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建筑創(chuàng)作與評論的標(biāo)準(zhǔn)問題-資料下載頁

2025-07-14 21:16本頁面
  

【正文】 制其巧妙令人贊嘆。特別是國外建筑師對待環(huán)境、自然、能源及人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識和積極投入其中的熱情著實(shí)令人欽佩?! ★@然,在當(dāng)今潮流中優(yōu)秀建筑的標(biāo)準(zhǔn)已絕不是單純的造型上的好看與難看的問題了、沒有對環(huán)境的分析與理解,沒有可持續(xù)發(fā)展的意識,如此創(chuàng)造出來的建筑充其量只能是一個僅代表建筑師個人情感和意愿的作品。不可否認(rèn),時代的發(fā)展要求我們必須對建筑評論提出適應(yīng)時代發(fā)展的全新的標(biāo)準(zhǔn)。2.現(xiàn)代建筑評論對傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的拓展   現(xiàn)代建筑評論盡管加入了濃重的時代色彩,但也并非是對傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的全面揚(yáng)棄。建筑創(chuàng)作的最原始的機(jī)理仍舊使我們不能放棄傳統(tǒng)的美學(xué)原則。準(zhǔn)確地講,現(xiàn)代建筑評論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是對傳統(tǒng)美學(xué)原則的拓展。  首先是建筑的評論要有可持續(xù)發(fā)展理論的宏觀指導(dǎo)。可持續(xù)發(fā)展的概念早在198O年就已被國際自然聯(lián)盟(International Union for the Conservation of Nature)所接受,但大體而論,它只限于保護(hù)主義者的論壇,此概念引入建筑界只是近十年的事。它描述了一個不允許使自然資源基礎(chǔ)惡化的過程。在建筑中可持續(xù)性特別強(qiáng)調(diào)地球與人類共生環(huán)境不被破壞,能夠持續(xù)向未來發(fā)展,它超越了節(jié)能這一單一的概念,考慮尋求共生未來。既然當(dāng)代建筑創(chuàng)作已不得不遵循這一原則,那么顯然,衡量與評價它的標(biāo)準(zhǔn)也必然應(yīng)遵循這一原則?! ∑涠?,現(xiàn)代建筑評論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把自然和建筑對環(huán)境的影響放在第一位。建筑不是孤立的藝術(shù)品,它是人類活動的載體,更是社會環(huán)境的一部分。如果一幢建筑破壞了景觀,污染了環(huán)境,妨害了社會秩序,即便它再美也不能算是一個優(yōu)秀的建筑。所以,現(xiàn)代建筑評論應(yīng)首先考察建筑對其環(huán)境的作用,看其在人文環(huán)境、自然環(huán)境、景觀、能源、小氣候、排污及自凈等方面是否達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),是否能是一幢無廢無污的綠色建筑。只有當(dāng)環(huán)境這第一位的問題考察充分了才能進(jìn)行下一步對功能、空間、比例、尺度、美觀等的評價。   第三,現(xiàn)代建筑評論標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)建立在客觀的、科學(xué)的、定量的統(tǒng)計(jì)與分析的基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已完全可以解決。GIS系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、動態(tài)模擬系統(tǒng)、實(shí)態(tài)調(diào)查快速跟蹤系統(tǒng)等近代科技手段已逐漸為建筑師所熟悉,并愈來愈被廣泛地運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)與建筑評論中。建筑與自然和諧共生是建筑師追求的最高境界   尊重自然、可持續(xù)發(fā)展是時代賦予建筑師的歷史使命,克服個人主義,拓展知識面以適應(yīng)時代的發(fā)展是當(dāng)代建筑師的首要任務(wù)?! 〗ㄖ熞云匠6陀^的心態(tài)來研究環(huán)境,研究社會,研究建筑和人的活動,以達(dá)到創(chuàng)作中的建筑與自然和諧共生的完美境界。結(jié)語   隨著中國一步步堅(jiān)實(shí)地步入國際現(xiàn)代建筑舞臺,中國的建筑創(chuàng)作水平將愈來愈受到全球的關(guān)注。中國建筑師已不再陶醉于老祖宗古建筑的詩情畫意,而更希望在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟?,F(xiàn)代建筑評論作為建筑發(fā)展的必須,其宏觀指導(dǎo)與導(dǎo)向性至關(guān)重要,另一方面它也反映建筑創(chuàng)作的前沿性和水平。當(dāng)新世紀(jì)來臨之時,我們不應(yīng)該仍舊還是死抱著美觀、漂亮等感性描述式的評價,向世人展示那些缺乏環(huán)境研究、破壞自然的所謂美的建筑。我們應(yīng)向世界展示的是中國不但自古就有天人合一的創(chuàng)造環(huán)境和改造自然的哲學(xué)思想,更有今天的研究環(huán)境、與自然共生的可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)作理念和水平。
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