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正文內(nèi)容

藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)抄經(jīng)本doc-資料下載頁

2025-07-15 05:51本頁面
  

【正文】 十九,可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持’。‘復(fù)次、阿難!若剎帝利、灌頂王等,災(zāi)難起時,所謂:人眾疾疫難,他國侵逼難,自界叛逆難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風(fēng)雨難,過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等,爾時應(yīng)于一切有情起慈悲心,赦諸系閉。依前所說供養(yǎng)之法,供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及彼如來本愿力故,令其國界即得安隱,風(fēng)雨順時,谷稼成熟,一切有情無病歡樂。于其國中,無有暴惡藥叉等神惱有情者,一切惡相皆即隱沒;而剎帝利灌頂王等壽命色力,無病自在,皆得增益’?!㈦y!若帝后、妃主,儲君、王子,大臣、輔相,中宮、彩女,百官、黎庶,為病所苦,及余厄難;亦應(yīng)造立五色神旛,然燈續(xù)明,放諸生命,散雜色花,燒眾名香;病得除愈,眾難解脫’。爾時,阿難問救脫菩薩言:‘善男子!云何已盡之命而可增益’?救脫菩薩言:‘大德!汝豈不聞如來說有九橫死耶?是故勸造續(xù)命旛燈,修諸福德,以修福故,盡其壽命不經(jīng)苦患’。阿難問言:‘九橫云何’?救脫菩薩言:‘若諸有情,得病雖輕,然無醫(yī)藥及看病者,設(shè)復(fù)遇醫(yī),授以非藥,實不應(yīng)死而便橫死。又信世間邪魔、外道妖孽之師妄說禍福,便生恐動,心不自正,卜問覓禍,殺種種眾生,解奏神明,呼諸魍魎,請乞福祐,欲冀延年,終不能得。愚癡迷惑,信邪倒見,遂令橫死入于地獄,無有出期,是名初橫。二者、橫被王法之所誅戮。三者、畋獵嬉戲,耽淫嗜酒,放逸無度,橫為非人奪其精氣。四者、橫為火焚。五者、橫為水溺。六者、橫為種種惡獸所啖。七者、橫墮山崖。八者、橫為毒藥、厭禱、咒詛、起尸鬼等之所中害。九者、饑渴所困,不得飲食而便橫死。是為如來略說橫死,有此九種,其余復(fù)有無量諸橫,難可具說!‘復(fù)次、阿難!彼琰魔王主領(lǐng)世間名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀于性戒,琰魔法王隨罪輕重,考而罰之。是故我今勸諸有情,然燈造旛,放生修福,令度苦厄,不遭眾難’。爾時、眾中有十二藥叉大將,俱在會坐,所謂:宮毗羅大將,伐折羅大將,迷企羅大將,安底羅大將,頞你羅大將,珊底羅大將,因達羅大將,波夷羅大將,摩虎羅大將,真達羅大將,招杜羅大將,毗羯魔大將:此十二藥叉大將,一一各有七千藥叉,以為眷屬。同時舉聲白佛言:‘世尊!我等今者蒙佛威力,得聞世尊藥師琉璃光如來名號,不復(fù)更有惡趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至盡形歸佛法僧,誓當(dāng)荷負一切有情,為作義利,饒益安樂。隨于何等村城圍邑,空閑林中,若有流布此經(jīng),或復(fù)受持藥師琉璃光如來名號恭敬供養(yǎng)者,我等眷屬衛(wèi)護是人,皆使解脫一切苦難,諸有愿求悉令滿足。或有疾厄求度脫者,亦應(yīng)讀誦此經(jīng),以五色縷,結(jié)我名字,得如愿已,然后解結(jié)’。爾時、世尊贊諸藥叉大將言:‘善哉!善哉!大藥叉將!汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德者,常應(yīng)如是利益安樂一切有情’。爾時、阿難白佛言:‘世尊!當(dāng)何名此法門?我等云何奉持?’佛告阿難:此法門名說藥師琉璃光如來本愿功德;亦名說十二神將饒益有情結(jié)愿神咒;亦名拔除一切業(yè)障;應(yīng)如是持’!時薄伽梵,說是語已,諸菩薩摩訶薩,及大聲聞,國王、大臣、婆羅門、居士、天龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽、人、非人等一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。30 / 30
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