄郅順義在生前所做的報(bào)告中回憶說(shuō):(1948年5月25日)隆化戰(zhàn)斗中,突然,一座橋型碉堡的瘋狂火力阻止了我們前進(jìn)……董存瑞夾起炸藥包就沖了出去。董存瑞在距橋型碉堡十幾米的地方,突然停了下來(lái)。原來(lái),他的左腿負(fù)了傷,鮮血染紅了軍褲。他全然不顧這些,徑直跑到了橋型碉堡下。我離他只有四五十米遠(yuǎn),清清楚楚地看到他急得瞅瞅這,看看那。沒有三角架了,炸藥沒地方放,他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),真是急人啊!這時(shí),只見他愣了一下神,我理解他,那就是一名共產(chǎn)黨員,在生死攸關(guān)時(shí)刻,一種獻(xiàn)身精神的表情。突然間,董存瑞猛地托著炸藥包,就手拉下了導(dǎo)火索,頓時(shí),炸藥包冒起了白煙。我見到這個(gè)情景,驚呆了,這還了得,我就奔著董存瑞跑去,邊跑邊喊:“你放下,你放下……”董存瑞瞪著我喊:“臥倒!臥倒!快趴下……”接著,一聲巨響,橋是炸斷了,敵人的機(jī)槍也啞巴了,可我們的戰(zhàn)友,卻壯烈地與敵人同歸于盡了,我的心像刀絞一樣,半晌說(shuō)不出一句話。打完仗部隊(duì)就撤走了。董存瑞犧牲后,在爆破現(xiàn)場(chǎng)沒留下任何遺物。據(jù)史書記載,岳飛年青時(shí)勤奮好學(xué),并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國(guó)的戎馬生涯。傳說(shuō)岳飛臨走時(shí),其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,這成為岳飛終生遵奉的信條。文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過(guò)文山,而號(hào)文山。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許。周恩來(lái)從小志高,12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。1911年年底,周恩來(lái)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。這一天,魏校長(zhǎng)親自為學(xué)生上修身課,題目是“立命”。當(dāng)時(shí)正是中國(guó)社會(huì)發(fā)出劇烈變動(dòng)的時(shí)期。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府,結(jié)束了中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治。很多人,特別是年青人思想困惑,沒有明確的理想追求,沒有人生奮斗的目標(biāo)。校長(zhǎng)講“立命”,就是給學(xué)生講怎樣立志。魏校長(zhǎng)講到精彩處突然停頓下來(lái),向?qū)W生提出一個(gè)問題:“請(qǐng)問為什么讀書?” 教室里靜靜的,沒有一個(gè)學(xué)生回答?!叭绻麤]有人回答,我就一個(gè)個(gè)問了!”魏校長(zhǎng)走下講臺(tái),指著前排一同學(xué)說(shuō):“你為什么而讀書?”這個(gè)學(xué)生站起來(lái)挺著胸脯說(shuō):“為光耀門楣而讀書!”,“就是為了光宗耀祖?!蔽盒iL(zhǎng)又向第二個(gè)學(xué)生,回答是:為了明禮而讀書。第三個(gè)被問的學(xué)生是一個(gè)靴鋪掌柜的兒子
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