八年級(jí)政治多民族的大家庭-資料下載頁(yè)
2024-11-09 06:47本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】大雜居，小聚居?？?；非洲、中東、印尼及印度次大陸以手指抓食。3類(lèi)人，都以強(qiáng)硬態(tài)度維護(hù)自己的餐具。常被人看作不文明，可他們卻自我感覺(jué)良好。例如美國(guó)洛杉磯有。抓飯的顧客，謝絕他們光臨。中國(guó)是筷子的發(fā)源地，以筷進(jìn)餐少說(shuō)已有3000年歷史，是世界上以筷為食的母國(guó)。且使用方便，價(jià)廉物美。凡是使用過(guò)筷子者，不論華人或是老外，無(wú)不欽佩筷子的發(fā)明者?？傊?，回答這個(gè)懸案的只有“史無(wú)記載”4個(gè)字。當(dāng)然，研究筷箸文化，也不是找不到任何旁證材料。收集到3個(gè)有關(guān)筷子起源的傳說(shuō)。肉時(shí)，鳥(niǎo)又啄他的手背。姜子牙知道這是一只。這一傳說(shuō)流傳于四川等地，說(shuō)的是姜子牙只會(huì)直鉤釣魚(yú)，其他事一件也不會(huì)。姜子牙明白這絲竹是神鳥(niǎo)送的神竹，任何毒物都能驗(yàn)出來(lái)，從此每。此事傳出后，他老婆不但不敢再下毒，而且四鄰也紛。這個(gè)傳說(shuō)顯然是崇拜姜子牙的產(chǎn)物，與史料記載也不符。這個(gè)傳說(shuō)流傳于江蘇一帶。結(jié)果，很多廚師成了他的刀下之鬼。
【正文】 LI SU）族人民一年一度的傳統(tǒng)體育節(jié)日 ，每年農(nóng)歷二月初八舉行。 在傈僳族中，“刀桿節(jié)”的習(xí)俗已有數(shù)百年的歷史 。相傳，明代外族入侵云南邊疆，朝廷派出兵部尚書(shū)王 驥帶兵前往御敵。王驥到達(dá)滇西北后，依靠當(dāng)?shù)乩廴? 民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，很快地驅(qū)逐了入侵者。二月初八，王驥奉 旨回京，不幸在途中被奸臣害死。為了紀(jì)念這位反抗外 族入侵的人物及在戰(zhàn)斗中犧牲的人，傈僳族人民決定將 這一天作為“刀桿節(jié)”，由此沿襲，逐漸形成一種傳統(tǒng) 的體育活動(dòng)。 每年的這一天，人們都穿上節(jié)日的盛裝，成群結(jié)隊(duì) 地來(lái)到“刀桿節(jié)”會(huì)場(chǎng)，觀看“上刀山，下火?！被顒?dòng) 。 ? 幾聲火槍響過(guò)之后，首先七八名“香通”（上刀桿 表演者）為眾人表演“跳火舞”。他們上身裸露，光著 腳，模仿各種禽獸動(dòng)作，在一堆一堆燒紅的木炭上，來(lái) 回跳動(dòng)，還不時(shí)抓炭火在身上揩抹，圓渾的火球在手中 翻滾、搓揉，而他們卻毫不在意。經(jīng)過(guò)火的洗禮，意味 著在新的一年里消除各種災(zāi)難。 會(huì)場(chǎng)中央，矗立著二根約 2 0 米長(zhǎng)的粗大木桿，木 桿上綁有 3 6 把鋒利的長(zhǎng)刀，刀口向上，銀光閃閃，形 成一架高得讓人生畏的刀梯。就在人們敬畏擔(dān)憂之時(shí)， 上刀桿必不可少的祭祀開(kāi)始了，幾個(gè)穿著紅衣裳，頭戴 紅包頭，光著腳的勇士，健步來(lái)到刀桿下，跪在一幅古 代武將畫(huà)像前，然后雙手舉杯過(guò)頭，口中念念有詞，接 著將酒一飲而盡。然后，他們縱身躍起，輕盈敏捷地爬 上刀桿，雙手握住刀口，雙腳踩著刀刃，魚(yú)貫而上。 最先爬上頂端的人，還要作高難度倒立動(dòng)作，燃放 鞭炮。幾千名觀眾仰首觀望，不時(shí)爆發(fā)出陣陣喝彩聲。 這一古老而又奇特的“刀桿節(jié)”，已被有關(guān)部門(mén)正 式定為傈僳族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。 ? 肚兜 肚兜又稱(chēng)“抹胸”，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中護(hù)胸腹的貼身內(nèi)衣，形狀多為正方形或長(zhǎng)方形，對(duì)角設(shè)計(jì)，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 ? 肚兜的面上常有圖案，有印花有繡花，印花流行的多是藍(lán)印花布，圖案多為“連生貴子”、“麒麟送子”、“鳳穿牡丹”、“連年有余”等吉祥圖案。繡花肚兜較為常見(jiàn)，刺繡的主題紋樣多是中國(guó)民間傳說(shuō)或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲(chóng)，大多是趨吉避兇、吉祥幸福的主題。 ? 圖中的繡花肚兜以紅綠色調(diào)為主，兜面繡有人物故事畫(huà)，人物造型天真爛漫、稚拙單純，花卉圖案簡(jiǎn)練、樸實(shí)。
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