公民意識(shí)與公民權(quán)的理論-資料下載頁
2025-07-18 09:54本頁面
【正文】 ）中提出兩項(xiàng)正義檢證原則做為社會(huì)基本結(jié)構(gòu) (政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度 )的根本規(guī)範(fàn)： ?一、「最大的均等自由原則」 ?二、「差異原則」 羅爾斯 John Rawls《 正義論 》（ 1971） ?此「 均等原則 」詳細(xì)內(nèi)容如下： ?每一個(gè)人都有權(quán)利擁有最高度的自由，而且大家擁有的自由在程度上是相等的。一個(gè)人所擁有的自由要與他人擁有同等的自由能相容。惟此項(xiàng)公平價(jià)值 (fair value)必須獲得確保。 公平價(jià)值 (fair value)如何確保 ?政治言論自由核心應(yīng)用範(fàn)圍： 誹謗政府罪， ，對(duì)於出版自由不得事先限制， ?公費(fèi)選舉及競(jìng)選經(jīng)費(fèi)從嚴(yán)限制，並確保每位候選人有大致相同機(jī)會(huì)使用媒體 ?避免政黨受私人經(jīng)濟(jì)及社會(huì)力操控 ?避免政府過度管制與官僚權(quán)力過度膨脹 ?財(cái)產(chǎn)分配不能過於集中，遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅與累進(jìn)稅應(yīng)為可用手段。 ?土地與資本不能過於集中，避免少數(shù)人壟斷生產(chǎn)資源。 羅爾斯 John Rawls《 正義論 》（ 1971） ?此「 差異原則 」詳細(xì)內(nèi)容如下： ?社會(huì)與經(jīng)濟(jì)上的不平等將以下列的次原則來安排： ?第一，他們是隨附於職位與工作的，而這些職位與工作都是在機(jī)會(huì)公平均等的條件下對(duì)所有人開放 (公平機(jī)會(huì)平等原則 ) ?第二，對(duì)處於最不利地位的人是最有利的 (差異原則 ) 公民三權(quán)的融合理論 ─政治自由平等與經(jīng)濟(jì)自由平等如何取捨 ？ ?其次，他把正義寓於公平（ justice as fairness），並認(rèn)為正義的概念有兩個(gè)最重要的基本理想：一、社會(huì)可視為一種自由、平等的個(gè)人之間的合作體系的之理想；二、個(gè)人作為一個(gè)公民的之理想，亦即在一個(gè)整全的社會(huì)生活之中，可以充分互助合作的成員。道德人具有兩種能力：一是追求正義能力，二是追求、修正理性人生計(jì)畫能力(capacity for a conception of good)。為確保此兩種能力的落實(shí)，上述的社會(huì)正義原則必須確保。 二十世紀(jì)的主題：公民社會(huì)權(quán)（ 福利制度 ）如何處理？ ?一九八零年代後的資本主義有從社會(huì)化走向私有化消費(fèi)（ from socialized to privatized consumption）的趨勢(shì)。一種新的私有化消費(fèi)模式表徵了新自由主義 〈 個(gè)人自由與消費(fèi)者選擇 〉 的實(shí)際福利主張。這一社會(huì)公民權(quán)主張逐漸為歐美各國所認(rèn)同，一般稱之為「新中間路線」式的。左派與右派對(duì)不負(fù)責(zé)的官僚體系及福利消費(fèi)者之無力感 〈 他們感覺福利措施難以符合其要求 〉 感同身受，但左派對(duì)去除基本生活之福利措施，如健保、教育、住宅、最低工資等，仍保持反對(duì)態(tài)度。 二十世紀(jì)的公民三權(quán)發(fā)展 ?60年代 ─新左 ?80年代 ─新右 ?2022新中間路線 ?全球化時(shí)代 ─國家沒轍了？或公民權(quán)衰退了？ M型社會(huì)來臨了？ END
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